Velemira

согласен с Петрасом....) но рекомендовал бы в данном случае заранее поставить правильный оберег Юлиане.... и переиграть соседку, чтобы порча пошла на нее в обратку....)) сейчас вроде на дворе февраль месяц и лчень забавно где в это время года соседка Юлианы найдет тину??? кругом же лед...водоемы замерзли....))) значит есть не малый запас времени,чтобы поставить оберег со всеми вытекающими последствиями....)))всегда легче заранее сделать "прививку" от болячки, чем потом ее лечить...)

Заговоры являются достаточно значимой частью народной медицины. Происхождение заговоров очень древнее - еще в дохристианские времена волхвы, ведуны, колдуны, ворожеи и знахари при лечении недугов прибегали к помощи заговоров. С принятием христианства заговоры не были забыты. Даже глубоко верующие христиане не считали и не считают зазорным иногда при необходимости прибегать к помощи заговора, хотя корни последнего и уходят в глубь времен языческих (правда, перед тем, как прибегнуть к силе заговора, православные знахари сотворяют молитву - так они просят у Создателя позволения на использование заговора и прощения за его использование). Многие заговоры, на первый взгляд кажущиеся почти бессмысленным, порой даже наивным или нелепым набором слов, на самом деле они являют собой особые словесные формулы, из которых нельзя выбросить ни слова, ни даже полслова, и в которые ни слова, ни полслова нельзя добавить; в противном случае заговор не только не подействует, но и может причинить непоправимый вред.
Сила заговора кроется и в потаенном смысле произносимого, и в произнесении сочетаний звуков, следующих в определенном (исцеляющем) порядке, а также в произнесении ключевых и замковых слов. Полагают, что сочетания звуков воздействуют на определенные участки головного мозга, а через них - на больные органы и на системы органов, деятельность которых разладилась. Таким образом, заговор является как бы ключом от той кладовой, в какой хранятся резервы организма, и поворот этого ключа порой может решить дело в пользу выздоровления даже в очень тяжелых случаях заболевания. Имеет значение и вера знахаря в силу произносимых им заговоров; без этой веры заговоры - не более чем присказки, примитивные притчи, диалоги святых отцов с персонифицированными болезнями. Разумеется, важную роль играет и вера заболевшего человека в могущество и опыт пользующего его знахаря...
Перед тем, как произносить основной заговор, трижды читается молитва «Отче наш», затем просьба и обращение к святым (например, святой целитель Пантелеймон, святой мученик Трифон, святая великомученица Варвара, святые мученики Гурий, Самой и Авив, молите того Бога о нас, о прощении грехов, об исцелении раба Божьего (имя) и т. д. Слишком многословным быть не следует. Закончить можно так: «Все святые молите Бога о нас»). Потом обращение адресуется Пресвятой Богородице: «В раскаянии взываем из глубины души: Владычица, помоги, умилосердившись над нами; поспеши, мы погибаем от множества грехов. Не отпусти Твоих рабов ни с чем, ибо в Тебе мы имеем единственную надежду».
Чтобы заговор «заработал», необходимо выполнять специальные требования:
- следует произносить заговор на утренней и (или) вечерней заре;
- произносящий заговор располагается лицом на восток. При заговоре делается спокойный вдох и выдох. На остатках воздуха произносятся слова таким образом, чтобы с последним словом (аминь) вытолкнуть из себя последний воздух. На несколько секунд задержать дыхание. Если заговор длинный и воздуха не хватило, нужно снова сделать вдох-выдох и продолжить заговор, и так до окончания;
- главное при заговоре — образно представлять те действия и картины, которые произносятся;
- подходить к нуждающемуся с чистыми мыслями, с желанием помочь;
- если заговор произносится на воду, то ее надо пить маленькими глотками (по 3 глотка) с остановками в течение 5 минут. После каждых 3 глотков немного воды налить на правую руку и обтереть лицо, шею, волосы больного;
- заговор необходимо произносить, стоя прямо и низко опустив голову;
- во время заговора желательно правой рукой водить, не касаясь, вдоль тела больного, мысленно посылая тепло, любовь и добро;
- после окончания заговора легонько подуть на больное место;
- заговор нужно повторить 3, 5, 7 раз (нечетное количество). Перед прочтением заговора желательно попоститься.
