Marusia

Спасибо, Lorik! Конечно же сама "Книга перемен" будет постепенно опубликована в этом подразделе форума. Пока же даю вводные ознакомительные статьи о "Книге перемен" в целом.

Если вы открыли данный подраздел форума, значит, вам небезразлично ва­ше будущее. Вы заранее хоти­те знать, чего вам ждать в даль­нейшем, чтобы скорректировать свое поведение в настоящем. В этом нет ничего плохого, вы про­сто хотите улучшить свою жизнь и знать, к чему готовиться. По большому счету, любая рели­гия и любое верование исходят именно из определенных пред­ставлений о будущем для то­го, чтобы предложить нам, как вести себя в настоящем. Разве христиане так заботились бы о спасении своей души, если бы не знали, что там,впереди, их ожи­дает Страшный Суд? Разве бы индуисты так не пеклись бы о сво­ей карме, если бы не волнова­лись о том, какую форму примут после реинкарнации? Так что желание знать свое будущее - это вполне естественное жела­ние для любого человека, кото­рый достаточно смел для этого.
Гадание в этом случае - это всего лишь инструмент точного прогноза, не более того. На про­тяжении истории человечество использовало для этого самые разные формы и предметы, но первыми полноценную гадатель­ную систему разработали древ­ние китайцы, создав «И-Цзин», более известную в европейской традиции как «Книга Перемен». Ее основное отличие от всех остальных способов гадания со­стоит в том, что она основана на древнем философском учении. Это позволяет «И-Цзин» давать пользующимся ею людям не про­сто советы «одноразового» ис­пользования, как это бывает во многих гаданиях, а рассматри­вать сразу несколько возможных сценариев развития ситуации.
В основе «И-Цзин» лежит по­нятие перемен, недаром имен­но это слово было использова­но западными переводчиками, чтобы передать название кни­ги. Под переменами китайцы по­нимают все те причины и след­ствия (внешние и внутренние), которые управляют судьбой че­ловека. Они считают, что наш мир находится в процессе по­стоянного изменения, при этом все пребывающее в нем отчаян­но пытается сохранить свою ис­тинную сущность, то есть име­ющееся для него благоприят­ное положение дел. Сделать это можно только в том случае, ес­ли в природе будет сохраняться баланс сил — активного и пас­сивного начал. Искусство ком­промисса, выстраивание систе­мы сдержек и противовесов, та­ким образом, лежит в основе не только «И-Цзин», но и всей ки­тайской культуры, взрощенной на этой книге. Разумеется, мож­но долго спорить о том, насколь­ко верна китайская позиция во всем искать равновесие и ба­ланс, но одно неоспоримо: сво­ими современными достижения­ми китайская цивилизация обя­зана этому умению учитывать все «за» и «против», прежде чем принять окончательное реше­ние.
Так все же, что такое «Книга Перемен» и для кого она пред­назначена?
«Книга Перемен» — это, пре­жде всего, оракул, чьи предска­зания отличаются огромной точ­ностью.
Поэтому она — для тех, кто смело смотрит вперед и не боит­ся узнать свое будущее.
«Книга Перемен» — еще и очень хороший советчик. В от­личие от многих других гаданий ее предсказания дают ответ не только на поставленный вопрос, но и показывают предпосылки возникшей ситуации и пути вы­хода из нее.
Поэтому она — для тех, кто опасается сделать первый шаг и привык рассчитывать наперед.
К тому же «Книга Перемен» — это источник мудрости наро­да с многотысячелетней исто­рией, великолепное свидетель­ство китайской культуры и фи­лософии.
Поэтому она — для тех, кто интересуется Китаем и его тра­дициями.
Наконец, «Книга Перемен» — описание структуры Вселенной во всей ее полноте в системе строгих противопоставлений и графических символов, завора­живающее на протяжении исто­рии многих великих ученых.
Поэтому она — для любопыт­ных. Для тех, кто встречает каж­дый день с надеждой узнать что-то новое. Для тех, кто не дове­ряет авторитетам только потому, что они авторитеты, и обо всем желает составить свое мнение.

