ANtoNY

Все больше подруги не будут по телефону мной посланы когда мне звонят, я ведь люблю Дом-2 смотреть,а подруги звонят именно в тот момент, когда я дом 2 смотрю, вот по этой причине подруги перестали мне звонить. Я поставила цель не смотреть дом 2 и вообще не интересоваться этим проектом как избавилась от курения, чему очень рада. Дом 2 перенесли на более позднее время, я и не успеваю дом 2 смотреть, короче больше нет у меня дурной привычки дом 2 смотреть, я долго избавлялась от этого и у мен я это удалось можете меня поздравить.

В августе 2012 года моя ближайшая подруга обращалась к ясновидящей Романовой (принимает на Плющихе) с просьбой нормализации семейных отношений с мужем. Человека примитивно обобрали на 40 тысяч рублей, абсолютно ничем не помогли. При этом всю вину в отсутствии результата возложили на мою подругу,дабы она "не справилась с домашним заданием"...Суть задания заключалась в том, чтобы в церкви поставить свечи к 5 иконам...но как выяснилось совершенно достоверно,двух из 5 названных икон просто не существует в природе...Нормально,да?При этом включили дурака,что сама клиентка очень сильно "все испортила и ухудшила"...До кучи предложили все поправить еще раз за очередные 40 тысяч...Конченые уроды!!!
Пусть все знают:
ЯСНОВИДЯЩАЯ РОМАНОВА ВАЛЕНТИНА (работает на Плющихе,дает рекламу в "7 дней"-
ДЕШЕВЫЙ ПРИМИТИВНЫЙ ШАРЛАТАН и МОШЕННИЦА!!!

Часто увидишь сон, поразишься, захочешь раскрыть его тайный смысл. А раскрыть не так-то просто! И более того, не все сны доступны для нашего понимания! Какие они бывают, наши сновидения? О чем могут говорить, или предостерегать? А главное, как их правильно интерпретировать? Обо всем этом автор и расскажет.
Сны снятся каждому человеку.(Но не каждый их запоминает). И если не сейчас, во взрослой жизни, то хотя бы в детстве. Почему в детстве? Да потому, что детские переживания всегда яркие, эмоциональные, поражающие своей новизной.
Чем сильнее и ярче испытываемые эмоции, тем больше их отразится в и ночных историях. Ночные удовольствия посещают тех, кто не утерял способность удивляться и переживать.
По вышеназванным причинам впечатлительные создания созерцают больше историй, чем не впечатлительные. Первые смотрят цветные воспроизведения переживаний, вторые – черно белые.
Анюта на консультациях у психолога всегда рисует яркие колоритные картинки. Так она изображает свои чувства. А психолог удивляется, говорит: «Какие яркие, насыщенные у тебя эмоции, Анюта!». И сны у девушки — такие же! Цветные, сочные, глубокие!
Андрей явно не испытывает таких переживаний. Оно и понятно,- он мужчина. Как это принято в обществе – мужской пол менее эмоциональный, чем женский. А потому, Андрей редко видит сны, которые способен запомнит. Те, что его посещают (и пробиваются в сознательную память) – всегда черно – белые. Человек легче переживает, проще и переваривает.
Наука говорит о том, что сны нужны для «переваривания» произошедших событий. И именно это свойство человека (и некоторых животных) разгружает психику, помогает адаптироваться к новым условиям, или пережить трагедию.
Некоторые сны являются прямым отражением прошедшего дня. К примеру, если человек был сконцентрирован на сосредоточенном счете, то в виртуальных картинках он может это продолжить. Потом бухгалтер делится: мне сегодня всю ночь «крестики – нолики» снились!
И все-таки нельзя заявлять только лишь о единственной психологической роли сновидений. Эзотерика, к примеру, утверждает, что сон – это зашифрованная в символах информация, расшифровав которую, можно многое узнать о себе, о будущем, окружающих и т. д.
Действительно, сновидения могут нести в себе сведения о событиях, которых ты не можешь знать, даже интуитивно. И в некоторых случаях расшифровки сонников совпадают с происходящим!
Ваша слуга, – все больше атеист, чем верующий человек. Но как говорится в известном анекдоте: «Я то – не верю, но люди говорят, что даже если не веришь, – сбывается». И если мне приснились бумажные деньги, то ожидается прибыль. Версия сонника неизменно сбывается на практике.
Крысы – к неприятностям. Когда умер мой дядя, я об этом не знала. И отнеслась озадаченно к приснившимся плохим вестям – крысам на фоне благополучной жизни. Ничто не предвещало горя. А сон плохой был. Решила о нем не думать. Мало ли какой бред в голову приходит! А бред в переводе оказался верным.
Таких историй можно рассказать много. Но не хочется останавливаться на пропаганде антинаучных знаний. Тем более, что убедительных объяснений данному феномену нет.
Часто люди рассказывают о вещих снах. Когда информация приходит не в зашифрованном, а в готовом, «переведенном» виде. Но подобное, видимо, свойственно особенным провидцам или экстрасенсам — их интуиция знает больше, чем может объяснить наш ум. Нам, обыкновенным, сие неподвластно.
А я, обычный человек, регулярно исследую внутренний мир. И замечаю, что ночные истории могут быть не сформулированными, вопросами к себе. Или подсказками. Или даже ответами. Но в виде ребусов – загадок.
Как их можно понимать?
Полагаю,– интуитивно. Или, проводя аналогии со своими переживаниями, с тем, что важно и актуально сейчас.
Например, когда ушел любимый мужчина, – я очень долго переживала. Часто снились сны о нем. Прошло время, и встретила своего настоящего мужчину. А первые два года отношений приходил навязчивый сон: от меня уходил муж. Иногда роли менялись. Уходил прошлый любимый, но я его воспринимала как настоящего. Вариации разные, ощущения одни – очень похожие на пережитую (или не пережитую) боль утраты.
С точки зрения стороннего взгляда, можно предположить, что героиня не освободилась от прошлой любви. Однако, никаких эмоций к тому, первому человеку, не было. Подсознательно любила? Ну – это уж и вовсе противоестественно!
А все же, после очередного сна, задумалась. Допустим, муж ушел. И что? Жизнь закончилась? Так ведь,– нет! Но боль нужно пережить. А как? – Например, заняться любимым делом. Кстати, какое дело меня сейчас увлекает? А никакое…
И героиня сего рассказа нашла для себя любимое занятие. Так поняла, что серьезное увлечение порой может спасти от переживаний.
А сны прекратились. Таким образом, подсознание натолкнуло на новые открытия. Это и была своеобразная подсказка. Самое интересное, что такие подсказки приходят всем обычным людям. Просто не каждый умеет понимать тонкий намек подсознания.
Но вот большая часть сновидений часто остается неразгаданной. Так к Анюте иногда «приходят» покойники. Они не проявляют агрессии. Может, сказать чего-то пытаются? Или просто присутствуют. Но зачем? Девушка боится их до ужаса – каждый раз судорожно начинает креститься и читать молитву «Отче наш».
Как ни странно, но молитва и крестное знамение помогают. Вся нечисть тут же уходит, так и оставшись темной загадкой. Может быть, их нужно спросить, что нужно, и тогда все станет ясно? Но прежде – справиться со страхом. Возможно именно в нем – ключевая проблема героини.
Разгадывать сновидения берутся все – кому не лень. Астрологи, гадалки, экстрасенсы. И снова это стало популярно у психологов.
И ведь нельзя не согласиться с Фрейдом в том, что некоторые сны, — это происки нашего подсознания, психики. Информация, естественно, приходит зашифрованная, – а как иначе с нами может общаться правое полушарие? Это вам не левое, – понятное и переведенное. Правое, – оно неизведанное, неизвестное, всегда под вопросом.
И все-таки, я бы не советовала в стремлении понять свои тайны полностью, уповая на разного рода специалистов. Истина – индивидуальная стезя каждого из нас. И никто ее не раскроет лучше самого хозяина.
А лучше развивайте свою интуицию, творческое и образное мышление, — и разгадки сами к вам придут!