Существует 2 основных правила любого заговора.
Первое правило - вы можете не верить в его действенность, но во время его произнесения относитесь крайне уважительно к именам, перечисленным в заговоре. Произносите имена четко, не зажевывая окончания имен и слов. Произносите заговор ровно, не спешите, вас никто не гонит.
Второе правило – если вы произносите заговор, связанный с излечением, то представляйте четкую картину желаемого будущего. Например, если у человека глубокая рана, представьте мысленно, как она срастается и даже шрамы от раны исчезают.
Как правильно произносить заговор.
Желательно вслух, по желанию можно произносить его шепотом, главное, что бы он был произнесен внятно. Если вы сами составили заговор и не на себя, а на кого-то другого (родственника, друга, клиента), чрезвычайно важно, чтобы в момент произнесения заговора этот человек был рядом с вами и слышал каждое ваше слово. При самом действии вы обращаетесь не к нему, а к Светлым силам. Он в этот момент является проводником между вами и Силами, к которым вы обращаетесь за помощью. При самом заговоре вы обязательно должны упоминать его имя. После произнесения заговора вы обязаны поблагодарить те Силы, к помощи которых вы прибегали.
Как начинать заговор.
Перед самим заговором вам нужно первоначально произнести молитву «Отче Наш».
Универсальная молитва Светлых Сил.
Отче наш, иже еси на небесах! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим, И не введи нас во искушение, Но избави нас от лукавого. Яко Твое есть и Царство, и сила, и слава, Отца и Сына, и Святаго Духа. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь!

Бафомет — имя демона. Впервые встречается в 1195 г. в поэме трубадура Гаваудана. В процессе против Ордена тамплиеров в 1307 г. используется в качестве имени одного из языческих богов, которому, согласно расследованию Инквизиции, поклонялись на тайных ритуалах рыцари. Исторически подтвердить или опровергнуть обвинение не представляется на данный момент возможным. В Бафомете священники увидели самого Дьявола и обвинили тамплиеров в ереси, после чего глава ордена Жак де Моле и все его руководство были сожжены на костре, а остальные бежали.
Существует высокая вероятность, что поклонение тамплиеров Бафомету было надуманным и эту информацию специально распространяли сами инквизиторы, чтобы найти повод обвинить тамплиеров в ереси и тем самым решить те проблемы, которые создавал их орден для власти короля Франции Филиппа IV и самой Римской Церкви.
В новейшей истории данное божество «воскресил» Элифас Леви, изобразив его на XV аркане своей колоды Таро, на карте, соответствующей Дьяволу. Впервые в истории христианства в открытом источнике она появилась на страницах его книги «Ритуал и догма высшей магии». Это было андрогинное существо, на руках которого был написан алхимический девиз Solve et Coagula, что в переводе означает, «Растворяй и сгущай». До открытия «Церкви сатаны» «Печать Бафомета» нигде не упоминалась и тем более не считалась основным символом сатанизма.
Слово «Baphomet», прочитанное справа налево «Temohpab», есть нотарикон следующей формулировки: «Templi omnium hominum pacis abbas», — что в переводе с латинского означает: «настоятель храма мира всех людей».

Символом сатанизма этот символ стал после того как ЛаВей сделал его символом «Церкви сатаны», его популяризация как символа сатанизма была сделана во многом благодаря журналистам. Сейчас «Печать Бафомета» является основным символом сатанизма.
Знак Бафомета — официальный символ Церкви Сатаны, также известен, как Hell’s Kitchen Baphomet.
Знак Бафомета (Sigil of Baphomet) представляет собой пятиконечную звезду с тремя вершинами, указующими вниз (перевёрнутую пентаграмму) со вписанной в неё головой козла. Знак Бафомета является официальным символом Церкви Сатаны. Знак Бафомета, как символ сатанизма, начал использоваться только после появления Церкви Сатаны и выпуска Сатанинской библии.