Как и водится у таких древ­них и почтенных сочинений, «Книга Перемен» возникла не сразу и не вдруг, а пережила много превращений и транс­формаций. Появившись снача­ла в виде разрозненных фраг­ментов, она постепенно уточ­нялась и дополнялась, пока не образовалось целостное про­изведение.
Но обо всем по порядку. Со­гласно древнекитайскому мифу, восемь триграмм ба-гуа обязано своим возникновением древнему китайскому культурному герою и первопредку Фу Си, жившему, как считается, около 7000 лет назад. Согласно легенде, он научил древ­них людей многим полезным ве­щам, без которых невозможно бы­ло бы выжить: ловле рыбы, приго­товлению мяса, грамоте и письму. Ну и, среди прочего, изобрел три­граммы, из которых состоят гек­саграммы, которые толкуются в «И-Цзин».
Эти триграммы в дальнейшем использовались в самых различ­ных гадательных системах, обра­стая подробностями и детальным толкованием. Это доставляло тол­кователям определенные неудоб­ства.
Наконец, правители эпохи Чжоу, царствовавшие в 1 тыс. до н. э., решили положить всему это­му конец. Они приказали собрать все имеющиеся отдельные толко­вания и создать целостный ора­кул, которым можно было бы пользоваться видным лицам госу­дарства. Тем более что им посто­янно требовались предсказания: они воевали с предшествующей династией Шан, а военное время рождало ощущение неустойчиво­сти и неуверенности в завтраш­нем дне. В книге они старательно проводили мысль о том, что с при­ходом их власти в Китае наступит благоденствие и изобилие — су­щий золотой век.
И действительно, во время их царствования, продлившегося несколько столетий, в Китай при­шла относительная стабильность. Улучшилась техника земледелия, повсеместно распространилось железо, стали развиваться лите­ратура и искусства. Правители Чжоу полагали, что всем этим они были обязаны тому, что следова­ли мудрым советам «Книги Пере­мен». Но все течет, все меняется, и в 5 веке до н. э. Чжоуская дина­стия очень сильно постарела и одряхлела. В Китае стремитель­но набирали силу новые царства, и их правители, борясь за власть, приносили хаос, сумятицу и ли­шения в жизнь обычных людей. В этой ситуации простому люду требовалось что-то, на что можно было бы опереться, и «Книга Пе­ремен» со стола придворных кни­гочеев шагнула в народ.
Наконец, в 3 веке до н. э. победу одержала империя Хань, и жизнь снова стала налаживаться. Прежде всего, правители этой эпохи стали приводить страну к общему зна­менателю, подчинять жизнь сво­их подданных единому стандар­ту. Среди всего прочего, они упро­стили письменный язык и утвер­дили пять важнейших для Китая книг. Первой из них была названа «И-Цзин». Кроме того, они добави­ли к ней огромное количество хо­дивших по стране вариантов тол­кований и комментариев, внесли туда раздел «Десять Крыльев».
В эту же эпоху стало стремительно возвышаться конфуцианство - философское учение, охватившее все слои общества и особенно популярное при дворе. В конце концов оно стало официальной идеологией империи. Влиянию конфуцианства подчинились и толкования «Книги перемен». С точки зрения конфуцианцев, весь мир - это строго упорядоченная структура, где у каждого человека, как у винтика в огромной машине, есть своя функция. Мужчина подчиняет женщину, младший подчиняется старшему, слуга - господину, подданные - императору, начало ин - началу ян и т. д.
В результате вся система гексаграмм «И-Цзин» стала прочитываться в жестком соотнесении с этой иерархией, предполагающей от каждого человека жесткого следования уготовленному ему пути, который можно лишь чуть-чуть скорректировать, но не обойти. Именно поэтому в классических толкованиях «Книги Перемен» так часто встречаются призывы слушаться людей, старших по возрасту и не конфликтовать с начальниками.
К счастью, в настоящее время толкователи «И-Цзин» уже отошли от большей части конфуцианских интерпретаций. Во многом это произошло благодаря тому, что были открыты считавшиеся утраченными рукописи, которые описывали более старые способы толкования.

Как и водится у таких древ­них и почтенных сочинений, «Книга Перемен» возникла не сразу и не вдруг, а пережила много превращений и транс­формаций. Появившись снача­ла в виде разрозненных фраг­ментов, она постепенно уточ­нялась и дополнялась, пока не образовалось целостное про­изведение.
Но обо всем по порядку. Со­гласно древнекитайскому мифу, восемь триграмм ба-гуа обязано своим возникновением древнему китайскому культурному герою и первопредку Фу Си, жившему, как считается, около 7000 лет назад. Согласно легенде, он научил древ­них людей многим полезным ве­щам, без которых невозможно бы­ло бы выжить: ловле рыбы, приго­товлению мяса, грамоте и письму. Ну и, среди прочего, изобрел три­граммы, из которых состоят гек­саграммы, которые толкуются в «И-Цзин».
Эти триграммы в дальнейшем использовались в самых различ­ных гадательных системах, обра­стая подробностями и детальным толкованием. Это доставляло тол­кователям определенные неудоб­ства.
Наконец, правители эпохи Чжоу, царствовавшие в 1 тыс. до н. э., решили положить всему это­му конец. Они приказали собрать все имеющиеся отдельные толко­вания и создать целостный ора­кул, которым можно было бы пользоваться видным лицам госу­дарства. Тем более что им посто­янно требовались предсказания: они воевали с предшествующей династией Шан, а военное время рождало ощущение неустойчиво­сти и неуверенности в завтраш­нем дне. В книге они старательно проводили мысль о том, что с при­ходом их власти в Китае наступит благоденствие и изобилие — су­щий золотой век.
И действительно, во время их царствования, продлившегося несколько столетий, в Китай при­шла относительная стабильность. Улучшилась техника земледелия, повсеместно распространилось железо, стали развиваться лите­ратура и искусства. Правители Чжоу полагали, что всем этим они были обязаны тому, что следова­ли мудрым советам «Книги Пере­мен». Но все течет, все меняется, и в 5 веке до н. э. Чжоуская дина­стия очень сильно постарела и одряхлела. В Китае стремитель­но набирали силу новые царства, и их правители, борясь за власть, приносили хаос, сумятицу и ли­шения в жизнь обычных людей. В этой ситуации простому люду требовалось что-то, на что можно было бы опереться, и «Книга Пе­ремен» со стола придворных кни­гочеев шагнула в народ.
Наконец, в 3 веке до н. э. победу одержала империя Хань, и жизнь снова стала налаживаться. Прежде всего, правители этой эпохи стали приводить страну к общему зна­менателю, подчинять жизнь сво­их подданных единому стандар­ту. Среди всего прочего, они упро­стили письменный язык и утвер­дили пять важнейших для Китая книг. Первой из них была названа «И-Цзин». Кроме того, они добави­ли к ней огромное количество хо­дивших по стране вариантов тол­кований и комментариев, внесли туда раздел «Десять Крыльев».
В эту же эпоху стало стремительно возвышаться конфуцианство - философское учение, охватившее все слои общества и особенно популярное при дворе. В конце концов оно стало официальной идеологией империи. Влиянию конфуцианства подчинились и толкования «Книги перемен». С точки зрения конфуцианцев, весь мир - это строго упорядоченная структура, где у каждого человека, как у винтика в огромной машине, есть своя функция. Мужчина подчиняет женщину, младший подчиняется старшему, слуга - господину, подданные - императору, начало ин - началу ян и т. д.
В результате вся система гексаграмм «И-Цзин» стала прочитываться в жестком соотнесении с этой иерархией, предполагающей от каждого человека жесткого следования уготовленному ему пути, который можно лишь чуть-чуть скорректировать, но не обойти. Именно поэтому в классических толкованиях «Книги Перемен» так часто встречаются призывы слушаться людей, старших по возрасту и не конфликтовать с начальниками.
К счастью, в настоящее время толкователи «И-Цзин» уже отошли от большей части конфуцианских интерпретаций. Во многом это произошло благодаря тому, что были открыты считавшиеся утраченными рукописи, которые описывали более старые способы толкования.

