Алёна Солнечная

С этим конечно же согласна. Всегда интересно наблюдать за различными попытками объяснить элементы магии и гаданий неверующими в них людьми. Иногда это бывает очень даже смешно.

Согласна. Мне во многом интересно читать труды исследователей, тоже, так сказать, в исследовательских целях. Можно увидеть, как воспринимает магию человек, который сам в неё не верит, чем объясняет её действие, когда сталкивается со случаями, в которых отрицать его невозможно

На форуме нам главное каждому по максимуму знать и гадания, и различные заговоры с обрядами. Исследователи подходят к эзотерике со своими целями. Почему бы и нет? В любом случае хорошо, когда люди стремятся познать что-то новое и развиваются.

Ещё очень интересно, как автор сборника старается описать деревенскую магию с точки зрения науки. При чем сам сборник старый, а подходы все те же, что и сейчас: либо попытки найти научное объяснение, либо - назвать все самовнушением.
Однако, надо всё же поблагодарить исследователей, которые, пусть и с таким подходом, но собрали информацию и сохранили её.

Ещё очень интересно, как автор сборника старается описать деревенскую магию с точки зрения науки. При чем сам сборник старый, а подходы все те же, что и сейчас: либо попытки найти научное объяснение, либо - назвать все самовнушением.
Однако, надо всё же поблагодарить исследователей, которые, пусть и с таким подходом, но собрали информацию и сохранили её.

Читаю сборник старинных заговоров. Многие сейчас даже не пригодятся (если кому нужен заговор на ловлю зайцев, обращайтесь ), а вот этот может быть вполне полезен:
Ложилась спать я, (имярек), в темную вечернюю зорю, поздным-поздно; вставала я в красную утреннюю зорю, раным-рано; умывалась ключевою водою из загорного студенца; утиралась белым платом, родительским.
Пошла я из дверей в двери, из ворот в вороты и вышла в чистое поле. В чистом поле охорошилась, на все четыре стороны поклонилась, на горюч камень Алатырь становилась, крепким словом заговорилась, чистыми звездами обтыкалась, темным облаком покрывалась.
Заговариваю я, (имярек), своего полюбовного молодца—(имерек)—о сбереженьи в дороге: крепко-накрепко, на век, на всю жизнь.
Кто из лугу всю траву выщипит и выест, из моря всю воду выпьет и не взалкает, и тот бы мое слово не превозмог, мой заговор не расторг. Кто из злых людей его обзорочит и обпризорочит, и околдует, и испортит, у них бы тогда из лба глаза выворотило в затылок; а моему полюбовному молодцу —(Имярек) — путь и дороженька, доброе здоровье на разлуке моей.
Эх, добрые они, эти старинные заговоры. Фраза про выворачивание глаз на затылок особо хороша.

Благодарю за правила гадания. Присоединяюсь к мнению что все расписано очень четко, будет понятно даже тем, кто только начинает осваиваться в этом деле

Мне думается, что помимо многих самых разносторонних талантов Marusia, человек здорово разбирается в культуре, традициях Китая, Японии, других азиатских стран. Интуиция подсказывает, что для всех нас на форуме вскоре появится новый раздел по азиатским оккультным тематикам. Конечно же Marusia будет самым главным гуру такого раздела.

А теперь давайте рассмотрим



два основных способа гадания по "Книге перемен".



ГАДАНИЕ С ТРЕМЯ МОНЕТАМИ






Для этого вида гадания вам потре­буются три одинаковые монеты. Лучше, конечно, если они будут из специализи­рованного магазина, торгующего китай­скими товарами, но в принципе сгодятся и те, которые обнаружатся в вашем ко­шельке.
1. Возьмите три монеты в руку, со­жмите их в кулаке и постарайтесь уста­новить с ними контакт, мысленно обра­тившись к ним с пожеланием услышать точный ответ.
2. Сформулируйте вопрос.
3. Сосредоточьтесь на гадании и под­бросьте монеты. Их можно подбрасы­вать как поочередно, так и одновремен­но. Рассмотрите, как они легли. Если две или три монеты упали кверху орлом, на­чертите сплошную линию Ян, если реш­кой, то прерывистую линию Инь.
4. Осуществите эту операцию шесть раз, занося полученный результат на бу­магу. Учтите, что гексаграмма рисуется снизу вверх, то есть начиная с нижней черты.
5. Когда вы получите исходную гекса­грамму, найдите ее в приведенной таблице, определите ее порядковый но­мер и найдите по нему соответствующее толкование.