Первое подобие изображения «Печати Бафомета», это была козлиная морда в пентаграмме, появилось в книге Освальда Вирта, посвящённой масонству, но источник изображения не был указан. Более приближенное изображение в виде козлиной морды в пентаграмме, обведённой двумя кругами с надписью Левиафан между кругами, появилось в книге Морисса Бэсси «Иллюстрированная история магии и сверхъестественного» (Издана на английском в 1964, издана на французском: Histoire en 1000 Images de la Magie, Editions du Pont Royal, 1961). Однако в этой книге это изображение нигде не называется как знак или «Печать Бафомета». Как раз этот рисунок из книги Морисса Бэсси и послужил основой для создания сегодняшнего символа Бафомета, используемого Церковью Сатаны. Для этого пентаграмму сделали геометрически правильной, в два круга вписали искажённые еврейские буквы, а морда козла, в свою очередь, была прорисована заново (особое внимание было уделено выражению глаз).

ПЕНТАГРАММА, ПЕНТАДА, ПЕНТАКЛЬ (от греч. "пятиугольное начертание") - один из самых распространенных магических символов в европейской культуре, представляющий собой равноугольную пятиконечную звезду, иногда включаемую в пятиугольник. Также пентаклями называется масть Младшего Аркана карт Таро, тождественная бубнам.
Впервые появившаяся у пифагорейцев пентаграмма была символом вечной молодости и здоровья и, вероятно, неким опознавательным знаком. Она может быть рассмотрена и как символ одухотворения жизни и всей природы в целом.
Кроме пифагорейского толкования пентаграммы, существует по меньшей мере еще три основные интерпретации этого знака, называемого также пентальфой, пентагероном и т. п. Речь идет о толковании христианско-тринитарном, магическом и алхимическом. Есть и каббалистическая интерпретация, которая, впрочем, излишне запутанна.
В древнеегипетской письменности существовал иероглиф в форме пентаграммы. Его значение переводится как "обучать", "просвещать".
В Вавилоне пентаграмма одно время была символом царской власти, распространенной на четыре стороны света и небо. Помимо этого, вавилоняне, и независимо от них — кельты, использовали пентаграмму в качестве амулета от болезней, как для индивидуальной, так и для коллективной защиты. В этом случае одна на всех пентаграмма рисовалась на доме, обычно над дверью или над окном. Иногда ее также чертили на земле перед домом, направляя обязательно концом от двери.

"В конце концов, начинаешь более внимательно смотреть на государственную символику "большевиков". И обнаруживаешь следующее. Храм Соломона - общество будущей социальной справедливости; строят его каменщики - строители, масоны. Пятиконечная звезда есть, как известно, звезда Соломона каббалистов. Она же и пламенеющая звезда масонских лож. Она же и звезда Люцифера, Денницы, Сатаны. Молот - знак власти Мастера и знак послушания для его подчиненных. Красный цвет - зловещий цвет крови непокорных (возможно, нас с вами, и уж совсем точно - миллионов убитых и замученных русских людей в эти 75 лет). Серп - знак кровавой жатвы, особенно рядом со срезанными колосьями хлебов..."

В канун или день навечерия праздника проводится в особо строгом посте и называется сочельником или сочевником, так как по церковному уставу в этот день полагается употреблять в пищу сочиво - сушеные хлебные зерна, размоченнные водой. В сочельник принято вспоминать различные ветхозаветные пророчества и события, относящиеся к Рождеству Спасителя. В России с давних времен существует традиция гадать накануне этого великого праздника.
Наиболее распространенные на Руси гаданияя под Рождество были:
Гадание на ладан.
Гадание на ладан нужно делать в одиночестве. Около 12 часов заприте двери, опустите шторы, постелите чистую скатерть, поставьте на стол два прибора, зажгите свечу, сядьте за стол перед одним из приборов, положите на обе тарелки по кусочку ладана и начинайте читать заговор для гадания, при этом правой рукой то с одного прибора, то с другого берите кусочек ладана и подносите к свечке поочередно. Дочитав заговор, бросьте один кусочек ладана на столе, а другой кладите под подушку. Ложитесь спать, сон будет вещим: о чем гадали, то и увидите.
Ладаном в церкви ладят,
Дома им болезнь правят.
Под Рождество
На него гадают.
Ладан, ладан,
Было бы ладно
Тобой погадать,
Всю правду узнать.
Как ты.
Ладан-батюшка,
чист, свят и честен,
так н сон мой будь правдив. Аминь.
Гадание на воск.