Ответ на этот вопрос, уверена, интересует очень многих людей, как и людей обучающихся гаданиям и магии, так и простого человека, столкнувшегося с серьезной личной или семейной проблемой. Думаю, что вопрос также интересен и начинающим практикующим специалистам. Примитивное шарлатанье в расчет не беру. Им ничего не интересно, кроме как просто обмануть клиента и вытянуть из него побольше денег при этом абсолютно ничего не делая, а только "включать дурака". То есть, если быть предельно конкретной, интересует как и с помощью каких раскладов карт ТАРО определяется пройдет приворот, отворот и т. д. в конкретно взятой ситуации клиента или это не возможно, и не стоит за это браться?

Испеките пироги, прочитайте над ними особый заговор и угостите ими своего любимого. Заговорные слова такие:
Господи Иисусе Христе,
я Тебя зову, Я Тебя призываю.
Дай мне Свои замки, дай мне Свои ключи.
Я на Божьи замки запрусь,
Силой и духом соберусь.
Пойди, мой дух-пыхота, туда,
Где милого ворота.
Возьми с собой тоску,
Сердечную маету.
Раба Божьего (имя) найди,
В сердце и душу его войди,
На все Божьи замки и ключи запри,
Войди в него, милого моего,
Тяни его ко мне, Божьей рабе (имя),
Чтобы он тяжко затосковал,
Сильно загоревал,
Думы обо мне думал и страдал,
За себя, раба Божьего (имя),
Замуж звал, не отставал,
Пил не запивал, ел не заедал,
Во все века вечные не забывал.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Привет, девчонки!
У меня отличная новость! Я нашла сайт, который вернул меня к жизни! Маг Вуду Бонсам Нана помог убрать с моего пути соперницу, и воссоединил наши сердца с моим любимым. Я была в отчаянии, ведь измена любимого - это трудно... Зашла на сайт pentakle-centre .ru, рассказала свою ситуацию магу Вуду Бонсам Нана, он провел несколько ритуалов и... Соперницы как не бывало, а у нас с моим молодым человеком снова отличные отношения! Не верите? Обратитесь к магу Вуду Бонсам Нана и сами убедитесь в силе его искусства!