ГАДАНИЕ С ОДНОЙ МОНЕТОЙ






Этот вид гадания представляет собой упрощенный, «европеизированный» вид гадания, приведенного выше. Для него вам потребуется всего одна монета.
1. Возьмите ее в руку, сожмите в кула­ке и постарайтесь установить с ней кон­такт, мысленно обратившись к монете с пожеланием услышать точный ответ.
2. Сформулируйте вопрос.
3. Сосредоточьтесь на гадании и подбросьте ее вверх. Посмотрите, что вам выпало. Если монета легла кверху орлом, начертите сплошную линию Ян, если решкой, то прерывистую линию Инь.
4. Осуществите эту операцию шесть раз, занося полученный результат на бу­магу. Учтите, что гексаграмма рисуется снизу вверх, то есть начиная с нижней черты.
Когда вы получите исходную гекса­грамму, найдите ее в приведенной таблице, определите ее порядковый но­мер и найдите по нему соответствующее толкование.

Ещё очень интересно, как автор сборника старается описать деревенскую магию с точки зрения науки. При чем сам сборник старый, а подходы все те же, что и сейчас: либо попытки найти научное объяснение, либо - назвать все самовнушением.
Однако, надо всё же поблагодарить исследователей, которые, пусть и с таким подходом, но собрали информацию и сохранили её.

Читаю сборник старинных заговоров. Многие сейчас даже не пригодятся (если кому нужен заговор на ловлю зайцев, обращайтесь ), а вот этот может быть вполне полезен:
Ложилась спать я, (имярек), в темную вечернюю зорю, поздным-поздно; вставала я в красную утреннюю зорю, раным-рано; умывалась ключевою водою из загорного студенца; утиралась белым платом, родительским.
Пошла я из дверей в двери, из ворот в вороты и вышла в чистое поле. В чистом поле охорошилась, на все четыре стороны поклонилась, на горюч камень Алатырь становилась, крепким словом заговорилась, чистыми звездами обтыкалась, темным облаком покрывалась.
Заговариваю я, (имярек), своего полюбовного молодца—(имерек)—о сбереженьи в дороге: крепко-накрепко, на век, на всю жизнь.
Кто из лугу всю траву выщипит и выест, из моря всю воду выпьет и не взалкает, и тот бы мое слово не превозмог, мой заговор не расторг. Кто из злых людей его обзорочит и обпризорочит, и околдует, и испортит, у них бы тогда из лба глаза выворотило в затылок; а моему полюбовному молодцу —(Имярек) — путь и дороженька, доброе здоровье на разлуке моей.
Эх, добрые они, эти старинные заговоры. Фраза про выворачивание глаз на затылок особо хороша.

Старинные заговоры всегда интересно читать. Это точно!

Читаю сборник старинных заговоров. Многие сейчас даже не пригодятся (если кому нужен заговор на ловлю зайцев, обращайтесь ), а вот этот может быть вполне полезен:
Ложилась спать я, (имярек), в темную вечернюю зорю, поздным-поздно; вставала я в красную утреннюю зорю, раным-рано; умывалась ключевою водою из загорного студенца; утиралась белым платом, родительским.
Пошла я из дверей в двери, из ворот в вороты и вышла в чистое поле. В чистом поле охорошилась, на все четыре стороны поклонилась, на горюч камень Алатырь становилась, крепким словом заговорилась, чистыми звездами обтыкалась, темным облаком покрывалась.
Заговариваю я, (имярек), своего полюбовного молодца—(имерек)—о сбереженьи в дороге: крепко-накрепко, на век, на всю жизнь.
Кто из лугу всю траву выщипит и выест, из моря всю воду выпьет и не взалкает, и тот бы мое слово не превозмог, мой заговор не расторг. Кто из злых людей его обзорочит и обпризорочит, и околдует, и испортит, у них бы тогда из лба глаза выворотило в затылок; а моему полюбовному молодцу —(Имярек) — путь и дороженька, доброе здоровье на разлуке моей.
Эх, добрые они, эти старинные заговоры. Фраза про выворачивание глаз на затылок особо хороша.

