Работа с духами в магии

[маремьяна 5 878]

Известно, что человека создал Бог, по Своему образу и подобию. Если этот факт рассмо­треть с философской точки зрения, то, по сути, Го­сподь создал духовное существо и вдохнул в него дух, который живет в теле положенный срок и покидает это тело, высвобождаясь из него, как из временного жилища. Тело, как любая физическая материя, изна­шивается, ветшает и прекращает свое существова­ние в отличие от духовной сущности, то есть отдуха.

Покинув временное пристанище, свое тело, дух удаляется от него, переходя в невидимый тонкий мир вместе со своим сознанием, которое неотделимо от духовной сущности. Об этом говорит христианская церковь, и это же утверждают религии всего мира. Жизненный опыт людей показывает, что время от времени то здесь, то там появляются рассказы о том, как дух умершего человека уберег от гибели своих родных, и, наоборот, живые, тоскуя по ушедшим, до­рогим сердцу людям, пытались связаться с потусто­ронними духами, и это у очень многих получалось.

Используя подобный метод общения, появились те, кого стали впоследствии называть спиритами, и по сути этим же опытом обладают многие ведуны. Все это было, есть и будет всегда, просто в некоторых от­резках истории человечества, в зависимости от по­литических взглядов, амбиций и характеров правя­щих властей, подобное умение то поощрялось, то за­прещалось. В европейских странах с этим всегда было проще в отличие от Советского Союза, там не было антирелигиозных гонений и лозунгов типа «Бо­га нет, человек — Бог!». Хотя если говорить о Ленине или о Сталине, то время прояснило, что Владимир Ильич Ленин был крещен, как и его мать, а Иосиф Сталин учился в духовной семинарии и отличался очень мнительным и суеверным характером. Сейчас спиритизму уделяют не больше внимания, чем про­чим отраслям знаний, это отчасти объясняется тем, что жизнь современного человека насыщена до пре­дела, и какой-то там спиритизм ему не интересен. В основном многие живут виртуальной жизнью Ин­тернета, где в изобилии разносторонних и противо­речивых мнений и страстей, и этого хватает с лихвой, а на все остальное не хватает ни жизни, ни времени. Но по сути не так уж и давно (в сравнении с беско­нечностью) в Англии, Италии, Америке и т.д. люди живо интересовались спиритизмом и скорее всего от жажды узнать, есть ли все-таки жизнь после смер­ти или нет. Споров и мнений было более чем доста­точно, взять хотя бы такого в то время известного писателя, как философ Чезаре Ломброзо, книги ко­торого огромными тиражами печатались и раскупа­лись за границей, как горячие пирожки. По своему

убеждению Ломброзо считал, что факт измышления спиритизма не что иное, как банальный обман, и об этом он печатал заметки в газетах и давал интервью. Но однажды в разгар такой полемики Ломброзо спе­циально поехал к Евзапии Поладино, которая, буду­чи обыкновенной крестьянкой, слыла в то время из­вестным медиумом, с тем чтобы разоблачить спири­тизм и на страницах газет еще раз доказать свою правоту.

Ломброзо участвовал более чем в пятидесяти се­ансах спиритизма, после чего открыто в прессе при­знал, что феномен спиритизма существует и это та­кое же достояние науки, которое обязательно долж­но быть изучено, а люди, владеющие спиритизмом, достойны самого высокого уважения. Позже он вы­пустил серию книг, в которых рассказал, насколько он был поражен всем происходящим на спиритиче­ских сеансах. По его просьбе медиум связала его с духом его матери, жены и сестры, и он получил те ответы, на которые не ответил бы ни один человек. Ломброзо также подтвердил в своих книгах, что он спрашивал духов о том, о чем могли знать только его умершие родные и друзья. Французский писатель маркиз Ипполит Леон Денизар-Ривайль, более из­вестный под псевдонимом Аллан Кардек, схоронив свою двадцатидвухлетнюю горячо любимую жену, очень по ней тосковал. Он трогал и носил на руках ее платья, ночевал на ее могиле и без конца говорил с ее портретом. Иногда его отчаяние перерастало в такую боль, что он, обессилев, садился на пол и, стуча по нему кулаками, исступленно произносил ее имя, и однажды ее дух отозвался на его плач.