Если быть совсем откровенной, то мне уже очень давно стало совершенно очевидным, что форум наш самый интересный и профессиональный. Что толку метаться по другим сайтам? Я очень сильно сомневаюсь, что там можно найти что-то полезное и умное. По "Книге перемен" естественно все будет на уровне. Иначе бы и не открывала целый подраздел.

Как и водится у таких древ­них и почтенных сочинений, «Книга Перемен» возникла не сразу и не вдруг, а пережила много превращений и транс­формаций. Появившись снача­ла в виде разрозненных фраг­ментов, она постепенно уточ­нялась и дополнялась, пока не образовалось целостное про­изведение.
Но обо всем по порядку. Со­гласно древнекитайскому мифу, восемь триграмм ба-гуа обязано своим возникновением древнему китайскому культурному герою и первопредку Фу Си, жившему, как считается, около 7000 лет назад. Согласно легенде, он научил древ­них людей многим полезным ве­щам, без которых невозможно бы­ло бы выжить: ловле рыбы, приго­товлению мяса, грамоте и письму. Ну и, среди прочего, изобрел три­граммы, из которых состоят гек­саграммы, которые толкуются в «И-Цзин».
Эти триграммы в дальнейшем использовались в самых различ­ных гадательных системах, обра­стая подробностями и детальным толкованием. Это доставляло тол­кователям определенные неудоб­ства.
Наконец, правители эпохи Чжоу, царствовавшие в 1 тыс. до н. э., решили положить всему это­му конец. Они приказали собрать все имеющиеся отдельные толко­вания и создать целостный ора­кул, которым можно было бы пользоваться видным лицам госу­дарства. Тем более что им посто­янно требовались предсказания: они воевали с предшествующей династией Шан, а военное время рождало ощущение неустойчиво­сти и неуверенности в завтраш­нем дне. В книге они старательно проводили мысль о том, что с при­ходом их власти в Китае наступит благоденствие и изобилие — су­щий золотой век.
И действительно, во время их царствования, продлившегося несколько столетий, в Китай при­шла относительная стабильность. Улучшилась техника земледелия, повсеместно распространилось железо, стали развиваться лите­ратура и искусства. Правители Чжоу полагали, что всем этим они были обязаны тому, что следова­ли мудрым советам «Книги Пере­мен». Но все течет, все меняется, и в 5 веке до н. э. Чжоуская дина­стия очень сильно постарела и одряхлела. В Китае стремитель­но набирали силу новые царства, и их правители, борясь за власть, приносили хаос, сумятицу и ли­шения в жизнь обычных людей. В этой ситуации простому люду требовалось что-то, на что можно было бы опереться, и «Книга Пе­ремен» со стола придворных кни­гочеев шагнула в народ.
Наконец, в 3 веке до н. э. победу одержала империя Хань, и жизнь снова стала налаживаться. Прежде всего, правители этой эпохи стали приводить страну к общему зна­менателю, подчинять жизнь сво­их подданных единому стандар­ту. Среди всего прочего, они упро­стили письменный язык и утвер­дили пять важнейших для Китая книг. Первой из них была названа «И-Цзин». Кроме того, они добави­ли к ней огромное количество хо­дивших по стране вариантов тол­кований и комментариев, внесли туда раздел «Десять Крыльев».
В эту же эпоху стало стремительно возвышаться конфуцианство - философское учение, охватившее все слои общества и особенно популярное при дворе. В конце концов оно стало официальной идеологией империи. Влиянию конфуцианства подчинились и толкования «Книги перемен». С точки зрения конфуцианцев, весь мир - это строго упорядоченная структура, где у каждого человека, как у винтика в огромной машине, есть своя функция. Мужчина подчиняет женщину, младший подчиняется старшему, слуга - господину, подданные - императору, начало ин - началу ян и т. д.
В результате вся система гексаграмм «И-Цзин» стала прочитываться в жестком соотнесении с этой иерархией, предполагающей от каждого человека жесткого следования уготовленному ему пути, который можно лишь чуть-чуть скорректировать, но не обойти. Именно поэтому в классических толкованиях «Книги Перемен» так часто встречаются призывы слушаться людей, старших по возрасту и не конфликтовать с начальниками.
К счастью, в настоящее время толкователи «И-Цзин» уже отошли от большей части конфуцианских интерпретаций. Во многом это произошло благодаря тому, что были открыты считавшиеся утраченными рукописи, которые описывали более старые способы толкования.

