Заговоры на Пасху

[Эйжени 113]

Если девушка не может выйти замуж, нужно то полотенце, которым она вытерлась в Чистый Четверг, отдать людям на Пасху, тем, которые просят милостыню, вместе с крашеными яйцами и куличом. После этого вскоре выходят замуж.

[Эйжени 113]

Вернуть любовь мужа:

Пойдите в самый большой магазин в вашем городе на Пасху, возьмитесь левой рукой за дверную скобу и скажите.

«Христос воскрес, а ко мне мой муж.

Как за эту скобу все хватаются,

так чтоб мой муж ко мне бежал,

по мне скучал. Руками хватал, обнимал.

Аминь».

[Эйжени 113]

Если при первом ударе колокола на церкви перекреститься и сказать: «Христос воскрес, а рабу (имя) здоровье», — выздоравливает даже тяжело больной человек. Девицы на выданье и вдовицы говорят: «Христос воскрес, а ко мне женихи. Аминь».

Освященный на Пасху рушник (полотенце) используется в лечении различных болезней – им обтирают заболевшего человека. Возьмите для этого новое, белое полотенце.

[Эйжени 113]

Если вы не покупаете куличи-пасхи, а стряпаете сами, то обычно загадывают на каждую пасху, которую ставят в печь, и на каждого члена семьи; примета же такая: у кого пасха провалилась — к тяжелой болезни, а то и к смерти. Если же пасха аккуратная, не подгоревшая — к благополучию и здоровью.

В Пасху муж с женой при всех не христосуются — это к разлуке. Родители и дети могут трижды поцеловаться.

[Эйжени 113]

Заговоры на любовь

На Пасху поцелуйте девять крашеных яиц и проговорите при этом приворот на любовь:

«Как люди любят Святую Пасху,

ценят и помнят материнскую ласку,

Так бы и меня мужчины и парни

сильней сильного любили, пуще пущего ценили.

Табунами за мной. Божьей рабой (имя), ходили.

Христос воскрес, а ко мне — женихи.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

[Эйжени 113]

Во время Пасхальной службы на груди держите горстку пшеницы.

Вернувшись из церкви, посыпьте зерно у своего порога со словами приворота:

«Сколько в церкви было от свечей огоньков,

столько и мне женихов.

Сколько в горсти зёрен,

столько и мне женихов.

Ключ. Замок. Язык.

Аминь».

[Эйжени 113]

Чтобы на работе ладить с начальником и коллегами, казаться им краше солнышка.

В Пасху утром оботритесь полотенцем и скажите:

«Христос воскрес!

А я всему миру солнце красное.

Мёд сладкий, соль солёная,

Самая хвалёная!»

Расстелите полотенце на столе, съешьте над ним пасху и крашеное яичко. На следующий после Пасхи день возьмите это полотенце на работу и протрите им своё рабочее место.

[Эйжени 113]

Заговор для того, чтобы видеть дворового

«Дядя дворовой, приходи ко мне не зелен, как дубравный лист, не синь, как речной вал, приходи таким, каков я, я тебе христово яичко дам».

Кто хочет видеть дворового, должен первый получить от священника по окончании заутрени на Святую Пасху красное яичко и взять из церкви свечу, с которой стоял у заутрени. Затем , надо ночью, до пения петухов, взять в одну руку зажженную свечу, а в другую красное яйцо, стать перед отворенною дверью хлева и сказать приведенные выше слова. Дворовой выйдет, по виду совершенно подобный произносившему заклятие.

[Эйжени 113]

На Пасху вы можете прочитать оберег, который, подобно невидимому щиту, защитит вас от всех жизненных невзгод.

Для этого встаньте рядом с храмом и считайте тех, кто будет выходить из ворот.

Когда из ворот выйдет ровно сорок человек, перекреститесь и скажите:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Мать Мария Христа носила,

Родила, крестила, кормила, поила,

Молитвам учила, спасала, оберегала,

А потом у Креста рыдала, слезы лила, причитала,

Вместе со своим милым Сыном страдала.

Иисус Христос в воскресенье воскрес,

Отныне слава Его от земли до небес.

Ныне он сам нас, своих рабов, опекает,

Милостиво наши молитвы принимает.

Господи, услышь меня, спаси меня, защити меня

От всяких бед отныне и навеки.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь».

[Эйжени 113]

Утром в Пасху умываются водой, оставленной с Чистого Четверга. В нее надо положить серебряную вещь – крестик, ложку или монетку. Умываются такой водой для красоты и богатства.

[Эйжени 113]

Заговор от порчи

В святой праздник Пасху принесите из церкви просфору. На неё, почти касаясь губами, начитайте заговор.

После прочтения эту просфору сожгите: весь негатив уйдет в неё, и порча пройдёт.

«Будь наша хоромина пресвятая, благословенная,

Каждая дырочка, каждая щелочка,

Со дверьми, со окошечками,

с окладными бревенчиками,

Вокруг нашей хоромины каменная ограда

С зелёным тыном.

Кто эту ограду городил – Ангелы Господние.

Заговорят они раба Божьего (имя) от порчи.

От большой беды, от гробовой доски,

от могильной земли.

Не испортит его ни первый человек, ни последний,

Ни на церкви, ни на её ограде, ни на иконе.

Ни на свече, ни на игле, ни возле кладбища.

Аминь»

[Эйжени 113]

Заговор от алкоголизма.

Чтобы отчитать человека от любви к хмельному, на Пасху режут кулич на двенадцать частей, которые потом кладут на двенадцать могил с таким же именем, как и у больного. Перед каждой могилой кланяются и читают специальный заговор:

«Христос Воскресе!

Ты, покойник, не встаешь, вина не пьешь.