Оглянитесь вокруг, сколько вас окружает разных людей, со своими привычками, со своими недостатками и достоинствами, со своими необычными способностями. Среди нас много опасных людей, которые очень похожи на остальных, но со своими особенностями, особенностями энергетических вампиров. Откуда они берутся? Дело в том, что эти люди не могут нормально извлекать энергию из пространства (жизненная сила, прана, нервная сила и т.д.).
У них возникает так называемое чувство энергетического голода, которое они сознательно или неосознанно компенсируют как за счет близких, так и за счет незнакомых людей.
Этот процесс, по сути – вытягивание ауры из человека, этот процесс очень хорошо видим людям с энергетическим зрением. Место соприкосновения аур – наиболее ослабленная или пробитая чакра донора. Это происходит не только на близких, но и на больших расстояниях.
Как распознать энергетических вампиров? Обычных тестов для их распознания не существует. Единственная возможность засечь вампира, это собственная интуиция в сопоставлении с собственным самочувствием.
При контакте с вампиром обычно чувствуется беспричинный упадок сил, в то время, как вампир рядом с вами будто бы расцветает (оживает) на глазах.
Каковы же последствия для вас после контакта с вампиром. Нарушение вашей энергетической оболочки сначала ведет к обычной усталости, а далее к возникновению серьезных заболеваний, иногда к смерти.
Итак, вы распознали энергетического вампира, как себя вести в этом случае, как себя от него обезопасить? Для начала нужно прервать процесс перекачки энергии из вашей ауры в чужую. Чтобы это сделать, нельзя смотреть в глаза вампиру, и нужно замкнуть свое энергетическое поле, сложив для этого вместе ладони рук.
Очень хорошо для борьбы с энергетическими вампирами помогают специальные талисманы и амулеты.
Противодействие с помощью энергетического щита
Этот метод встречается у некоторых адептов оккультных учений. Заключается он в том, что человек, уверенный в воздействии на него энергетического вампира, должен мысленно окружить себя тонким энергетическим щитом или экраном, как бы сотканным из необыкновенно прочной светящейся материи. Обычно это сфера или щит золотистого цвета. Чем ярче у вас воображение, чем вы спокойнее и увереннее в момент нападения, тем эффективнее будет результат. Не забудьте в последствии разрушить экран, поскольку его постоянное присутствие нарушит ваш естественный энергообмен с окружающей средой.
Противодействие с помощью холодности
Бывает так что энергетический вампир не оставляет вас в покое, постоянно жалуется на свою судьбу, проблемы и болезни, но при этом абсолютно ничего не делает для исправления положения. Может оказаться, что это ваш близкий родственник. Тогда можно противодействовать ему с помощью холодности. Нужно относиться холодно к людям с больными излучениями, не жестоко или равнодушно, а именно холодно. Разумеется, после такого изменения ваших взаимоотношений с энергетическим вампиром, неизбежно их ухудшение или разрыв. Однако поверьте - это наилучший выход для вас обоих. Вы будете защищены, а вампир будет вынужден учиться добывать энергию нормальным способом, в худшем случае переключиться на других доноров.
Метод накопления энергии
А если у вас энергию все-таки украли, как накопить энергию? Как предотвратить грядущие болезни? Для этого нужно выбрать дерево-донора, например березу, дуб или сосну.
Обойти вокруг дерева девять раз против часовой стрелки со словами:
Прошу тебя дерево (название) дай мне силы, залечи мои раны.
После чего нужно обнять дерево и представить, что оно наполняет вас энергией.

Здравствуйте! Мне 20 лет.Очень страдаю и мучаюсь,что на лице очень часто вскакивают прыщи((Врачи прописывают всякие гормональные мази,а то и таблетки.Уже устала от этого.Слышала от кого-то,что вроде существуют какие-то магические заговоры или обряды от этого.Если кто знает,подскажите пожалуйста.Мне ведь всего 20 лет,так хочется выглядеть красивой.

Слышала, что при гадании на простых (обычных) картах существуют определенные сочетания карт, которые означают заключение человека под стражу, посадку в тюрьму и т д., или что раньше называли "поездкой в дальние края в казенный дом". Так ли это действительно? Если это соответствует реалиям, то очень прошу просветить на эту тему максимально детально и подробно. Вопрос сами понимаете серьезный. Проколы в таких вопросах при гадании никому не нужны. Очень надеюсь на понимание.

Для того чтобы освободить человека от бес­причинных страхов, возьмите заячьи лапы и пойдите в лес. Внимательно осмотрите осиновый околок и, обнаружив в нем засохшую осину, привяжите на одну из ее веток две передние заячьи лапы, а на дру­гую ветку — две задние лапы. Постелите на землю черный новый платок и встаньте на колени. Держась рукой за осину, девять раз повторяйте:

Осина, ты росла, цвела, засыхала,
Твоя прабабка через Иуду

Проклятье познала.

Помоги мне, осина-мать,

С раба (такого-то) порчу убрать.

Пусть порча от него отлепится, откачнется,

Пусть он от страха как заяц не трясется.

Душа его не ноет и не болит,

Сердце не скачет, не прыгает, не скорбит.

Ни утром при заре,

Ни днем при солнышке, ни при луне.

Все, что заячья требуха у него взяла,

Все бы ты, осина, назад ему отдала.

И пока ты, осинушка.

Цветом алым не зацветешь,

И ты, заяц, заново ноги свои не обретешь,

До тех пор все дела мои

Будут крепки и сильны

И слова мои будут лепки и верны.