Мы привыкли называть описа­ние гадательной системы, о ко­торой говорится в данном подразделе форума, «Книгой Перемен». Однако это название не принадлежит этому сочинению изначально: так его когда-то назвали западные пере­водчики. Значительно правиль­нее (хотя и менее благозвучно) было бы назвать этот труд «Ка­нон перемен» — это наиболее точный перевод китайского на­звания «И-Цзин».
Впрочем, у китайцев было для этой книги еще одно на­звание — «Чжоу И», в честь ки­тайской эпохи Чжоу, во время которой была создана ее наи­более авторитетная редакция, положенная в основу боль­шинства современных перево­дов. Властители Чжоу первы­ми додумались собрать книгу из отдельных известных к тому времени фрагментов и создать целостное произведение, которым мог бы пользоваться каждый человек, обученный грамоте. По другой версии, иероглиф Чжоу переводится как «цикл, оборот, круговращение». Такая неразбериха возникает потому, что в китайском языке один иероглиф может иметь 4—5 самых разнообразных значений, зачастую даже не связанных между собой. В сочетании с иероглифом И... Стоп, а что же значит этот таинственный слог И, который встречается в обоих китайских названиях?
О, как и в предыдущем случае, у него много толкований. Но самое важное — это перемены или изменения. Древнекитайская мудрость отводила этому понятию особенное значение.
Во-первых, И — это переме­ны, которые носят естественный природный характер. Солнце восходит и заходит, день плавно переходит в ночь, времена года с четкой периодичностью сменя­ют друг друга. Человек родится, учится ходить, взрослеет, созда­ет семью, стареет и в назначен­ный час умирает. Это круговорот природы, как он есть. Древние люди — и китайцы не исключе­ние — верили, что в этом четком круговороте событий есть свой особый вневременной смысл. Они полагали, что прошлого и бу­дущего, как мы понимаем их се­годня, не существует. Есть толь­ко одно сплошное, чрезвычай­но емкое настоящее, в котором, как в едином целом, заключено и прошлое и будущее. Это позво­ляло им спокойно смотреть впе­ред и ожидать развития событий, ведь рано или поздно все повто­рится, не так ли? Такой кругово­рот и такие перемены восприни­мались ими очень позитивно.
Наоборот, более всего их пу­гали такие перемены, которые бы прервали этот вечный цикл. Это означало бы конец времен, гибель всего живого, за кото­рым неизвестно что последует. Точнее, согласно мифологии, из­вестно, но вряд ли нас пораду­ет описание картин китайского апокалипсиса, который мыслил­ся как нарушение всех мыслимых установлений и тотальный хаос.
По иронии судьбы, такие ка­тастрофичные внешние переме­ны тоже назывались «И», но под ними подразумевались исклю­чительно невзгоды и то, что мо­жет вызвать хаос. Именно о та­ких переменах в первую очередь говорит «Книга Перемен». По сути дела, она предсказывает бу­дущий источник неприятностей и непредсказуемых перемен. Но не только: она помогает его лик­видировать. С точки зрения ки­тайцев, внешние перемены опас­ны прежде всего потому, что они вносят дисбаланс, а значит, с ни­ми можно бороться, только если уравновесить ситуацию. Именно этим и занимается «И-Цзин» — она выявляет будущую опасность и подсказывает, как скорректи­ровать ситуацию таким образом, чтобы компенсировать возникаю­щий по ее вине дисбаланс.
Таким образом, «И-Цзин» — это книга не только о переме­нах, но и о правильной реакции на них. Мы никогда не знаем, ка­кова будет наша жизнь и сколько нам дано, но зато мы в состоянии сами выбирать и распоряжать­ся тем, что нам отпущено. «Кни­га Перемен» только подсказыва­ет оптимальный выбор.

Если вы открыли данный подраздел форума, значит, вам небезразлично ва­ше будущее. Вы заранее хоти­те знать, чего вам ждать в даль­нейшем, чтобы скорректировать свое поведение в настоящем. В этом нет ничего плохого, вы про­сто хотите улучшить свою жизнь и знать, к чему готовиться. По большому счету, любая рели­гия и любое верование исходят именно из определенных пред­ставлений о будущем для то­го, чтобы предложить нам, как вести себя в настоящем. Разве христиане так заботились бы о спасении своей души, если бы не знали, что там,впереди, их ожи­дает Страшный Суд? Разве бы индуисты так не пеклись бы о сво­ей карме, если бы не волнова­лись о том, какую форму примут после реинкарнации? Так что желание знать свое будущее - это вполне естественное жела­ние для любого человека, кото­рый достаточно смел для этого.
Гадание в этом случае - это всего лишь инструмент точного прогноза, не более того. На про­тяжении истории человечество использовало для этого самые разные формы и предметы, но первыми полноценную гадатель­ную систему разработали древ­ние китайцы, создав «И-Цзин», более известную в европейской традиции как «Книга Перемен». Ее основное отличие от всех остальных способов гадания со­стоит в том, что она основана на древнем философском учении. Это позволяет «И-Цзин» давать пользующимся ею людям не про­сто советы «одноразового» ис­пользования, как это бывает во многих гаданиях, а рассматри­вать сразу несколько возможных сценариев развития ситуации.
В основе «И-Цзин» лежит по­нятие перемен, недаром имен­но это слово было использова­но западными переводчиками, чтобы передать название кни­ги. Под переменами китайцы по­нимают все те причины и след­ствия (внешние и внутренние), которые управляют судьбой че­ловека. Они считают, что наш мир находится в процессе по­стоянного изменения, при этом все пребывающее в нем отчаян­но пытается сохранить свою ис­тинную сущность, то есть име­ющееся для него благоприят­ное положение дел. Сделать это можно только в том случае, ес­ли в природе будет сохраняться баланс сил — активного и пас­сивного начал. Искусство ком­промисса, выстраивание систе­мы сдержек и противовесов, та­ким образом, лежит в основе не только «И-Цзин», но и всей ки­тайской культуры, взрощенной на этой книге. Разумеется, мож­но долго спорить о том, насколь­ко верна китайская позиция во всем искать равновесие и ба­ланс, но одно неоспоримо: сво­ими современными достижения­ми китайская цивилизация обя­зана этому умению учитывать все «за» и «против», прежде чем принять окончательное реше­ние.
Так все же, что такое «Книга Перемен» и для кого она пред­назначена?
«Книга Перемен» — это, пре­жде всего, оракул, чьи предска­зания отличаются огромной точ­ностью.
Поэтому она — для тех, кто смело смотрит вперед и не боит­ся узнать свое будущее.
«Книга Перемен» — еще и очень хороший советчик. В от­личие от многих других гаданий ее предсказания дают ответ не только на поставленный вопрос, но и показывают предпосылки возникшей ситуации и пути вы­хода из нее.
Поэтому она — для тех, кто опасается сделать первый шаг и привык рассчитывать наперед.
К тому же «Книга Перемен» — это источник мудрости наро­да с многотысячелетней исто­рией, великолепное свидетель­ство китайской культуры и фи­лософии.
Поэтому она — для тех, кто интересуется Китаем и его тра­дициями.
Наконец, «Книга Перемен» — описание структуры Вселенной во всей ее полноте в системе строгих противопоставлений и графических символов, завора­живающее на протяжении исто­рии многих великих ученых.
Поэтому она — для любопыт­ных. Для тех, кто встречает каж­дый день с надеждой узнать что-то новое. Для тех, кто не дове­ряет авторитетам только потому, что они авторитеты, и обо всем желает составить свое мнение.