Позже Кардек стал экспериментировать, призы­вая дух умершей жены. Он стал изучать старинные манускрипты и книги. Осознав, что общение духов и людей возможно, Кардек начал практиковать со сторонниками своего увлечения. Образовались спе­циальные спиритические клубы, которые постепен­но завоевали огромную популярность, ведь люди всегда скучают и тоскуют о тех, кто от них ушел. С го­дами Кардек и участники сеансов выяснили, что вы­званные ими духи способны оказать помощь в поис­ке пропавших людей, подсказать ответ на самые сложные вопросы, и все это вдохновило Кардека к написанию «Спиритуалистической философии». Книги во Франции выдержали много изданий, а за­тем были переведены на все культурные языки. Кар­дек обнародовал беседы спиритов с духами на спи­ритических сеансах. Он подробно описал ответы ду­хов на вопросы: каково было умирать, что при этом испытывали тело и сознание человека, все ли духи умерших находятся в одном месте, видят ли они и слышат ли нас, живых, чем отличаются духи убиен­ных и самоубийц от тех, которые умерли от старости, без насилия и т.д. Выяснилось, что в запредельном пространстве, в тонком измерении миров все духи населяют разные места (разное небо), а как вы зна­ете из Библии, небо состоит из семи частей. Есть падшие духи — те, кто прожил в тяжком грехе или умер от греха самоубийства. Есть темные духи, пав­ших ангелов и духи от сатаны, в общем, есть много того, что порой не может вместить сознание челове­ка. Некоторые духи, подобно отшельникам, блужда­ют в одиночестве, и в основном это духи людей не­

прикаянных. Есть также духи, которые существуют группами, парами и даже легионами в зависимости оттого, кем они были, когда жили на земле. Некото­рых духов объединяет родство, прежняя привязан­ность и любовь. Другие же духи объединились по тя­жести грехов или же по убеждению.

Вызывая духа-помощника, ведун делает выбор, кого следует призывать, руководствуясь тем, на что способен вызываемый дух. Для вашего общего раз­вития в магических делах я расскажу вам, какие духи вызываются для исполнения определенных жела­ний. В данном случае речь пойдет об одной из групп духов, именуемой Чертова дюжина. Свое название эта группа получила из-за количества тринадцати ду­хов. Итак, вот эти духи:

1.

Дух Скудник (паскудник) — он считается глав­ным в этой группе духов. Вызывают его только по средам, в четное число. Этот дух силен во всех па­скудных делах, и потому его можно просить практи­чески обо всем. Особенно он силен в наведении ра­зорения. Если, к примеру, кто-то решил полностью разорить конкурента или врага, то именно дух Скуд­ник осуществит это злодейское намерение.

2.

Дух Ведник Трясовицы — он годен лишь тво­рить гадости по здоровью. Например, с его помощью можно сделать врагу мандраж, трясовицу, дерганье век, заикание, непроизвольное сокращение и дер­ганье мышц лица, сильный озноб, лихорадку, при­падки, судороги и т. д. Если вы слышали о болезни, которая называется пляской святого Вита, то имен­но духу Веднику Трясовицы обязаны мы этой болез­нью, во всяком случае, так утверждают старинные

лечебные трактаты. Эта болезнь, созданная кознями коварного духа, не поддается лечению врачей, она исцеляется лишь особыми молитвами, которым я вас обязательно научу. Вызывать духа можно в чет­верг, совпавший с нечетным числом, в праздники и посты этого не делают никогда.

3. Дух Смерич — этого духа знахари беспокоят вызовом в основном для работы по обогащению: чтобы кошель был полон златом и серебром, на де­нежное помножение, для приворота денег и т. д. Дух с удовольствием предстанет, если его позовут в чет­верг, особенно в Чистый, в остальные же дни он мо­жет на зов не прийти. Перед вызовом этого духа нуж­но обязательно поститься. При вызове следует на­деть новую одежду и разложить в доме на столе все, какие имеются, деньги. Причем скатерть на столе должна быть белая, без единого пятна, а зажженная для духа свеча должна быть белого воску, самой до­рогой и самой большой. Дух этот самолюбив, и он не потерпит к себе даже малейшего неуважения и пре­небрежения. При нем нельзя ехидничать, усмехаться и путать слова при обращении к нему, особенно не­допустимо неправильное произношение его имени. Он может обидеться и отомстить вам полным крахом в делах и абсолютным разорением. Обращаясь к это­му духу с просьбой, непременно следует польстить ему приятным словом, ласковой улыбкой и покло­ном. Только в этом случае вы заручитесь покрови­тельством духа и уже никогда не познаете недостат­ка и нищеты. Даже в то время, когда все будут роп­тать на жизнь и терпеть голод, на вашем столе всегда будет мясо, сыр, молоко и хлеб.

4.

Дух Смрадень — с его помощью можно не только исцелить нутряные болезни, но и наполнить ими нутро врага. Достаточно всего один раз пооб­щаться с духом Смраднем и попросить его через за­клинание о мести врагу, и уже к утру ваш враг будет иметь гнилое нутро, ни один человек ему уже не смо­жет помочь. Дух этот угрюм и неконтактен, ему не нужны льстивые слова и уверения в вашем полном уважении. Он благосклонно выслушает ваше закли­нание, но общения не будет, а будет только ожидае­мый результат, ну а большего мастеру, в общем-то, и не нужно. Вызывают этот дух в понедельник или четверг, время вызова — три часа ночи.