Губы, зубы, ключ, замок, язык.

Аминь.

История рун


Руны – это буквы древнейшего германского алфавита, которые можно использовать для письма, но в языческие времена их применяли не только для этого. В лесной глуши, где охотились и воевали друг с другом германские племена, жизнь людей определяли стихии – Вода, Солнце, Ветер, Огонь, а также смена времени года, таинства рождения и смерти.
Германский бон Донар (Гунар), которого скандинавы называли Тор, является персонификацией солнца; Вотан, или Один, изначально олицетворял собой ярость бури; одноглазый Одур, сын Одина, персонифицировал ночь; Инг, давший Англии свое имя, связан с плодородной силой природы.
Древние германцы представляли эти сакральные силы в виде простых символов-знаков, которые способствовали установлению магической связи между человеком и природой и использовались для колдовства и гадания шаманами, исполнявшими одновременно функции целителя и предсказателя. Превращение рунических знаков в алфавит произошло, по-видимому, уже в III веке н. э.
На протяжении минувшего столетия создавались самые разнообразные теории о происхождении рун, каждая из которых в свое время привлекла нем. Высказывалось предположение, что в начале нашей эры какой-то германский летописец создал рунический алфавит, используя в качестве образца латинское письмо. Сходство между некоторыми рунами и латинскими буквами и в самом деле слишком очевидно, чтобы его можно было отрицать. Проводились исторические параллели; Вульфила создал в IV веке готский алфавит.
Идея о том, что рунический алфавит был изобретен каким-то одним человеком, пользовалась популярностью среди ученых, так как снимала множество непростых вопросов, связанных с происхождением рун.
Согласно другой теории, получившей широкую известность, готские купцы, торгуя с греческими колониями на берегах Черного моря, создали понятные и тем и другим письменные знаки-руны, взяв за основу греческий и латинский алфавиты.
В 1930-х годах, когда националистические страсти в нацистской Германии в рамках общего процесса возрождения германского духа и «нордической мистики» достигли апогея, многие немецкие ученые пытались доказать, что руны ни в коей мере не происходят от греческого и латинского языков, а имеют исключительно арийское происхождение. После Второй мировой войны эти идеи были подвергнуты осмеянию.
Сейчас наибольшей популярностью пользуется следующая теория: крупная группировка германских наемников перешла через Альпы в Северную Италию в IV веке до н. э., где они занимались своим военным ремеслом на протяжении нескольких поколений. По всей вероятности, они принесли с собой магические символы, которые использовали их шаманы. Далее произошло слияние этих символов и их значений с буквами этрусского алфавита, который тогда был в ходу в Северной Италии. Примерно в II веке н. э. руны были перенесены через Альпы в обратном направлении.
Рунические надписи делали на каменных монументах, орудии и на других артефактах, которые клали в курганы только потому, что это были магические письмена. Магические свойства рун наделяли силой любое сообщение, записанное ими. Иными словами, в этих священных письменах звучали голоса богов.
Как только германские племена узнали о магической силе рун, руническая письменность распространилась по Северной Европе подобно пожару.
Саксы, группа германских племен, объединившихся в III-IV веках в племенной союз, в первой половине VI века частично переселились в Британию, принеся с собой руны, а оттуда они быстро распространились в Скандинавии и Исландии.
Следует особо отметить, что руническая традиция дольше просуществовала в Скандинавии (особенно в Исландии) не потому, что скандинавы были к ним привязаны в большей мере, чем другие, а потому что сильнее прочих сопротивлялись попыткам Церкви уничтожить языческие верования и традиции. И только по этой причине руны и сами северные божества ассоциируются со Скандинавией.
Руны – германское изобретение. Они достигли своего совершенства как вид магии с возникновением германского футарка (слово, образованное первыми буквами названий первых шести рун) в VIII веке, после чего начали адаптироваться к региональным языковым потребностям.
«Смерть» рун как магического инструмента произошла в 1639 году, когда они были официально запрещены в Исландии. Те, у кого могли быть обнаружены руны, подлежали сожжению заживо.
К этому моменту для всего остального мира руны уже давно были диковинкой, и упоминание о них, вероятно, встретило бы такой же непонимающий взгляд, какого можно ожидать от обывателя в наши дни.
Это большая удача, что в скандинавских сагах, «Эддах» и некоторых древнеанглийских текстах сохранились отдельные сведения об использовании рун. Если свести все эти разрозненные источники воедино, то понять общий смысл, значение каждой руны не составит труда. Ну и, конечно, распространению рун весьма способствовали викинги и скальды.