Скорее бы уже, чтобы наши пользователи по другим сайтам не метались((( Уверена, наш сайт и наша книга будут самыми лучшими на полях инета

Спасибо, Lorik! Конечно же сама "Книга перемен" будет постепенно опубликована в этом подразделе форума. Пока же даю вводные ознакомительные статьи о "Книге перемен" в целом.

Marusia! В очередной раз вы радуете и удивляете нас новыми интересными материалами. Огромное вам спасибо! Уверена, что данный вид гадания заинтересует многих пользователей форума. А сама книга перемен будет опубликована? Еще раз спасибо за ваш труд)))

Если вы открыли данный подраздел форума, значит, вам небезразлично ва­ше будущее. Вы заранее хоти­те знать, чего вам ждать в даль­нейшем, чтобы скорректировать свое поведение в настоящем. В этом нет ничего плохого, вы про­сто хотите улучшить свою жизнь и знать, к чему готовиться. По большому счету, любая рели­гия и любое верование исходят именно из определенных пред­ставлений о будущем для то­го, чтобы предложить нам, как вести себя в настоящем. Разве христиане так заботились бы о спасении своей души, если бы не знали, что там,впереди, их ожи­дает Страшный Суд? Разве бы индуисты так не пеклись бы о сво­ей карме, если бы не волнова­лись о том, какую форму примут после реинкарнации? Так что желание знать свое будущее - это вполне естественное жела­ние для любого человека, кото­рый достаточно смел для этого.
Гадание в этом случае - это всего лишь инструмент точного прогноза, не более того. На про­тяжении истории человечество использовало для этого самые разные формы и предметы, но первыми полноценную гадатель­ную систему разработали древ­ние китайцы, создав «И-Цзин», более известную в европейской традиции как «Книга Перемен». Ее основное отличие от всех остальных способов гадания со­стоит в том, что она основана на древнем философском учении. Это позволяет «И-Цзин» давать пользующимся ею людям не про­сто советы «одноразового» ис­пользования, как это бывает во многих гаданиях, а рассматри­вать сразу несколько возможных сценариев развития ситуации.
В основе «И-Цзин» лежит по­нятие перемен, недаром имен­но это слово было использова­но западными переводчиками, чтобы передать название кни­ги. Под переменами китайцы по­нимают все те причины и след­ствия (внешние и внутренние), которые управляют судьбой че­ловека. Они считают, что наш мир находится в процессе по­стоянного изменения, при этом все пребывающее в нем отчаян­но пытается сохранить свою ис­тинную сущность, то есть име­ющееся для него благоприят­ное положение дел. Сделать это можно только в том случае, ес­ли в природе будет сохраняться баланс сил — активного и пас­сивного начал. Искусство ком­промисса, выстраивание систе­мы сдержек и противовесов, та­ким образом, лежит в основе не только «И-Цзин», но и всей ки­тайской культуры, взрощенной на этой книге. Разумеется, мож­но долго спорить о том, насколь­ко верна китайская позиция во всем искать равновесие и ба­ланс, но одно неоспоримо: сво­ими современными достижения­ми китайская цивилизация обя­зана этому умению учитывать все «за» и «против», прежде чем принять окончательное реше­ние.
Так все же, что такое «Книга Перемен» и для кого она пред­назначена?
«Книга Перемен» — это, пре­жде всего, оракул, чьи предска­зания отличаются огромной точ­ностью.
Поэтому она — для тех, кто смело смотрит вперед и не боит­ся узнать свое будущее.
«Книга Перемен» — еще и очень хороший советчик. В от­личие от многих других гаданий ее предсказания дают ответ не только на поставленный вопрос, но и показывают предпосылки возникшей ситуации и пути вы­хода из нее.
Поэтому она — для тех, кто опасается сделать первый шаг и привык рассчитывать наперед.
К тому же «Книга Перемен» — это источник мудрости наро­да с многотысячелетней исто­рией, великолепное свидетель­ство китайской культуры и фи­лософии.
Поэтому она — для тех, кто интересуется Китаем и его тра­дициями.
Наконец, «Книга Перемен» — описание структуры Вселенной во всей ее полноте в системе строгих противопоставлений и графических символов, завора­живающее на протяжении исто­рии многих великих ученых.
Поэтому она — для любопыт­ных. Для тех, кто встречает каж­дый день с надеждой узнать что-то новое. Для тех, кто не дове­ряет авторитетам только потому, что они авторитеты, и обо всем желает составить свое мнение.