Громница - славянский праздник, который отмечают 2 февраля. В этот день впервые встречаются зима и весна. В северной местности Громница делит зиму пополам, в южной в это время начинается весна.
В этот день определяли, насколько долгой будет зима.
Если за окном ясно, вечером виден закат, а зимой звезды - зимние холода в этом году затянутся.
При этом если небо чистое и на Громницу виден закат - в этом году будет хороший урожай.
Резкое потепление на Громницу - к плохому урожаю, а вот сильный мороз, наоборот, предвещает удачный год.
В этот день не бьют и не варят яйца - это к бесплодию.
На Громницу изготавливали большую громничную свечу из воска, с ней обходили дом, пчеловоды, которые держат пасеку, обходили с этой же свечой ульи, чтобы зимовка закончилась успешно.
Громничную свечу хранят весь год, зажигают по праздникам и в важные моменты жизни (раньше посевная и жатва, сейчас это может быть, например, выход на новую работу).

Читаю сборник старинных заговоров. Многие сейчас даже не пригодятся (если кому нужен заговор на ловлю зайцев, обращайтесь ), а вот этот может быть вполне полезен:
Ложилась спать я, (имярек), в темную вечернюю зорю, поздным-поздно; вставала я в красную утреннюю зорю, раным-рано; умывалась ключевою водою из загорного студенца; утиралась белым платом, родительским.
Пошла я из дверей в двери, из ворот в вороты и вышла в чистое поле. В чистом поле охорошилась, на все четыре стороны поклонилась, на горюч камень Алатырь становилась, крепким словом заговорилась, чистыми звездами обтыкалась, темным облаком покрывалась.
Заговариваю я, (имярек), своего полюбовного молодца—(имерек)—о сбереженьи в дороге: крепко-накрепко, на век, на всю жизнь.
Кто из лугу всю траву выщипит и выест, из моря всю воду выпьет и не взалкает, и тот бы мое слово не превозмог, мой заговор не расторг. Кто из злых людей его обзорочит и обпризорочит, и околдует, и испортит, у них бы тогда из лба глаза выворотило в затылок; а моему полюбовному молодцу —(Имярек) — путь и дороженька, доброе здоровье на разлуке моей.
Эх, добрые они, эти старинные заговоры. Фраза про выворачивание глаз на затылок особо хороша.

Ещё из магии веретена старинный заговор на новую судьбу.
Считается, что с помощью веретена можно спрясть себе или другому человеку новую ниточку судьбы, такую, как хочется. Как правило, способ используется для создания "доброй доли" и здесь именно такой вариант.
"Сие деяние, яко на порчу, тако и на благо творится. Того ради взятии веретено да на млад месяц на зорьке вечерней нить красну испрясти. Егда же прясть то и причёт молвить доколе не испрядёшь, дотоле и молвить. Словеса таковы:
" Рождён еси на свет (имя реките), честны людия родом да кровь-то вся блага, да и породилися со (имя реките) скорби да горести, да идут то за (имя реките) скорби да горести, а и не избыти то вовеки.
Тако долюшку худу истребляю да нову долю (имя реките) сопрядаю. а и еси кои скорби да горести, хвори да болести, то и ныне несть. А и еси клятвы да обеты да ныне несть. А и был то человек крещеный да ныне то и крещение избыто. а и еси то кровники, то ныне отсечены.
Затворяю то сие деяние древним чином да великим наказом (имя реките) доли иной да доли доброй. По веки вечныя. Тако бысть Тако еси. Тако буди."
А сею же нить достодолжно человеку наузом деять. На науз же такова примолвка:
" На добру долю (имя рекут) по век живота.Тако бысть. Тако еси. Тако буди."
Да три узла и три разка сие молвить. Слажено дело, а сию нить должно человеку у ся держати."

Мы же не зря с коллегами столько времени уделили доскональному описанию каждого аркана Таро. Значит толк есть и наши труды не пропадают за зря.