Безусловно данная тема может быть интересна и актуальна только практикующим мастерам магии, а также их ученикам. Для простого читателя может быть полезна исключительно в плане расширения собственного кругозора и в плане предостережения от возможных глупых жизненных ошибок. Речь пойдет о молитвах, которые спасают того, кто посягнул на гроб, и того, кто лежит в гробу. Это могут быть те малообразованные люди, которые в силу тех или иных причин разрывают чужие могилы и вскрывают гробы усопших людей с целью добычи украшений и т. д. Всегда эти люди в самое кратчайшее время заболевают и умирают сами, причем очень мучительно или трагично. Царство мертвых не терпит кощунства и надругательств. Спасти таких людей от неминуемой смерти могут только очень опытные мастера магии. Будьте внимательны к моим разъяснениям, ведь эта работа дает большую отдачу, то есть обратку.
Итак, для того чтобы усмирить дух мертвеца, жаж­дущего погибели вора, нужно действовать так. В слу­чае если человек, обворовавший могилу, не знает имени покойника, ему нужно загодя отыскать эту мо­гилу, посмотреть и запомнить имя усопшего. Затем знахарь или провинившийся человек должен прийти к звонарю кладбищенской церкви или часовни и уго­ворить его позволить отрезать от веревки кладби­
щенского колокола. В крайнем случае, за это можно заплатить. В ночь того дня, когда у вас на руках будет веревка, подойдите к нужной могиле и ровно в три часа ночи, тогда, когда духи покойников бывают бли­же к своим телам, зажгите добытую вами веревку от кладбищенского колокола. Поджигать веревку от за­жигалки нельзя, в идеале полагается делать это ог­нивом или хотя бы спичками. Как только замелькает пламя на веревке и заклубится дым, тут же говорите:
Как звонарь колокольный звон

По кладбищу распускает,

Так и этот дым Погостника вызывает.

Ты, хозяин погоста услышь меня и приди,

И с собой дух (такого-то) приведи,

Среди мертвых его найди,

В мертвом сердце злобу и месть усмири.

Ты, мертвая земля, расступись,

Дух (такого-то) покойника объявись,

Проснись, поднимись, явись,

Моим словам покорись.

И как нет у тебя в гробу солнца и луны ясной,

Так не будет и (такому-то) смерти напрасной.

Тебе, мертвец, в своем гробу лежать,

Во веки вечные землей могильной дышать.

Помяни, Господи, раба твоего (имя). Аминь.

Хозяин Погостник, царь кладбищенский, помоги,

В сердце злобу, месть (такого-то)

Покойника усмири.

Быть отныне его злобе прахом, землей,

Тленом, смрадом, мертвой водой,

Чтобы у раба (такого-то) было здравие и покой.
Дело мое крепко и лепко сотворено,

На замок, на ключ Агея затворено.

Дым развейся, огонь сократись и уймись,

Мое дело верное с крепким словом слепись.

И как нет от камня ни роду, ни плоду,

Так и этому покойнику нет от гроба

К (такому-то) ходу.

Губы, зубы, ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

- Нарезать 2 стручка красного перца, залить 300 мл водки и настаивать в течение 2 недель в темном месте, ежедневно взбалтывая. Растирать больные места сверху вниз.
- Смешать 15 г эвкалиптового эфирного масла с 50 г водки и плотно закупорить. Лист алоэ не более 15 см размять в кашицу, залить смесью водки и масла, закупорить, взболтать и настоять в теплом месте 7 дней, ежедневно взбалтывая. Смесью обильно смазывать больное место и укутывать сверху шерстяной тканью.
- В 200-граммовую бутыль положить кусочек камфары размером в четверть кусочка сахара, налить треть бутыли скипидара, треть – оливкового масла, треть – водки. Перед употреблением взбалтывать. Втирать перед сном в проблемные места досуха и делать повязку из чистой шерсти на всю ночь.
- Насыпать в бутыль молодые, клейкие листья березы, залить водкой и настоять в течение месяца, периодически встряхивая. Втирать в больные суставы и принимать одновременно внутрь по 40 капель 3-4 раза в день за полчаса до еды.

♦ Если на свадебном наряде жениха или невесты об­рывается пуговка, то этот человек не жилец.
♦ Если беременная что-нибудь потеряет, то роды у нее будут легкими, только нельзя плакать из-за потери.
♦ Кто поперхнулся за обедом в чужом доме, должен немедленно бежать домой — его ждут и по какой-то нужде торопят.
♦ Не снимайте с могильных крестов полотенце, даже если оно расписано вышивкой и очень красивое. Ес­ли человек вытрется таким рушником, то ему прямая дорога в гроб.
♦ Иногда Ангел-хранитель человека вымаливает для своего подопечного замену предстоящего горя на меньшую беду, и тогда у человека случается какая- нибудь потеря — деньги, золото, разбитая машина, сгоревшая дача и т. д. Как бы вам ни было жалко по­терянного, подумайте о том, а не заменила ли эта утрата более страшное горе? И никогда не оплаки­вайте то, что потеряли.