Предлагаю ознакомиться с еще одним клоуном, а скорее всего с еще одним типичным дауном и деградатнтом современной Украины, который корежит из себя великого мага, являясь на самом деле в лучшем случае заурядным нищим алкоголиком с украинской деревни вблизи великого хохляцкого города Черкассы.
Познакомьтесь. Хохол колдун Агобен (Сергей Небога) - шарлатан, мошенник и алкоголик

Вот такой вот алкоголик, хлопчик хохол шарлатан и мошенник колдун Агобен (Сергей Небога) допился до таких вот магических "знаний".


Такой вот алкоголик и дегенерат из Черкасс Сергей Небога даже умудрился наваять "молитвослов черта", видимо после очередного приступа белой горячки от паленой хохляцкой горилки.

Скриншоты облика хохла алкоголика мошенника с Черкасс колдуна Агобена (Сергея Небога) с небритой и пропитой мордой и курткой, в которой только в хлеву у свиней убирают, а не за стол садяться, на мой взгляд, говорят обо всем.


И вот такого вот алкоголика и полнейшего деграданта с украинской деревни атестовывает целое Министерство культуры Незалэжной. Как говорится без комментариев. Страна Укропия -действительно самая продвинутая и почти европейская страна. Куда там нам россиянам до такого?

А так вот просто и недвусмысленно характеризует алкоголика и извращенца из Черкасс колдуна Агобена (Сергея Небога), хорошо знакомый ему маг Ингвар из Киева.

Далее лишь отмечу, что сайт agoben.in.ua алкоголика из Черкасс, мошенника и шарлатана Сергея Небога закрыт ввиду отсутствия денег у хохла алкоголика на оплату доменного имени. Функционирует только бесплатная страничка В Контакте.
Уверена, что придурки из хохляцкого Союза магов России зря не записали алкоголика и извращенца колдуна Агобена себе в "проверенные" маги. Уровень интеллекта и образа жизни одинаковый и товарищ Агобен вполне украсил бы сборище хохляцкого шарлатанского сброда.

Региночка! Это просто неподражаемо! Мое образование в МГУ и практика в Следственном Комитете РФ, просто-таки требуют выхода. Считайте, что вся это майдановская мразь с "государства Усраина" в лице ее приматов с Союза магов России, обрела себе еще один хороший гвоздь в хохляцкую задницу в моем лице. Я лично завтра же попрошу бывших коллег по цеху пощупать за жабры эту Зоремиру-ведунью из Перми и весь этот хохляцкий сайт Антишарлатан. Очень бы было правильно, чтобы этот вшивый зечара Зоремира-веедунья отдохнул немножко на валке леса в тайге.

Осточертевшие до боли в печенках, как говорится, украинские малолетки шарлатаны, которых конечно правильно называть не иначе как хохляцким майданутым быдлом, не перестают извращаться, ваять и возрождать свои глупейшие шарлатанские проекты.
Одним из таких быдлячих хохляцких шарлатанских проектов конечно же является шарлатанский сайт Антишарлатан (antisharlatan.net), который нашумел несколько лет назад в сети своими лжеразоблачениями магов и якобы пиарил некую несуществующую бабку Аграфену как самую что ни на есть единственную настоящую ведьму.




Авторство шарлатанского сайта Антишарлатан опять-таки приписывалось некоему несуществующему Антону Середе, которого якобы уже всем известная хохлячья мошенница и аферистка Наталья Семшова с хохлячьего мошеннического сайта pravda-magia.net (хохлячий Союз магов России) якобы разоблачила и якобы сумела сайт Антишарлатан прикрыть через Роскомнадзор РФ. На самом деле все это не более, чем быдлячьи хохлячьи сказки и выдумки для наивных граждан.
На самом деле все с хохлячьими шарлатанами с сайта Антишарлатан обстоит иначе и до боли смешно.
Шарлатанский сайт Антишарлатан всегда принадлежал самому гнусному аферисту, мошеннику и шарлатану Украины магу Аманару, который последнее время в силу полной компрометации шарлатанского бренда Аманар, предстает уже как шарлатан колдун Аморай, который якобы владеет магией Вуду и который в силу полного отсутствия мозгов чудесным образом превратился из оплывшего жиром хохла кретина в негра из Бенина (подробнее в отдельной теме про шарлатана колдуна Аморая - http://magic-school....oraj-sharlatan/).
Хорошо известно, что несколько лет назад именно шарлатан колдун Аморай (бывший шарлатан маг Аманар) открыл и держал шарлатанский сайт Антишарлатан и одновременно крышевал и был этаким дешевым паханом у многих хохляцких шарлатанов малолеток, которые регулярно отстегивали ему за покровительство. Перечислять весь этот хохляцкий шарлатанский сброд в данном обзоре не вижу никакого смысла, так как он и так давно описан на форуме и будет конечно же дополнен.
Смешно и забавно читать в интернете глупейшие байки хохлов шарлатанов и на самом нынешнем возрожденном хохлами мошенниками сайте Антишарлатан, что якобы этот сайт был ранее закрыт Роскомнадзором и стараниями вымышленного и несуществующего адвоката Натальи Семшовой, которая уже полтора года числится админом и какой-то там хохляцкой правозащитницей на сайте откровенных хохляцких придурков, мошенников и шарлатанов с Союза магов России в хохлятском изгнании (pravda-magia.net). Никакой Роскомнадзор РФ никогда не закрывал никакой сайт Антишарлатан. На время его закрыли сами мошенники и шарлатаны хохлы во главе с шарлатаном магом Аманаром (нынешним мошенником и шарлатаном колдуном Амораем), так как этот цирк и лохотрон для дурачков перестал приносить хохлам шарлатанам прибыль и свое, что называется отработал.
Однако в феврале 2014 года домен шарлатанского сайта Антишарлатан был возрожден и в декабре 2015 года активировн придурошными хохляцкими мошенниками и шарлатанами и в том числе в помощь дурачкам с Союза магов России, так как этим майданутым уродцам именно наш форум показал где зимуют раки.
Хотите неопровержимых доказательств? Пожалуйста. Сопоставьте по времени и особой активности потока клеветы, чернухи, просто шарлатанской хохлячей вони на наш форум со стороны придурков с Союза магов России, всяких их Юлек Колдовко и прочего сброда с DDOS - атаками на наш форум, незаконной и криминальной склейкой для проведения DDOS - атак нашего форума с шарлатанским сайтом Антишарлатан. Все ведь зафиксировано документально Администрацией форума и еще прошлой зимой выложено в открытый доступ. Все данные о DDOS - атаках через хохлятский шарлатанский сайт Антишарлатан и хохлами приматами с Союза магов России официально подтверждены хостингом нашего форума компанией REG. RU. Смотрите скриншоты и внутренние ссылки на темы форума, дорогие читатели. Везде в темах документально отражены даты событий и их суть.