Возьмите воск, растопите в кружке, завяжите подол узлом, платок на голове повяжите всеми четырьмя концами вперед, колбу. Наденьте фартук не спереди, а сзади. Налейте молоко в блюдце и поставьте под порог. И говорите:
Домовой.
Хозяин мой.
Приди под порог
Попить молочка,
Поесть воска.
С последним словом вылейте в молоко горячий воск. Если увидите крест, умрете в этом году, если церковь - будете терпеть нужду или страдания, если цветы -предстоит замужество или появится новый кавалер. Облик наподобие зверя - у вас есть враг. Полоски - дороги, переезды; звездочки - удача на службе, в учебе. Человек - друг.
А теперь - главное. Если что-то увидели для себя в блюдце плохое, отдайте утром этот воск с молоком свинье, если нет свиньи - закопайте. Ну, а если изображение сулило доброе, молоком полейте цветы в доме, а воск спрячьте до будущего гадания.
Гадание по лаю собак.
Режут снег ножом, говоря при этом:
Черт, черт, не молчи,
Черт, черт, подскажи:
Какой мне муж
Попадется,
Смеяться
Иль плакать
Придется?
Если вскоре услышите грубый лай, то муж будет злой; если тонкий и заливистый - к веселому, доброму мужу; если услышите вой, быстро овдовеете.
Гадание на кольце.
В стакан с водой бросьте свой волос и опустите туда же обручальное кольцо. Если нет своего кольца, можете у кого-нибудь одолжить. Установите этот стакан на блюдце с золой. Зажгите свечу, держа в руке, скажите:
Спрошу тебя,
Тень моя.
Какая мне судьба.
Приди оттуда,
Где есть Иуда,
То, что хочу знать,
То мне в кольце увидать.
Аминь.
Засуньте фитиль свечи в стакан, таким образом погасив свечу. Вязальной спицей (можно новой иглой) перемешайте воду в стакане. Смотрите в стакан через кольцо, там вы увидите, что задумали. Увиденное оставьте для всех тайной.
Гадание по снегу.
Нужно лечь навзничь на снег, подняться и уйти не оглядываясь Утром осмотрите то место, где вы ложились в снег. Если след на снегу весь как бы черточками исчерчен, муж будет грубым; если след от тела гладкий, муж оудет мягкий и добрый человек; если яма глубокая, то замуж придется выйти не один раз; если отпечаток вашего тела замело, замуж не скоро идти; если на этом месте намело холмик, то в этом году вас ждет опасность и даже, может быть, смерть.
Гадание в бане.
Заходя в баню ночью, садятся голым задом на полок и говорят трижды:
Банная доска-половица,
Банная
Приносная водииа.
Банный полок.
Банный потол ок.
С банным
Хозяином домовым
Покажу вам то,
Чем рожают,
А вы покажите то,
Что меня ожидает.
После этого пятьтесь задом к печи. Подступившись таким образом к печи, суньте руку в поддувало, захватив из поддувала столько, сколько в вашу ладонь войдет, золы с камнями.
Эту добычу промойте через сито и посмотрите, сколько останется камней. Их размер не имеет значения, но замечено, что чем меньше мелких, тем бедней будет жизнь. Но главное в гадании не это, а ответы по счету камней.
• Итак, если в решете остался один камень, человеку быть век одному и даже если женщина выйдет замуж, то волею судьбы будет то в разводе, то вдовой. Такой человек проживет мало.
• Если в решете два камня, быть дважды замужем, родятся двое детей. С деньгами будет плохо, с врагами -хорошо, т. е. их будет достаточно. Доживете до средних лет. Следует бояться воды и беречься от холода.
• Три камня: муж будет от вас гулять, между вами всегда будет третий лишний. Слезы будут вечными спутниками на вашем земном пути. Ваши решения расстаться с неверным мужем так и не осуществятся. Утешением будут для вас лишь дети.
• Четыре камня: говорю вам сразу же - ваша семейная жизнь будет зависеть полностью от свекрови. Такой вздорной и наглой еще поискать, да найти-то такой другой трудно. Вот такая особа будет вашей свекровью. А дальше и рассказывать не нужно, можете сами представить, какая вам выпадет жизнь.