Hi! #ajgoreigFARE

На Востоке «Книгу Перемен изучали гораздо подробнее и основательнее, чем в Европе. Историография этой книги насчитывает на Востоке более двух тысяч лет. Естественно, нет никакой возможности дать здесь обзор хотя бы наиболее интересной комментаторской литературы «Книги Перемен» (далее «Книги»).
Познакомимся лишь с основой содержания трудов нескольких авторов, чтобы иметь общее представление о роли системы «Книги» в истории оккультизма.
У шанцев — охотников и кочевников — письменность была бедной и философские познания самые простые, а у чжоусцев, оседлого и в основном земледельческого наро­да, письменность и культура находились на более высоком уровне. Историки считают, что шанцы оказали большое вли­яние на письменность и символику чжоусцев, которую чжо- усцы усовершенствовали и развили. У шанских шаманов было распространено гадание на костях и на панцире чере­пахи — символический образ «мудрой черепахи» передает соединение кистей рук ладонями вместе с переплетением пальцев между собой (так любят сидеть, соединив руки, пожилые люди, во всех нациях являющие образ мудрых людей).
Шанские шаманы использовали для просчетов и гаданий 10 пальцев рук, впоследствии составивших числа элементарно­го нумерологического ряда — от 1 до 10. У чжоусцев появилось гадание на стеблях тысячелистника, которое было перенесено как система гадания в текст «Книги Перемен».
Вначале в текст «Книги» были введены триграммы (гуа). Чер­ты гексаграмм сначала использовались как знаки исчисления. При Шанской династии еще не было восьми триграмм.
Историки считают, что «Книгу Перемен» писали многие ав­торы — это коллективный труд виднейших философов древно­сти, которых было гораздо больше, чем известно из истории.
«Десять Крыльев»— основные главы «Книги Перемен» — восходят к разным датам и школам, поэтому иногда в тексте мож­но встретить некоторые противоречия. Каждый из авторов выс­казывал то, в чем он был уверен, что считал закономерным в сути и бытие'.
Мнения древних и современных историков об авторстве некоторых символов и частей текста «Книги» не всегда совпадают. Приведем примеры.
Признанным авторитетом в комментарии текста «Книги» считается китайский историк Дяо Бао (1603—1669), на которого часто ссылаются современные синологи и
востоковеды. Цитируя знаменитого даоса X в. Чэнь Си-и, Дяо отмечает, что гексаграммы были созданы Фу Си, но «это скорее образ, чем историческое свидетельство». Дяо подчеркивает, что гексаграммы — это символы представлений древних до создания ими усовершенствованной письменности. Он опровергает мнение некоторых соотечественников, приписывавших афоризмы гексаграмм Вэнь Вану, которых он не мог знать, так как гексаграммы были изобретены после его смерти. Дяо Бао полагает, что афоризмы к целым гексаграммам сочинил известный философ Чжоу Гун, живший позже Вэнь Вана и занимавшийся текстом «Книги». По По мнению китайского историка Ми Сижуя, участие в изобретении «философского инструментария» «Книги» распределялось так: 1) Фу Си изобрел 8 триграмм; 2) Вэнь Ван удвоил их, превратив в гексаграммы, и создал 64 гексаграммы из 384 черточек; 3) Конфуций присоединил к ним афоризмы каждой черточки (но не текст «приложения» «Книги Перемен»). Японские ицзинисты признают авторство гуа за Фу Си, но Конфуцию приписывают остальное.

Крупнейший философ старой Японии Ито Тогай писал: «...невозможно установить с точностью имя и эпоху составителя «Книги Перемен». Говорят, что афоризмы целых
гексаграмм написаны Вэнь Ваном, а афоризмы отдельных черточек — Чжоу Гуном, но,
по моему мнению, это суждение, выработанное конфуцианцами".
Ученые полагают, что до Конфуция текст «Книги Перемен» скорее всего составлял устное учение и вовсе не был записан, как и его аналоги — «Смыкание Гор» и «Возвращение в сокровищницу».
В Европе первые переводы «Книги Перемен» на французский (1681), а затем на латинский языки (1736) вызвали большой интерес в кругах «традиционной» и «нетрадиционной» на- уки. Высказывались разноречивые мнения в понимании ее текстов. Очень высоко оценил философский уровень «Книги» немецкий ученый Рихард Вильгельм, который считается ее лучшим европейским переводчиком.
Дж. Легг в 1854 г. был одним из первых переводчиков этой таинственной книги на английский язык. Он был одним из немногих ее комментаторов, кото-
рые откровенно признавались в трудности ее текстов и в затруднении понимания ее философского и гадательного механизмов. Терьен де Лакупри, издавший в Лондоне свой перевод «Книги Перемен» (1892), воспринял ее как «словарь, в котором под 64 словами (символами) изложено нечто вроде государство ведения» и как «собрание действительно древних материалов, понимание которых впоследствии было утрачено и поэтому они были использованы как гадательный текст». С последним мнением Лакупри некоторые синологи не соглашаются, считая эту оценку односторонней. Современным синологам, видимо, более импонирует мнение знаменитого ицзиниста Чэн Ичуаня (1033—1107), писавшего: «В «Книге Перемен» есть четыре пути к совершенной мудрости:
1) через слово подойти к пониманию текста изречений;
2) через действия подойти к пониманию изменчивости;

3) через устройство орудий подойти к пониманию образов;
4) через гадание подойти к пониманию предсказаний
Закономерность в нарастании и в убывании счастья и несчастья, путь движения вперед и назад, сохранности и гибели — все это полностью содержится в афоризмах «Книги Перемен».
.
Практическое значение «Книги Перемен» Ито Тогай оценил так: «По своему со- держанию эта книга широка и всеобъемлюща, тонка и не упускает ничего. С помощью изменений убывания и роста космических сил — света и тьмы (философских критериев.) — она объясняет устройство прогресса и регресса, бытия и гибели в пути человечества и разъясняет удачу и неудачу (деятельности) и случаи раскаяния и сожаления (в ней). (По этой теории) избегая переразвития, живя в самоограничении и бдительно наблюдая за правильностью своих отношений с людьми и своего положения среди них, при напряженной работе над собою в этих направлениях можно достичь
совершенства».