Так и по веку не вставай, вина не пей,

А рабу Божьему (имя) пить не давай.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Далее поставить 12 свечей в храме ( храмах) за упокой 12 умерших, ставя каждую свечу проговаривать фамилию и просить прощение за оказанное беспокойство. Также поставить 12 свечей за здравие человека, которому помогаете. Лучше сделать все в день Пасхи, но можно и в ближайшие 3 дня.

[Эйжени 113]

Заговор от наркомании

Чтобы отчитать наркоманию, необходимо освятить три пасхи и после всенощной разделить каждую ровно на девять частей. После этого найдите 27 могил с таким же именем, что и у больного человека, положите на них пасху и уходя скажите:

«Как я резала, отрезала святую пасху,

Деля ее на 27 кусков, 27 могил,

Так я отрезаю и отсекаю

Именем святой и дивно живой Пасхи

И Господа Иисуса Христа от Божьего раба (имя) его болезнь.

И как эти мертвые руки не поднимутся,

Так чтобы и раб Божий (имя) не тянулся бы к болезни дурманной,

Будь душа его смирна и спокойна,

Без тяги к дурманной, к дурманной равнодушна,

Как спокоен, смирен и равнодушен этот мертвец.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

[Эйжени 113]

От ссор в семье.

Отчитывали знахари в это время от ссор с родней, помогая наладить отношения в недружной семье. Для этого на третий день после Пасхи читают двенадцать раз подряд специальный заговор.

«Господи, помоги, Господи, благослови светлой Пасхой,

Чистыми днями, радостными слезами.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Иоанн Поститель, Иоанн Богослов, Иоанн Креститель,

Иоанн многострадальный, Иоанн безглавый,

Архангел Михаил, Архангел Гавриил, Георгий Победоносец,

Николай Чудотворец, Варвара Великомученица,

Вера, Надежда, Любовь и мать их София,

Молитесь об общем пути рабов Божьих (имена враждующих).

Уймите их злобу, укротите их гнев, утолите их ярость.

Ратью своей святой,

Силой неспобедимой, неукротимой ведите их к согласию.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

[Эйжени 113]

Заговор от бедности

Читают перед Пасхой, в семь вечера по закату на монету, которую зашивают в своей одежде на кладбище и носят с собой.

«Купец несет злат,

и как этот купец богатству и удаче сват и брат,

так и я, раб Божий (имя),

по задницу не в говне, а в злате и серебре.

Аминь».

[Эйжени 113]

Неразменный рубль

Издревна было поверье о неразменном рубле. Считалось, что жизнь у того человека, который будет обдавать заветным рублем, будет безбедной.

Желающий обзавестись неразменным рублем, должен был, держа в левой руке серебряную монету, на первое восклицание священника «Христос воскрес!» ответить: «Антмоз маго», тогда монета, будто бы, приобретала чудодейственную силу возвращаться к своему хозяину и приносить ему те деньги, среди которых она находилась.

В Западной Сибири, чтобы достать рубль, обладающий свойствами всегда возвращаться к своему владельцу, если хотя бы копейка от него сохранилась в кармане, стоило немало потрудиться.

Прежде всего, для этого надо было запастись черной кошкой.

Это считалось не таким простым делом, так как, по мнению крестьян, нечистый имел обыкновение забирать к себе всех черных кошек сразу же после их появления на свет. Поэтому желающий заполучить неразменный рубль должен был следить за какой-нибудь беременной кошкой, и если у нее появлялся черный, без единого белого волоска, котенок, его надо было взять в руки, так как, если кошка побывала в руках человека, нечистый уже не сможет воспользоваться ею.

В Пасхальную заутреню с этой кошкой надо было пойти к церкви и, встав на паперти, дождаться, когда священник после обхода храма с крестным ходом вновь подойдет к церковным дверям и возгласит: «Христос Воскрес».

В этот момент следовало трижды ответить ему: «У меня черная кошка есть».

Тогда, по поверью крестьян, к обладателю кошки обязательно явился бы нечистый и начал требовать кошку, обещая за нее всякие блага. От всего предложенного надо отказаться и требовать только неразменный рубль.

Получив желаемое, следовало как можно скорее уходить из церкви, запасшись зажженной пасхальной свечой.

Последнюю нужно было нести бережно, чтобы она не погасла до дома и поставить ее в передний угол под стол, закрыть двери и окропить все святой водой.

Эти предосторожности должны были защитить человека от нечистого, который непременно погнался бы, чтобы отнять рубль.

Для того, чтобы дольше задержать нечистого, прежде, чем нести кошку в церковь, ее советовали перевязать веревкой с множеством крестообразных узлов, развязывая которые нечистый, упустил бы время, а обладатель рубля успел бы добежать до дома и принять меры.

Неразменный рубль можно было заполучить в пасхальную ночь и другим способом. Вместо того, чтобы идти в церковь, человек должен был отправиться в полночь на перекресток, захватив с собой ту же черную кошку или нитку с узлами.

В народе верили, что в это время на перекрестках собираются черти и делят неразменный рубль. Поговаривали, что надо кинуть им кошку или нитку и, схватив рубль, бежать, не оглядываясь. Если черти успеют развязать узлы или разорвут кошку раньше, чем беглец скроется из виду, они его догонят, и тогда ему не поздоровится.

Считалось, что заполучивший неразменный рубль человек может им пользоваться только до тех пор, пока кто-либо не опознает этот рубль среди других денег.

А узнать его считалось возможным по тому, что он всегда «шевелится», «имеет трепетание как живой».

Чтобы рубль прекратил свое хождение по свету, не вернулся к хозяину и не увел за собой другие деньги, его надо было проткнуть иголкой или насадить на проволоку.