• Пять камней: радостная, беззаботная жизнь. Муж будет добрый, деньги в вашем доме не переведутся. Здоровье и быт будут хорошими. Дети - послушными и долголетними. Возблагодарите Бога за сей дар судьбы.
• Шесть камней: в вашей жизни обязательно случится или покража, или пожар, которые надолго выбьют вас из колеи. Жить после этого будете мало, а болеть много.
• Семь камней: тяжесть семи камней говорит о том, что вы несчастная мать, которая переживет всех своих детей. Умрете при чужих людях. Не исключено тихое помешательство. Семь камней вообще дурной знак.
• Восемь камней и более: суетная жизнь рабочей лошади. Куча грязного белья, дети и работа. Радости мало, а обид хватит. Только смерть принесет вам покой, но ее в вашей жизни долго ждать придется, ибо век будет долог. Может, хоть в этом отрада ?
Верное гадание под Рождество.
Каждый, кто хоть раз воспользовался этим гаданием, убедился, что оно всегда правдиво. Заранее купите в церкви во время службы семь разных по цвету свечей.
Из церкви нужно идти домой, никуда не заходя. Перед тем как зажечь свечи, наденьте рубаху без пуговиц и распустите волосы. Завесьте зеркало и зашторьте окна. Когда зажжете свечи, трижды прочитайте следующий заговор:
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
На небе звезды зародились.
Волхвы к Богородице заявились.
Как истинная правда
Была в их устах,
В их пророческих делах
И как они
Иисусово рожденье предрекли,
Спасителем мира
Его нарекли.
Так чтоб и мое гадание
Было правдиво
И на диво справедливо.
Во имя Отца и Сына
И Святого Духа.
Ныне и присно
И во веки веков.
Аминь.
Затем погасите их своим дыханием. Положите свечи под свою подушку, а утром, не глядя, выньте три свечи. С вечера подпишите, какая из свечей (по цвету] будет означать то, что вы ей нарекли.
Обозначение свечей:
1 - смерть,
2 - слава и деньги,
3 - замужняя жизнь,
4 - слезы,
5 - счастье и удача,
6 - беспокойство,
7 - долгая жизнь.
Напоминаю; вы солжны заранее пометить где-нибудь на листочке, какая по цвету свеча что будет предрекать.
Гадание на куриных костях.
Нужно повечерять, то есть поужинать, курицей. Косточки положите на красный лоскуток за калиткой своего дома, при этом проговорите:
То. что было в яйце,
То. что вышло из яйца.
Что по двору гуляло
И пшено клевало.
То. кому голову рубили,
С лапшой варили.
То. чем я повечеряла.
Чьи кости из плоти изъяла,
Скажите:
Быть моему желанию
В исполнении или нет?
Что зародилось в яйце.
Завтра дай ответ.
Теперь уйдите, загадав желание. Утром же посмотрите: если костей нет на месте, собаки растащили или коты, значит, желание не исполнится. Если снегом замело, значит, вам следует отказаться от своего желания.
Если кости на прежнем месте, но одна или несколько в стороне (ветром, к примеру, сдуло), это означает, что сначала дело ваше пойдет на лад. а затем расстроится.
Если все кости целы и на том же месте, где вы их оставили, это означает, что все будет, как вам хочется, ваше желанно исполнится.
Гадание у церковных ворот.
Вы. конечно, знаете, чего хотите. Загадайте желание и, желая узнать, исполнится оно или нет, встаньте у ворот церкви. Вам следует приметить 13 человек, входящих в ворота. Если из 13 человек больше женщин, то желание не исполнится; если мужчин - то исполнится. Это если гадающий - женщина, а если мужчина - то наоборот.
Предсвадебное гадание.
В тот день, когда покупается фата для невесты, сходите в церковь, купите три свечи и подойдите (не высматривая и не выбирая) к любой подставке для свеч. Поставив своп свечи на подставку, поглядите, сколько свечей вместе с вашими на подставке.
Если больше двенадцати -будете жить с мужем неплохо, не разлучаясь до самой смерти; если семь свечей и менее - это предвещает не очень счастливую семейную жизнь. Если на подставке одна - три свечи, прямо скажем, брак будет неудачен и недолог.
Приметы.