Для своих рассуждений, теоретических разработок и «интеллектуальной пищи» мудрецы использовали философские основы «Книги», а при внедрении задуманного в практику гадали, используя ее мантическую часть. Своими неконкретными, но мудрыми по общей направленности решениями всех вопросов, а также универсальностью предсказаний «Книга Перемен» заставляет заново переоценить, переосмыслить, исходя из своих воз-
можностей, задуманную проблему перед ее внедрением в жизнь, что уменьшает число ошибок и повышает вероятность успеха.
Знаменитый Конфуций, который, по сведениям историков, удачно дополнил текст философского трактата, в своей книге «Лун юй» писал: «Если бы мне прибавили несколько лет жизни ( Конфуций умер на девятом десятке лет жизни), то еще в пятьдесят лет стал бы заниматься «Книгой Перемен», и у меня не было бы крупных ошибок».
.
При императоре Циньбыли сожжены все книги прежних трех династий, лишь «Книга Перемен» как мантический символ муд­рости не была сожжена.
«Многомысленность» и мудрость «Книги Перемен» были оце­нены по достоинству древними и последующими поколениями правителей. При династии Хань стали собирать книги и тракта­ты как наследие мудрецов нации, но множество книг оказались утраченными, и, как гласят предания, только «Книга Перемен» осталась наиболее сохранной и не имела повреждений. И в на­стоящее время этот древний трактат философского наследия считается нашими современниками (Шуцкий, Кобзев, Лихтман и др.) не до конца изученным, хранящим свои тайны.

…Нет человека, которого молитва не могла бы сделаться сильной, если он того твердо и чистосердечно, с верой и упованием на Бога, возжелает; и нет вещи, в которой бы молитва не могла соделаться действенной, если только предмет молитвы не противен премудрости и благости Божией и благу молящегося (Святитель Филарет, митрополит Московский).
Молитва имеет необычайную силу. "Молитва не только побеждает законы природы, не только является непреоборимым щитом против видимых и невидимых врагов, но удерживает даже и руку Самого Всесильного Бога, поднятую для поражения грешников", - пишет святитель Димитрий Ростовский.
В нашей жизни случается много такого, о чём мы не можем говорить порой даже с самыми близкими людьми. Но есть Тот, Кому можно и нужно открывать своё сердце до конца. К Нему, нашему надежному Другу, следует обращаться со своими переживаниями, ища у Него поддержки, защиты и утешения. Бог понимает состояние нашей души. Он знает все наши сердечные устремления, слабости, грехи. Мы полностью открыты для Него.
Молитва — великое оружие, великая защита, великое сокровище, великая пристань, безопасное убежище, только бы мы приступали ко Господу с бодрою душой и собранными мыслями. Ничего нет равного молитве: она и невозможное делает возможным, трудное – легким, неудобное – удобным.
Молитва - исправление жизни, мать сердечного сокрушения и слез; сильное побуждение к делам милосердия; безопасность жизни.
Молитва - это прежде всего слова сердца, и совсем не обязательно, чтобы они были произнесены вслух. Перед чтением молитв сердечно вздохни и скажи в себе: «Грешен я!» Когда молишься Богу, не говори: Господи, возьми у меня это и дай то. Но скажи: Господи, Боже мой, Ты знаешь, что для меня спасительно. Помоги мне и не попусти мне грешить пред Тобою и погибнуть в грехах моих, ибо я, грешный, немощен. Не предай меня врагам моим, яко к тебе прибегох. Избави меня, Господи, ибо Ты моя крепость и упование мое. Тебе слава и благодарение во веки. Аминь.
Бог помогает там, где нужна Его помощь, там, где люди не могут ничего сделать по-человечески, - говорил старец Паисий Святогорец.
Мы пробуждаемся от сна и благодарим Господа за то, что Он сохранил нас в ночи, благодарим по окончании дела за помощь, после вкушения пищи - за то, что Он дал нам ее, а вечером, отходя ко сну, возносим слова благодарности за проведенный день. Мы благодарим и славим Господа, когда все в нашей жизни обстоит благополучно.
В огорчениях, неприятностях, горестях и скорбях усиливается наша молитва. Слезы - частые спутники ее. Мы взываем к Господу, просим о помощи. Просим не оставить нас в горести, а наставить и утешить. А как важна и необходима молитва, когда несчастье случается с нашими близкими - родственниками или друзьями. Преподобный Серафим Вырицкий, великий молитвенник и святой говорил: "И особенно сильна молитва близких, молитва матери, молитва друга - она имеет великую силу".
Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.
(Ин. 16, 23).
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
(Мф. 7, 7-8).
Вы хотите от Бога чуда по Вашим молитвам? Тогда Господь начинает являть свою силу, когда увидит, что все человеческие средства к поданию помощи нуждающемуся в ней человеку истощены, - говорил Преподобный Амвросий Оптинский .
В каждом слове - Бог-Слово, простое Существо. В начале было Слово - первая строка Пролога Евангелия от Иоанна, рассказывающая о премирном бытии второй Ипостаси Святой Троицы - Божественного Слова (Логоса):
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" (Иоанн 1:1).
Когда молишься о чем-либо Господу, или Пресвятой Богородице, или Ангелам и святым - прося их ходатайства о себе или о других людях пред Богом, тогда слова, выражающие твое прошение, твои нужды, почитай за самые вещи, за самое дело, которого ты просишь у Господа, и веруй, что ты уже имеешь верный залог в получении предмета твоих прошений в самых словах, коими означается этот предмет. Например, ты просишь здоровья себе или кому-либо: слово - здоровье - имей за самое дело; веруй, что ты его уже имеешь по милости и всемогуществу Бога, ибо самое слово, название, во мгновение у Господа может быть делом, - и получишь непременно просимое за свою непоколебимую веру.