Это точно Не была уверена, что смогу растолковать, потому что именно с раскладами на здоровье до этого не сталкивалась, но оказалось всё понятно

Это точно Не была уверена, что смогу растолковать, потому что именно с раскладами на здоровье до этого не сталкивалась, но оказалось всё понятно

Спасибо! Видите как с помощью правильного расклада карты Таро не хуже врачей ответы на интересующий вопрос дают? Сами убедились ведь!

Завтра, кстати, день Велеса, считается, что в это время приходят вещие сны - и в саму ближайшую ночь и несколько ночей следом. Для ритуалов на вещий сон - очень подходящий момент

Пишу, чтобы ещё раз поблагодарить за подсказу
Сделала расклад, только позвонила рассказать, а там уже и врачи, наконец, дали ответ. Все совпало.
Так что не принесла особой пользы человеку, зато, попрактиковалась. Для вопросов здоровья расклад оказался очень подходящим.

Ещё из магии веретена старинный заговор на новую судьбу.
Считается, что с помощью веретена можно спрясть себе или другому человеку новую ниточку судьбы, такую, как хочется. Как правило, способ используется для создания "доброй доли" и здесь именно такой вариант.
"Сие деяние, яко на порчу, тако и на благо творится. Того ради взятии веретено да на млад месяц на зорьке вечерней нить красну испрясти. Егда же прясть то и причёт молвить доколе не испрядёшь, дотоле и молвить. Словеса таковы:
" Рождён еси на свет (имя реките), честны людия родом да кровь-то вся блага, да и породилися со (имя реките) скорби да горести, да идут то за (имя реките) скорби да горести, а и не избыти то вовеки.
Тако долюшку худу истребляю да нову долю (имя реките) сопрядаю. а и еси кои скорби да горести, хвори да болести, то и ныне несть. А и еси клятвы да обеты да ныне несть. А и был то человек крещеный да ныне то и крещение избыто. а и еси то кровники, то ныне отсечены.
Затворяю то сие деяние древним чином да великим наказом (имя реките) доли иной да доли доброй. По веки вечныя. Тако бысть Тако еси. Тако буди."
А сею же нить достодолжно человеку наузом деять. На науз же такова примолвка:
" На добру долю (имя рекут) по век живота.Тако бысть. Тако еси. Тако буди."
Да три узла и три разка сие молвить. Слажено дело, а сию нить должно человеку у ся держати."

Ещё из магии веретена старинный заговор на новую судьбу.
Считается, что с помощью веретена можно спрясть себе или другому человеку новую ниточку судьбы, такую, как хочется. Как правило, способ используется для создания "доброй доли" и здесь именно такой вариант.
"Сие деяние, яко на порчу, тако и на благо творится. Того ради взятии веретено да на млад месяц на зорьке вечерней нить красну испрясти. Егда же прясть то и причёт молвить доколе не испрядёшь, дотоле и молвить. Словеса таковы:
" Рождён еси на свет (имя реките), честны людия родом да кровь-то вся блага, да и породилися со (имя реките) скорби да горести, да идут то за (имя реките) скорби да горести, а и не избыти то вовеки.
Тако долюшку худу истребляю да нову долю (имя реките) сопрядаю. а и еси кои скорби да горести, хвори да болести, то и ныне несть. А и еси клятвы да обеты да ныне несть. А и был то человек крещеный да ныне то и крещение избыто. а и еси то кровники, то ныне отсечены.
Затворяю то сие деяние древним чином да великим наказом (имя реките) доли иной да доли доброй. По веки вечныя. Тако бысть Тако еси. Тако буди."
А сею же нить достодолжно человеку наузом деять. На науз же такова примолвка:
" На добру долю (имя рекут) по век живота.Тако бысть. Тако еси. Тако буди."
Да три узла и три разка сие молвить. Слажено дело, а сию нить должно человеку у ся держати."

Пишу, чтобы ещё раз поблагодарить за подсказу
Сделала расклад, только позвонила рассказать, а там уже и врачи, наконец, дали ответ. Все совпало.
Так что не принесла особой пользы человеку, зато, попрактиковалась. Для вопросов здоровья расклад оказался очень подходящим.