• Если на Рождество первым встреченным вами человеком была женщина, следует перекреститься и сказать:
Родись, Христос. Родись и здоровье.
Если этого не сказать, то женщины в вашей семье будут болеть весь год. Если Рождество Христово выпадает на понедельник, то в этот год много мужчин умрет.
• Если Рождество Христово совпадает со вторником, к столу зовут четное количество гостей, чтобы не занести в дом безденежье.
• Если Рождество Христово выпадает на субботу, то в этот год преставится много стариков.
• Не совершается браковенчание накануне среды и пятницы всего года (т. е. во вторник и четверг). Двунадесятых, храмовых и великих праздников, в продолжение постов Великого. Петрова. Успенского и Рождественского, в продолжение святок, от 25 декабря (7 января} до 7 (20) января, в течение сырной седмицы (масленицы), начиная с субботы мясопустной Усекновения и Предтечи - 29 августа (11 сентября) и Воздвижения Креста Господня -14 (27) сентября. Кто в эти дни женится, вместе жить не будут, и их дети недолго живут.
• На чужого домового (оберег от вреда) читают раз в год под Рождество.
Изба с углами,
В углах иконы,
Окладные бревна.
Двери с запором.
С Господним забором,
С хозяином домовым.
Чур от злого, чужого домового.
Аминь.
• Если во время крещения погасла свеча - это очень дурной знак. После крещения купите сорок свечей и зажгите у икон сорока святых. После заката умойтесь заговоренной от беды водой. Читают над водой так:
Иван-креститель
И сам Иисус Христос,
Спасите,
Сохраните
И обороните.
Во имя Отца
И Сына и Святого Духа.
Аминь.
Не дай. Господи.
Лампаде жизни угаснуть.
Аминь.
Аминь.
Аминь.

Принципы гадания.
Одним из самых распространенных способов гадания всегда являлось гадание на кофейной гуще. Но поскольку это еще и один из самых сложных способов гадания, то оно поддается не каждому. Принципы гадания на картах, на игральных костях проще, потому как там нет ни фигур, ни знаков, которые очень сложно бывает прояснить и растолковать в кофейной гуще. Например, в картах Таро одна конкретная карта может означать процветание, а в картах Леномар «кольцо» говорит о том, что все, так или иначе, закончится бракосочетанием. В гадании на кофейной гуще все совершенно по-другому. Здесь нужно обладать хорошим абстрактным мышлением, фантазией для того, чтобы в хаотично расположенной гуще найти какие-нибудь фигуры и знаки.
Откуда к нам пришел этот способ гадания точно неизвестно, но итальянцы утверждают, что именно они стали разрабатывать основные методы предсказаний и разработали систему толкования знаков и фигур еще в XVIII веке. Процедура гадания в те далекие времена мало чем отличалась от современных способов предсказывания будущего.
Для гадания на кофейной гуще потребуется минимум предметов. Нужна одна фарфоровая чашка для кофе, желательно однотонная и белого цвета, так как вам легче будет просматривать рисунок. Также необходим натуральный кофе, растворимый для гадания не подходит. Самый лучший напиток для гадания получается при заваривании кофе нескольких сортов. Рекомендуется в равных долях взять кофе грубого и тонкого помола.
Значение линий, фигур, цифр и букв
После того, как вы выпьете кофе и перевернете чашку, вы можете увидеть разнообразные символы, знаки, фигуры и т.д. Все они имеют собственное значение. Среди этих символов можно встретить, если проявить фантазию, редкие знаки. К ним относятся цифры, буквы и линии. Чаще, конечно, встречаются линии, а остальные увидеть в пятнах гущи достаточно сложно. Линии и полоски, которые образуются на стенках кофейной чашки, тоже имеют свое определенное значение.
Прямая линия (короткая или длинная) — беззаботная жизнь, в течение которой не будет или не было препятствий.
Много прямых линий — долгое здоровье.
Прямая прерванная линия или загнутая — в вашей жизни будут «веселые» приключения.
Ломаная линия — где-то поблизости находится человек, в задумках которого явно нет доброжелательности. Оглядитесь по сторонам.
Много кривообразных линий — вокруг вас находится много недругов.
Косая кривая линия — болезнь.
Большое количество кривых линий — дела у вас идут неважно. Будьте осторожны, вас ждут материальные трудности.