Без всякого сомнения, Арина Родионовна была весьма сведущей в колдовских делах, и об этом го­ворят очень многие факты. Начнем с автобиографии этой простой, но удивительной женщины, повлияв­шей на сознание и судьбу великого поэта.
Родилась няня Пушкина в семье крепостных кре­стьян. В семье Пушкиных она не сразу стала личной няней маленького Саши, у него была другая корми­лица. Арина была при доме на подхвате — и горнич­ной, и сенной девкой, в общем, и жнец, и кузнец. Мо­лодая женщина, взятая на услужение к господам, де­лала все быстро и ладно, а главное, безотказно, что очень расположило к ней ее господ. Неизвестно, как бы могла сложиться ее жизнь дальше, если бы од­нажды маленький Пушкин сильно не заболел. Поло­жение было тяжелое, ребенку становилось все хуже и хуже, и вся усадьба жила в большом напряжении.
От Сашеньки не отходили ни днем, ни ночью, все бук­вально валились с ног. От переживаний и усталости расхворалась и мать ребенка, Надежда Осиповна. Чувствуя, что теряет силы, она позвала к себе того, кому полностью доверяла — Арину Родионовну, и препоручила ей наблюдать за своим сыном Как только Арину отправили в помощницы к няньке Пуш­кина, она самозабвенно, с большим усердием при­нялась всячески облегчать положение больного ди­тя. Читала над ним молитвы, заваривала ему различ­ные травы и коренья, и ребенок быстро пошел на поправку. Выхаживая тяжело больного мальчика, новая нянька сильно привязалась к нему, а он, видя каждый день перед собой словоохотливую добрую нянюшку, не хотел расставаться с ней ни на час, Уви­дев взаимное обожание и результат Арининого тру­да, мать Пушкина оставила ее возле сына. До семи лет Саша Пушкин был робким, молчаливым и мало­подвижным ребенком. Ему не нравились долгие про­гулки, шумные игры и беготня с ребятишками. Гораз­до охотнее он проводил время со своей няней Ари­ной, которую любовно называл мамушкой. Арина Родионовна умела захватить его внимание расска­зами о колдовских делах, о далеких царствах- государствах и неведомых силах Все ее волшебные, удивительные истории маленький Пушкин слушал за­таив дыхание мечтательно глядя на нее, не желая идти спать, не дослушав конца. Можно только пред­ставить себе все то, о чем поведала своему воспи­таннику мудрая добрая няня, достаточно лишь вспомнить начало сказок, которые он впоследствии написал: «На море, на океане, на острове на Буя­не...» Разве эта фраза вам о чем- то не говорит? Ведь это же начало многих старорус­ских заговоров! А сказка Пушкина о мертвой царев­не? Вспомните хотя бы про зеркало, через которое вопрошает мачеха царица, где ее падчерица? Такое мог написать лишь тот, кому известно, что колдунья через зеркало может узнать очень многое, и про это Пушкин явно узнал от своей любимой няни. Все ска­зы Пушкина насквозь пропитаны чарами старины. Как же завлекающе звучат его строфы: «Через леса, через моря колдун несет богатыря»!
Арина Родионовна много рассказывала своему воспитаннику о возможностях магии, пересказывая ему удивительные истории и легенды, связанные с колдовством. Все это А.С.Пушкин впоследствии использовал в своих произведениях, пленяя людей самобытным совершенством чудес и красотой слов, и приучила его к этому богатству подлинной русской речи его милая нянюшка. Это она наполнила его во­ображение теми персонажами, о которых он слушал долгими зимними вечерами.
Арина Родионовна вкладывала в любимое чадуш- ко все свои старания и заботу, и уж, конечно же, на­верняка шептала для милого Сашеньки молитвы на крепкий умок, гладя его по курчавой головке. Ду­маю, подобные молитвы и сыграли определенную роль в цепкой памяти русского поэта, возможно, не всем известно, что Александр Сергеевич Пушкин знал девять языков! Он интересовался не только ли­тературным жанром, ему были интересны и астроно­мические древние науки. Произведения поэта изо­билуют темными силами, колдунами, различными превращениями и гаданиями, и это все тоже говорит о том, что возле Пушкина была не простая, а сведу­щая в магии ведунья. Известен факт ее предсказа­ния и самому Пушкину, эта вещательница, наверня­ка не без слез, предсказала ему, что их уход из жиз­ни будет разделен девятью годами. Все именно так и случилось. Арина Родионовна умерла в 1828 году, а ее воспитанник — в 1837-м.