Подробно: http://magic-school....v-s-sajta-prav/
Хотите еще больше посмеяться и удивиться, дорогие читатели, над дурачками хохлами и понять кто вообще на данный момент ведет мошеннический сайт antisharlatan.net в угоду хохляцким приматам с Союза магов России? Тоже даю наглядный документальный ответ. Взгляните внимательно на IP-адреса сайта Антишарлатан и сайта самого большого шарлатанского быдла интернета шаманки Заремы (бывшая шарлатанка Зоремира-ведунья):


Таких совпадений, господа хорошие, в природе не бывает! Вот такому быдлу из Пензы как шарлатанка Зарема (Зоремира ведунья), которая на самом деле является мужиком уголовником максимум с одним классом образования, идиоты хохлы с Союза магов России доверили вести сайт Антишарлатан. Подробно о мошеннице и шарлатанке Зарема (Зоремира ведунья) - http://magic-school....a-sharlatanka/.
Почитайте об этом хохляцком чуде в перьях из Пензы по указанной ссылке и посмотрите как хохол-уголовник превратился в бабушку с бубном в снегах, которая конечно же значилась у дебилов хохлов с Союза магов России в самых "проверенных магах".

Дальше предлагаю не просто посмеяться, а именно поржать над перлами кретинов с Союза магов России и попыткой отнести владение сайтом Антишарлатан к некоему шарлатану Даниле Деличеву, который конечно же никакого отношения к нему не имел и не имеет. Возникает логический вопрос, а для чего приматам хохлам с Союза магов России это нужно и чем это им выгодно? Ответ совсем прост. Закосить под дурачков и создать чисто в хохлячьем стиле крайне глупую и неуклюжую провокацию столкнув наш форум с неким вообще никому неизвестным шарлатаном Данилой Деличивым, но прежде всего самим откреститься от шарлатанского сайта Антишарлатан.
Абсолютно примитивные, а вернее абсолютно безмозглые хохлы шарлатаны с Союза магов России, 4 января с. г. регистрируются на нашем форуме под ником Alexandric,

создают тему про шарлатана Данилу Деличева и начинают упоминать его сразу в паре десятков тем форума, то есть откровенно троллить. Конечно же все это замечалось и контролировалось мной и моими коллегами и было умышленно оставлено для доказательной базы. Также определенная упреждающая информация о задумках хохляцких приматов с Союза магов России поступала и из сторонних источников, которые конечно же у форума имеются и которые ненавидят паскудных жуликов и шарлатанов хохлов с Союза магов России и прежде всего свиноподобного шарлатана, мошенника и афериста хохла колдуна Аморая (бывшего шарлатана мага Аморая) и его подручных шестерок, которых он крышует. Вся эта паскудная хохляцкая компания конечно же известна мне с коллегами поименно, но это я оставлю на потом.
До боли смешны дешевые хохлятские так называемые разоблачения малолеток с Союза магов России сайта Антишарлатан в попытке привязать его некоему шарлатану Даниле Деличеву. Это же просто умора для откровенных дураков:






Значительно раньше шарлатанский сайт Антишарлатан оклеветал наш форум, Игоря и Кристину Гросс, Алену Полынь, чем пытаются это преподнести приматы с Союза магов России и никакой Данила Деличев сайту Антишарлатан в принципе не интересен. Цели у мошенников и шарлатанов с хохляцкого сайта Антишарлатан совсем другие. И я детально очень поясню какие. Шарлатанский сайт Антишарлатан решил, что называется идти своей дорогой. С одной стороны оклеветать по максимуму российских магов и тем самым попробовать хоть как-то выжить в голодающей Хохляндии, с другой стороны потопить всех своих же хохляцких магов-шарлатанов как-то Юлианна Колдовко, шаман Яврэ, волхв Цинь, маг Пазилорт, шарлатан Игорь Чанговой и прочий хохлятский сброд. Естественно для близира топятся одновременно и никому не интересные и скомпрометированные хохлятские бренды такие как шарлатан маг Аманар. И глупый люд перестает понимать, что же происходит. А происходят совсем простые вещи. Шарлатан маг Аманар давно пыжится и крайне активно пиарится как хохлонегр колдун Аморай, активно пиарится хохол шарлатан маг Агварес, еще некоторые новые хохляцкие шарлатанские кликухи бренды. И никого из этих новых кликух естественно нет в списках шарлатанов ни дурачков с Союза магов России, ни на страницах жуликов с сайта Антишарлатан.
Вот вам и разгадка всего дешевого шарлатанского хохляцкого ребуса под названием Союз магов России и они же сайт Антишарлатан. Не понимает только свиноподобный одесский дебил Андрюша Балабан (он же шарлатан колдун Аморай и бывший шарлатан маг Аманар) и кое-кто из его дебилов хохлов корешей шарлатанов, которые типа рулят шарлатанским магическим бизнесом в Хохляндии и чьи имена будут озвучены в самое ближайшее время, что прежнему их шарлатанскому бизнесу в интернете на территории России, да и не только, настает все больший кирдык.
Виноваты в этом прежде всего конечно же сами хохлы-шарлатаны, которые не поделили шарлатанские прибыли между собой хохлами и от жадности и отсутствия мозгов друг друга начали грызть и топить. Всех этих подонков очень хорошо разоблачил в свое время прекрасно известный всем хохлам шарлатанам украинец Игорь Бомбушкар, за что ему отдельное спасибо. Обо всем этом будут отдельные интересные обзоры.
Всякой же хохляцкой шарлатанской шушаре, кто не шестерит Андрюше Балабану (шарлатану колдуну Амораю) и его корешкам, мой пламенный привет. Топите этого свиноподобного хорька в навозной жиже и становитесь прежде всего людьми, а не хитрожопыми трусливыми хохляцкими шестерками шарлатанами. Отдельный привет глупышке шарлатанке Юлианне Колдовко (подробнее о шарлатанке Юлианне Колдовко - http://magic-school....a-yulianna-kol/). Дошестерилась, девочка шарлатанчику Андрюшке? Довступалась в Союзы майданутых? Довонялась в Ю-Тюбе своей наглючей глупой моськой? Теперь пожинай плоды!
И чем больше все вы хохлятские майданутые придурки и шарлатаны будете друг друга пожирать как крысы, тем лично я буду радоваться. Чище будет интернет пространство от вашей хохляцкой шарлатанской мерзости. Ступайте еще разок поскакать как дебилы на вашем майдане и создайте уж наконец не хохляцкий Союз магов России с Антишарлатаном, а Союз майданутых приматов-шарлатанов. Это будет правильно и все вас будут уважать.
Ну и напоследок просто посмеяться, кто же из хохляцких приматов кого победил и кто из них деграданты и дауны.




А это мой личный привет всем майданутым приматам шарлатанам с сайта Антишарлатан и Союза махуев России (в хохлятском изгнании).

Знахарям издавна известно, что баня способна помочь человеку при очень многих самых различных проблемах. (Читать далее)

Потрясающе!
Безумно рада, что мой любимый форум, который многому меня научил и во-многом помог мне, продолжает радовать и прияно удивлять. Появление в качестве друга и партнера форума, такого уважаемого лица, как Ведьма Алена Полынь, говорит очень о многом! Умным, грамотным и профессиональным людям, таким, как мастера форума magic-school.net и Ведьма Алена Полынь, владеющая уникальными знаниями - всегда есть о чем пообщаться и чем поделиться друг с другом в сфере своих знаний.
С большим нетерпением буду ждать появления статей Алены Полынь!
Ни грамма не сомневаюсь, что это будет очень интересный, нужный и уникальный материал, ведь травничество - это огромный пласт магических знаний.
А уж женщинам, желающим иметь полную гармонию во всем, просто необходимо хоть чуть-чуть владеть этими знаниями!
Ведь, по-хорошему, каждая из нас, женщин, внутри чуточку Ведьма и в наших интересах приобретать те знания, которые помогут нам этим пользоваться.
Именно поэтому хочу выразить огромную благодарнось magic-school.net за будущую возможность познакомиться с потрясающими и уникальными знаниями Алены Полынь!

Спасибо! Попробую себе тоже там ее заказать.

Красивая колода, Лорик. Где приобретали, если не секрет?

Очень любопытный вопрос, с одной стороны, молитва на примирение, а вот с другой, судя по тексту, на уменьшение вражды.
Не претендую на истиность, но если бы я работала с данной молитвой то, как я обычно и делаю, отталкивалась бы от текста и содержания, а по тексту
"..Вражда унялась..."
"..Вражда .... век по веку прекратится..."
И соответственно начинала бы читать на убыль, сводя вражду на нет.... (и еще бы подгадала подходящий день недели для начала, но это не принципиально наверное, просто кто как привык работать), а продолжила бы и на растущей, для прибавления мира, что бы полный цикл получился
Может у кого еще какие мнения имеются, подождем мастеров.

Спасибо! Попробую себе тоже там ее заказать.

Красивая колода, Лорик. Где приобретали, если не секрет?

Знахарям издавна известно, что баня способна помочь человеку при очень многих самых различных проблемах. (Читать далее)

Эххх, тут бы понять кто есть кто? В смысле кто каким Королем загадывался и какой Король кем Даме червей приходится, так как вариантов может быть несколько....
Это может быть и Крестовый король с приятными (любовными) разговорами, а Червовый с с любовью к Даме (причем для Дамы это будет приятно) и с желанием возобновить контакты и отношения.
А может быть и близкий Даме червей человек (Король крестей), который очень хорошо и доброжелательно отзывается о Короле червей....

Вот только не бейте тапками, но все же лишний раз убеждаюсь, что стоит придерживаться классичекой схемы и выкладывать в Крестовине по 2 карты, а не по 3, что бы потом не ломать голову как совместить связки....
Я лично тут полностью согласна с трактовкой связки Туз пик и 6 пик, действительно затяжные трудности и неприятности, единственное наличие 8 червей я бы трактовала так, что хоть трудности и придется переживать, но в конце концов все болей менее нормально рассосется для клиента.
Если не права - пусть мастера поправят