5.

Дух Зимник — этот дух можно вызвать и вы­кликнуть только за три дня до Рождества Христова, зимой. Отсюда, видимо, и имя этого духа. Раз в год мастер может позвать его, чтобы попросить обще­ния с холодной кровью (с покойником), и это, конеч­но же, будет вам дано. Но, вызывая этот дух, нужно надевать на себя три­дцать три одежки, чтобы угодить духу признанием его величия: мол, вот как мы уважаем его и боимся, как самого сильного и старшего. Надевайте рейтузы, кофту, валенки, шапку, шаль, варежки, как в самый сильный мороз. Признав таким образом перед Зим­ником его силу, вы получите его покровительство. Он лично проследит за тем, чтобы дух покойника, вы­званный им по вашей просьбе, вовремя удалился и не нанес вам никакого вреда.

6.

Дух Скрежетница — его зовут для лечения женских болезней или, наоборот, чтобы извести ба­бу женскими хворями. Зовут этот дух по женским

дням, в среду или пятницу. Если знахарь является мужчиной, то он не имеет права вызывать этот дух.

7.

Дух Тинница — этот дух способен замутить са­мый ясный ум. Он волен вызвать безумие и отнять рассудок. К нему обращаются мастера тогда, когда необходимо вернуть человеку память, восстановить мышление, потерянное после аварии или после не­правильно сделанного наркоза во время операции. Тинница поможет там, где ни один врач уже не в си­лах помочь, например, если ребенок даун или с боль­шими отклонениями в развитии. По опыту знаю, что редко удается помочь тому, кто потерял ясность ума из-за приема наркотиков, которые убивают клетки мозга. Духа Тинницу следует вызывать во вторник, среду и четверг, в три часа ночи, в нечетное число. Вызывающий этого духа человек должен облачиться в белые чистые одежды, одно только пятно на вашем платье может помешать вашей встрече с этим духом. Свечи для вызова должны быть также белого воску. Скатерть — белая, и полотенце под свечой тоже бе­лого цвета. Дух Тинница не выносит размахивания руками во время его вызова. Мастер должен стоять не шевелясь до самого окончания сеанса.

8.

Дух Рогожница — единственный дух, способ­ный влиять на зрение человека. К нему обращаются с просьбой исцелить и одарить зрением глаза. Из­вестно много случаев, когда совершенно слепой че­ловек обретал зрение после обращения мастера к этому духу. Но этот же дух способен ослепить врага, на которого укажет перст мастера, вызвавшего духа. Вызывают духа в четыре часа утра, когда по небу на­чинают идти зарницы и небеса открывают глаза. Вы­

зов этого духа происходит всего один раз в году — 7 июля, в Иванов день.

9.

Дух Рогожник — многие мастера говорят, что дух Рогожник является мужем духа Рогожницы, но я считаю, что Рогожник и Рогожница близнецы, то есть парные духи, ни родства, ни се­мейных уз у духов не бывает. К духу Рогожнику ма­стера обращаются при лечении глухоты или же тогда, когда желают в отместку или наказание лишить вра­га слуха. Вызов этого духа осуществляется в первые дни недели, после заката.

10.

Дух Сватень — не нужно думать, что этот дух потребен в приворотах или при сватовстве. По смыс­лу этот дух тем и коварен. Его присватывают к тому человеку, которого ненавидят и которому хотят ото­мстить. Другими словами, к кому этого духа присва­тают, тот будет вечным изгоем и проживет в гонении и позоре всю свою жизнь. Уважающий себя мастер никогда не станет расправляться с врагами подоб­ным образом. Опытные знахари говорят: «Милосерднее убить врага сразу, чем присватать к нему этого духа».

11.

Дух Рудень — как вий, коварен и, как мерт­вец, холоден этот дух. Он покрывает сединой даже совсем молодых, старит в одночасье красивых. Не позавидуешь тому, для кого мастер вызовет этого ду­ха, ведь он забирает самое дорогое — молодость и красоту. К этому духу знаткие могут обратиться в самом крайнем случае, когда враг действительно достоин такой мести. Вызов духа осуществляется 13 декабря в три часа ночи.

12.

Дух Рень — одержим тот человек, кого по указке мастера посетит дух Рень. Он является на зов

знатного, выслушивает обращенное к нему заклина­ние и начинает действовать, злодействовать! Дух высвистывает бесов и полубесов и сажает их в того человека, кого назвал в своем заклинании ведун. С этого момента человек становится одержимым, неуправляемым, он беснуется, позабыв, кто он сам и кто его родня. Справиться с подобной одержимо­стью очень трудно. Обычно мастер, который берется убрать одержимость, договаривается с духом с помо­щью определенных молитв. Дух покоряется святым словам, дошедшим до нас от святых людей, от апо­столов, и бесы покидают испорченное тело.

13. Дух Жатвенница — через этого духа нагоня­ется погибель, которая приводит человека ко гробу, как одного, так и всю семью. Иногда через этого духа вычитывается погибель на весь род.

[мастер 13 858]

Словесная формула выкликания духа-помощника в магии

Существует словесная формула выкликания духа-помощника. Вот она:

Дух-помощник, ко мне (имя) приди!

Что велю тебе, сотвори.

Огонь к огню, вода к воде,

Дух-помощник, иди ко мне,

К (такой-то) Божьей рабе.

Ключ. Замок. Язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

[Радуга 1 507]

Техника вызова духа

Вызывая духа-помощника, духа славы, ангела, духа умершего человека и т. д., соблюдайте определенные для этого правила: будьте в чистой одежде, в чистом помещении, имейте трехдневный пост, не имейте рядом домашних животных, не делайте этого в святые дни и т. д. Если вы упустите хоть один оговоренный момент, вызов духа не состоится.

Заклинаний, молитв и обращений для вызова духов очень много. Один из вызовов духов приведу ниже. Произносить вызов следует с величайшим уважением к тому, к кому вы обращаетесь. Голос должен быть достаточно громким, но не слишком тихим. Интонация голоса должна содержать в себе абсолютное почтение. Нельзя сбиваться, останавливаться в чтении текста вызова. Совершенно недопустимы смешки или сам факт какого-либо эксперимента, то есть сотворение ритуала и вызова духа для развлечения или в доказательство, что подобное есть либо подобного нет. Подобные игры и спектакли караются. А теперь текст вызова:

О, Бог вечный, всемогущий и милостивый!

Царь царей, свет света, власть всех властей!

Ты Тот, Кто предназначил все сущее

Для хвалы и славы Твоей,

Для вечной жизни и спасения человека.

Я молю Тебя прислать Твоего Духа

(такого-то) по моей молитве.

Но пусть он явится не по воле моей, но Твоей,

Ибо Ты есть Господь Бог, власть, сила

И покровительство всех начал,

Милость, защита и житие вечное.

Ты Бог, Отец и Сын Божий, Иисус Христос.

Неизмерима слава Твоя во веки веков.

Аминь!

Далее поднимите вверх руки и продолжайте:

Да откроются врата,

Разделяющие два мира,

И да покорится пространство

По слову Твоему, Господи.

Да будет исполнена просьба моя

Во веки веков.

Аминь.

[Радуга 1 507]

Техника возврата духов в потусторонний мир

Необходимо помнить, что нельзя злоупотреблять властью заклинания, удерживая вызванного духа возле себя слишком долго. Явившийся на ваш зов может находиться возле вас не больше двенадцати минут. Удерживая потустороннего гостя более этого времени, вы многим рискуете. Можно вызвать, но нельзя долго держать, это все равно что вытащить из воды рыбу и оставить ее в среде, не присущей ей. После того как вы пообщаетесь с духом, нужно разрешить ему удалиться, открыв для этого двери потустороннего мира специальным, подобающим для подобного момента числом заветных слов. Говорить следует учтиво, но твердо, мягким, тихим голосом:

Я благодарю Истинного Бога,

чьим именем ты ко мне явился,

что ты пришел тихо и спокойно и исполнил все мои просьбы.

Ты можешь отправляться с миром в свое обиталище;

но явись ко мне снова, когда я вновь призову тебя.

Именем Творца неба и земли, покинь меня!

[Радуга 1 507]

Общие важные правила работы с духами в магии

Если нет особой срочности и время терпит, то вы­зов делать лучше в прибывающую луну. Заклинатель духов должен перед этим претерпеть семидневный пост. Для церемонии вызова духа всегда должна быть белая, чистая одежда, и она должна доходить до ваших пят.

Время вызова зависит оттого, какого именно вы желаете вызвать духа. Духов убийц вызывают в пол­ночь. Духов самоубийц — в три часа ночи. При под­готовке к вызову духа вы должны закрыть все отра­жающие поверхности — стекло в шкафах, зеркала, задернуть шторы на окнах. Нужно присмотреть для вызова удобное место. Оно должно быть такое, что­бы его хватило для начертания сохранного круга, в котором при вызове духа вам придется стоять.

Возьмите в правую руку древесный осиновый уголь и начертите им правильной формы круг. По пе­риметру круга напишите без ошибок семь имен анге­лов: Рафаэль, Габриель, Зафкиель, Самоель, Михаель, Фирюель и Самиель. Между этими именами, в промежутках, начертите кресты — все это будет вас защищать от нападения духа. Даже если вы вы­зываете духов близких людей, все равно сделайте это! Я не упомянула здесь о теле­сной чистоте, так как уже говорила об этом раньше. Делая омовение лица и тела, следует читать сто пя­тый псалом.

Встав босиком в начерченный круг, поклонитесь востоку, затем северу, западу и югу. С первых же слов чтения заклинания нужно сосредоточиться, что­бы не запинаться на словах, не путать их местами, не прерываться.

Не вертите головой, не смотрите по сторонам — дух должен предстать пред вами в том самом месте, куда будет обращено ваше лицо. При появлении духа не следует вздрагивать, показывать испуг и дергать руками. Не нужно переступать с ноги на ногу, не ой­кайте, не кричите — крепитесь и сохраняйте спокой­ствие. Только в первый раз мастер испытывает шок. Точно так же, наверное, впал бы в ступор любой из живущих в XVI веке, если бы вдруг увидел в «ящике» (в телевизоре) двигающихся людей. Кроме этого, ва­ши телодвижения заставляют колебаться находя­щийся вокруг вас воздух, а колеблющийся воздух яв­ляется серьезной помехой для эфемерного духа — этого вам не следует никогда забывать!

Увидев после вызова силуэт, дождитесь проявле­ния более четкого очертания. Постепенно вы обна­ружите появление светлого, почти прозрачного су­щества. Со временем, когда у вас будет накоплен опыт, вы поймете, что редко какие духи имеют яв­ственно плотную структуру, по большей мере, все они выглядят как белый густой туман. Однако за свою многолетнюю практику я много раз наблюдала за тем, как дух в виде облака, тумана в мгновение ока менял свой внешний вид. Только что, кроме па­рящего в воздухе эфемерного существа, не было ни­кого, и вдруг сквозь этот зыбкий туман проглядывает и формируется лицо абсолютно нормального челове­ка: глаза, губы, волосы — все выглядит настолько реально, что нельзя отличить духа от того, кто когда- то жил на земле!

Особо хочу подчеркнуть одно нерушимое правило, несоблюдение которого может нанести вам непо­правимый вред. Мне известны такие случаи, когда нарушивший этот запрет тут же или вскоре умирал. Запомните раз и навсегда: вы не должны пересту­пать черту круга! Ни в коем случае нельзя протяги­вать через черту руки к вызванному вами духу. Нель­зя также, в порыве эмоционального волнения, про­сить духа забрать вас к себе. Был случай, когда мастер по просьбе своей клиентки сделал вызов ду­ха ее умершей матери. На тот момент у этой клиентки были семейные проблемы, и она, расчувствовав­шись при виде покойной матери, воскликнула: «Ма­мочка, забери меня к себе!» — уже в тот же вечер она умерла. При вызове духа на спиритическом се­ансе присутствующие медиумы-спириты подстрахо­вывают себя не начертанным кругом, а созданной магической цепью. Для этого участники сеанса, сидя за круглым столом, образуют замкнутый круг из сце­пленных меж собой рук. Магическая цепь образует­ся не только за счет энергетически живых тел, но и за счет ангелов-хранителей, стоящих неразрыв­ным кругом за спинами тех, кого они призваны со­хранять. Это известно из протоколов, ведущихся на подобных сеансах.

Все вызванные спиритами духи, отвечая на во­прос: «Можете ли вы подойти еще ближе?» — всегда отвечают: «За вашими спинами ангелы-хранители, и их по числу вас. Они не подпустят меня к вам еще ближе». Таким образом, спиритам хорошо известно, что их безопасность — в круге ангелов, который им обеспечил спиритический круглый стол. В отличие от сообщества людей, занимающихся спиритизмом, ведун-заклинатель всегда стоит лицом к лицу с вы­званным им духом, и это затрудняет безопасность его положения. Но если вы будете соблюдать все из­вестные правила, то ничего не может произойти.

[Радуга 1 507]

С какой целью обычно вызывают духов

Никогда не вызывают духов людей, которые не дожили до рождения или крещения — это мертво­рожденные и умершие в младенчестве. Известны случаи, когда обезумевшая от горя мать нерожден­ного ребенка обращалась с просьбой поговорить с его духом. Этого не делают никогда!

Легко идут на контакт на спиритическом сеансе или при вызове заклинателя духи людей, умерших от случайностей (при внезапной смерти). То же самое можно сказать и о духах людей, погибших от рук пре­ступников. С большой охотой общаются с вызывателями духи умерших по старости или, как обычно го­ворят, умерших от собственной смерти. Не сопротив­ляются вызову духи казненных людей, а также духи самоубийц. Тяжело находиться в контакте с вызван­ным духом убийцы. Как правило, вызывателю доста­точно одного такого опыта, и он уже никогда не вхо­дит в контакт с духом того, кто убивал людей. При от­вете на вопросы заклинателя или спирита подобные духи дерзят, надсмехаются и даже угрожают.

[Радуга 1 507]

Вызывание добрых и злых духов

Ранее мы разобрали ранги, имена и магиче­ские качества природных духов, а также когда и при каких случаях обращаются к ним. Далее мы поговорим о духах небесной материи и о сафитах, о духах ада и тьмы. Сейчас же наша задача понять, кто такие духи зла и добра, чем опасны для человечества духи низших миров и как от них следует защищаться.

В первую очередь должна сказать о том, что если вы будете знать сильные и слабые места духов, то вас никто и никогда не погубит, так как всякое зло человеку сотворяют именно через духов ада и духов зла.

Ни один человек не представляет, какое огром­ное количество духов находится под землей, на зем­ле и на небесах. Почему я говорю не на небе, а на не­бесах, ведь я уже объясняла, что то, что мы знаем как слово «небо», на самом деле подразделя­ется на несколько небес!

Божье небо, как записано в святых книгах, — во­все не пустыня, оно обетованное множеством анге­лов и высших небесных сил. Видимое для глаза чело­века небо, в нашем человеческом понимании, — это космос, с небесными светилами, а также с Солнцем и Луной. Даже если человек вооружится астрономи­ческими приборами, он без позволения Божьего не увидит ни Его, ни Его Престол.

Небо, где обитают бестелесные существа, недося­гаемо для научных методов познания. Человеческий ум не вместит в себя устройство невидимого неба. Святой апостол Павел назвал место пребывания рая — и это, по его словам, третье небо, где Бог от­крывает Свое величие и славу ангелам и угодникам Своим.

Когда мы слышим выражение — седьмое небо, то мы очень даже близки к истине, ведь Небо действи­тельно делится на несколько небес! Господь Бог управляет всем телесным миром посредством своих ангелов и небесных духов. И потому духов и ангелов на небе и земле великая тьма.

Божьих ангелов трудно призвать, они крайне ред­ко откликаются на молитву, зато духи низших ран­гов — духи низших миров и т. д. всегда спешат на зов заклинаний и молитв, ведь молитвы и заклинания являются ключами к дверям потустороннего мира.

В низших мирах, как и в высших, существуют свои иерархии. Например, высшая небесная иерархия со­стоит из трех чинов, или трех ликов. Каждый лик име­ет свое название.

Высший лик (или чин) состоит из серафимов, хе­рувимов и престолов.

Средний чин — из господствий, сил и властей.

Низший — из начал, архангелов и ангелов.

Самым высочайшим ангельским ликом являют­ся серафимы — имя им Огненные. Серафимы горят высшей любовью к Богу, и этот огонь любви спосо­бен воспламенить других. Пророк Исаийя в 6-й главе повествует о Серафимах так: «Видел я Господа, сидя­щего на Престоле. Вокруг Него стояли серафимы, у каждого из них по шесть крыл — двумя закрывал каждый свое лицо, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу, и говори­ли: «Свят, свят, свят Господь Саваоф, вся земля пол­на славы Его!»

Второй чин старшего лика составляют херувимы, именуемые Многочтимые. В Священном Писании во многих местах говорится о херувимах, например: «И изгнал Бог Адама, и поставил на востоке у сада Эдемского херувима» и т. д.

Третий чин старшего лика — престолы. Через этот лик Бог являет Свое величие и правосудие.

Четвертый чин составляет господство над низши­ми ангелами.

За господством следуют небесные силы, через которые Бог творит Свои знамения и чудеса. Об этом чине возвещал нам апостол Петр, говоря, что восшедшему на небо Христу покорились ангелы, власти и силы.

В небесной иерархии есть очень много светлых небесных духов, ангелов, начальствующих над млад­шими ангелами — архангелы, благовестники и про­изводственники тайн Божьих. Самые ближние к лю­дям даны бесплотные, то есть бестелесные, невиди­мые духи — это ангелы и наши ангелы-хранители.

Среди всех ангелов и архангелов, среди всех бес­плотных духов есть великая седмица архангелов, из­бранная Богом, — это архангелы Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Салафиил, Иегудиил и Варахаил. Все эти имена и силы небесные чтимы и любимы церко­вью и народом, им молятся и их просят. Им дана не­бесная власть над людьми, и все они, по воле Бо­жьей, спешат к нам на помощь.

Низшие, темные духи

Кроме небесных ангелов и светлых духов, были и есть низшие, темные духи, а также падшие ангелы. К ним, как и к светлым духам, тоже иногда обраща­ются в заклинаниях знахари-мастера.

Имена и чины этих духов

Адраммелех — великий канцлер зла.

Вельзевул — князь тьмы и демонов.

Люцифер — дух астрального света.

Асторот — владыка зла на востоке.

Акадаким — владыка зла на западе.

Изюим — владыка зла на юге.

Азаат — владыка зла на севере.

Эти и другие имена духов зла и добра вы встрети­те во многих заклинаниях. Чтобы подробнее об этом узнать, позже попробую дать специальную таблицу с име­нами, чинами и характеристикой духов. А теперь не­сколько заклинаний, которыми можно вызывать ду­хов зла и добра для различных просьб или для какого-нибудь иного магического ритуала.

[Радуга 1 507]

Вызов духа Азамели для исполнения вашей воли

Характеристика духа: Азамели — дух света, по­могающий в самой неразрешимой ситуации. Он грозный истребитель людских пороков, но при этом добр и снисходителен к вдовам, старикам и детям. Вызывают его по вторникам, осуществляя нижепри­веденное заклинание. Он сам знает, без вашего на­поминания, когда ему следует вас покидать. Для не­го не требуется читать молитву, возвращающую его в его царство.

Заклинание на вызов духа Азамели:

О, чудный и всеславный дух Азамели!

Я есм звено твоей божественной цепи,

Конец которой в твоих руках.

И я есм пыль и прах в твоих ногах.

Приди, светозарный дух, я тебя вызываю.

Явись ко мне, светлый дух,

Я тебя заклинаю!

Приди, Азамель, приди!

И мне, Божьему созданию, помоги.

Далее излагайте свою просьбу и после этого гово­рите:

Иегова, Элохим, Меттатрон, Адонаи, Дух Азамели, помогите!

И да сбудутся слова и дела мои.

Аминь.

[Радуга 1 507]

Вызов духа Офиеля для исполнения вашей воли

Характеристика духа: Офиель — дух света, вла­стелин печати Меркурия, князь высших духов севе­ра. Он каждую среду предстает пред Божьим Престо­лом, а значит, у него есть возможность ходатайство­вать о ваших нуждах. При вызове этого досточтимого духа читают заклинание с величайшим почтением, низко опустив голову, сложив вместе ладони, выра­жая тем самым покорную мольбу. Отсылать этого светлого духа специальной молитвой не надо, так как он узнает и вашу просьбу, и время, отпущенное ему Богом, куда быстрее, чем вы шевельнете своим языком.

Заклинание на вызов духа Офиеля:

Дух света и добра Офиель!

Молю тебя, покинь сторону севера,

Оставь свой божественный Меркурий,

Приди ко мне во имя Небесного Отца

И Сына и Всеблагого Святого Духа!

Ты, бывающий у всесильного трона,

Ты, говорящий с Создателем мира,

Ты тот, кто слушает Бога

И кто выполняет беспрекословно волю Его,

Молю тебя, исполни и мою просьбу

(здесь следует говорить о своих нуждах).

Услышь, светлый дух, мольбы мои

И прояви сострадание.

И да будет в веках и вечно славно имя твое!

[Радуга 1 507]

Вызов духа мертвого человека

Если вы решили вызвать духа покойного, всем из­вестного человека (Пушкин, Лермонтов, и т. д.), то вам вряд ли нужны какие-либо характеристики, то же самое, если вы вызываете духов родных людей. Но если вам нужно вызвать духа покойника по чьей- нибудь просьбе, то, прежде чем это сделать, я сове­тую вам войти в контакт с хорошо известным вам, знакомым духом и поинтересоваться, стоит ли вам тревожить дух этого мертвеца. Особенно если это дух убийцы или самоубийцы.

Самым благоприятным днем для вызова покойни­ка является знаменательный для него день, напри­мер день его рождения, день венчания и т. д. И луч­ше, чтобы при вызове мертвеца в ваших руках нахо­дилась какая-нибудь из его вещей. Не следует делать вызов в святые праздники: во-первых, это очень опас­но, а во-вторых, у вас может ничего не получиться.

Иногда на вызов мастера дух по какой-то причине не откликается. В этом случае ритуал следует повто­рить в другой раз. Бывает также, что после прочте­ния заклинания дух на вызов является, но его не видно и не слышно, даже легкого эфемерного облач­ка и то невозможно разглядеть. Единственное, что говорит о его присутствии, это стойкий и очень не­приятный запах мертвеца.

Произведя вызов, смотрите только перед собой. Помните — ваш взгляд не должен блуждать по ком­нате. Когда будет произнесено последнее слово, медленно опустите руки по швам. Нельзя двигаться и переступать с ноги на ногу. Нельзя отвлекаться на посторонние мысли. Дух может предстать пред вами в том виде, каким вы его видели в последний раз в гробу на похоронах.

По своему опыту знаю и потому предупреждаю, что все фильмы ужасов бессовестно врут. Вы не уви­дите безобразного, грязного монстра, по которому ползают могильные черви, это все буйные фантазии киносценариста. На самом деле все будет не так. По­явится человек, которого вы когда-то знали, един­ственное, что в нем может измениться, это цвет его лица. Обычно оно бывает неестественно бледным или с синевато-серым оттенком, и в его присутствии

возникает не очень приятный запах тлена. Сразу же после того, как вы зададите вопросы духу, прочтите молитву, которая вернет его в потусторонний мир.

И последнее, что я должна сказать, это то, что когда-то мне сказала моя наставница перед вызовом духа: «Скованный страхом и неверием никогда не сможет обладать скрижалью мужества и могуще­ства».

Заклинание на вызов духа мертвого человека

О, властелин подземного мира!

Заклинаю тебя Прозерпиной ада,

Ты царь армии мертвецов,

И ты один властвуешь над ними.

Ты, хранитель их душ до Судного дня,

Молю и прошу — услышь меня.

Я заклинаю тебя именем Всевышнего,

Которому служишь ты.

Я заклинаю тебя именем Тетраграммона,

Которого все боятся,

И даже воздух содрогается, слыша имя его.

Я заклинаю тебя, правитель мертвого мира, —

Возьми ключи и открой врата.

Открой и отпусти ко мне

Духа (такого-то) мертвеца.

Я заклинаю тебя всеми

Князьями Преисподней:

Апо — лороседа Паумаха,

Приказываю тебе именем Балдачиенса,

Хранителями — князьями темного мира,

Твоими друзьями и врагами,

Кровью, которая в твоих жилах,

Сердцем, которое тебе служит,

Именем святым — Адоная, Эла,

Элион, Эпохима,

Элохи, Зебота, Садаи, Али-Сабоца!

Пусть гроб (такого-то) открывается,

Пусть он из него поднимается,

С твоих позволений встает,

Ко мне, к (такой-то) придет.

Именем Примематум —

Которым Моисей развернул землю

И поглотил Кору, Дафана и Авирама,

Свершитесь все мои слова

И претворитесь в дела.

Дух (имя покойника), на мой зов

Отзовись и явись!

Заклинание на возврат духа мертвого человека в потусторонний мир

Именем Бога Живого и Вечного

Именем Животворящего Креста,

Меняется местами тьма и свет,

И как при этом свете тьмы нет,

Так места тебе здесь нет,

Повелеваю — удались, дух, от меня

Без сопротивленья, не причиняя вреда.

Во имя Господа Бога Иисуса Христа.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу!

Аминь.

[Радуга 1 507]

Обряд "Выпросить у духа знатной колдуньи силы"

Идут на могилу самой сильной колдуньи, кладут для нее гостинцы и, встав у могилы на колени, четко и медленно говорят:

Старшая, признанная и высокочтимая!

Тебе кланяюсь и тебя прошу,

Даруй мне свое плодородие знаний,

Облеки в свою силу и благослови.

Покрой меня (имя) венцом своим

И возложи на меня свои чары и колдовство.

Да не запятнаю и не оскверню твоей чести

И не навлеку во веки веков на себя твой гнев.

Конечно с подобной просьбой к коронованной ведьме могут обратиться только родовитые, высокодуховные, сильные мастера, а не простые смертные люди, которые по сути не знают и не умеют ничего. Людей, испросивших подобного благословления духа ведуньи, ожидают удача в ра­боте, безопасность и уважение людей.

[Анютка 1 165]

Огромное спасибо за столь важные и уникальные знания!!!

[Радуга 1 507]

Все самое интересное еще впереди, Анютка! Только всему свое время...

[лена 0]

В какой день недели а также час можно вызвать духа Офиель

и нужно ли чертить защитный круг ?

[Элизабет 3]

У силы рода если имеются предпосылки также просят силу,и также на могиле родного человека совершается обряд,даже если по жизни человек не практиковал но людей сильных в семье сразу видно они отличаются а если это дано то нужно развивать нести в себе ,понимается все на уровне подсознания потом стоит только ступить и начать все само пойдет и главное включать голову и выключать амбиции и тщеславие

[мастер 13 858]

У силы рода если имеются предпосылки также просят силу,и также на могиле родного человека совершается обряд,даже если по жизни человек не практиковал но людей сильных в семье сразу видно они отличаются а если это дано то нужно развивать нести в себе ,понимается все на уровне подсознания потом стоит только ступить и начать все само пойдет и главное включать голову и выключать амбиции и тщеславие

А вы не могли бы с нами поделиться техникой обрядов на вызывание силы рода и на могиле родного человека? Было бы интересно!

[Сирена 18]

Большое спасибо ,очень интересные знания!

[Радуга 1 507]

А вы не могли бы с нами поделиться техникой обрядов на вызывание силы рода и на могиле родного человека? Было бы интересно!

С этим, коллега, видимо у пользователя затруднения...

[Радуга 1 507]

Большое спасибо ,очень интересные знания!

Всегда пожалуйста!

[олич 0]

Подскажите пожалуйста! С каким заклинанием делать вызов к духу-помощнику смерич? Нужен ли отсыл?