Линия, которая пересекает дно чашки, — приятное путешествие.
Волнообразные линии — вполне вероятна поездка на море.
Прямая линия пересекается ломаными и кривыми — возникнут проблемы с близкими людьми.
Пересечение двух прямых (крест) — бракосочетание.
Линия, которая постоянно прерывается, — убытки и болезни.
Множество изломанных линий — трудности, по большей части материальные.
Квадрат — хороший знак. Материальное положение стабильно.
Мелкие точки — прибыль.
Три точки — долголетие.
Круг — приятное окружение.
Треугольник — неожиданное везение.
Кроме линий, полосок и фигур можно выделить очертания цифр. Значения цифр и чисел хорошо разобраны в нумерологии, если вы знакомы с этой наукой, то растолковать знаки, которые образуются на стенках чашки, для вас не составит труда.
0 — на протяжении всей жизни вас будет сопровождать удача.
1 — друзья и родственники вас любят.
2 — болезнь, неприятности.
3 — сделка купли-продажи вам не удастся.
4 — удача может повернуться к вам лицом.
5 — вокруг вас разгораются сплетни и пустые разговоры.
6 — бракосочетание.
7 — успех в личной жизни.
8 — ссора и конфликт в семье.
9 — вы узнаете много новых людей.
10 — удача и везение.
100 — счастливая жизнь.
101 и более — долголетие.
На стенках вашей чашки могут оказаться и буквы, значение которых тоже нужно знать. Их толкование достаточно субъективно, ваша интуиция сделает это без особых проблем. Но есть несколько букв, значение которых принципиально важно.
А — все ваши враги будут разбиты.
Б — власть в ваших руках.
В — поблизости несчастье.
Д — вы что-то потеряете, следите за деньгами и предметами личного обихода.
Е — у вас есть совесть.
Н — тревоги вас не покинут.
П — обман.
С — знакомство с большим количеством людей.
Х — бракосочетание.
Ю — ваши страхи не безосновательны.
Я — все будет хорошо. Будьте оптимистичны.
Этого минимального толкования вам будет вполне достаточно, чтобы правильно понять смысл того, что говорит кофейная гуща. По мере накопления опыта толкователь вам не будет нужен, потому что значения символов подскажет собственная интуиция.
Сначала сварите кофе в турке, из расчета одна чайная ложка кофе на сто грамм воды. Пусть кофе покипит на медленном огне несколько минут. Затем перелейте его в чашку и дайте отстояться. Нельзя добавлять в приготовленный кофе ни сахар, ни сливки, даже если вы по-другому кофе вообще не пьете. После приготовленного кофе подумайте над тем вопросом, ответ на который хотели бы узнать. Он должен быть четко сформулирован. Не допускайте расплывчатых фраз, например: «Что будет со мной в будущем?». Лучше если вопрос содержит конкретную информацию. Например: «Что произойдет с моими сбережениями в ближайшем месяце?» или «Каковы будут отношения с таким-то человеком?». Тогда вы сможете более точно растолковать то, что вам скажет гуща.
Не спеша выпейте кофе, держа чашку в левой руке. При этом нужно повторять в уме поставленный вопрос. Кофе не нужно допивать до конца, оставьте в чашке примерно чайную ложку жидкости. Теперь круговыми движениями разболтайте оставшийся кофе, повторив это три раза. Так гуща будет размазываться по стенкам чашки. Если гадает женщина, то она должна вращать чашку против часовой стрелки, если же это мужчина, то — по часовой стрелке. Накройте сверху чашку блюдцем так, чтобы один край чашки располагался на краю блюдца, а противоположный — примерно посередине блюдца. Резко переверните кофейную пару, и быстро поставьте ее на стол. Подождите минуту, дайте гуще спуститься вниз на блюдце. После чего можете снять с блюдца чашку и приступать к толкованию.
Значение узоров
После того, как вы поднимете чашку с блюдца, не торопитесь и делайте все очень тщательно. Проявите фантазию, присмотритесь к тем символам, которые расположились на блюдце и на стенках чашки. Вы можете проворачивать их в разные стороны и смотреть под разными углами. Если перед вами открылся рисунок, близкий к какому-то определенному символу, то толкование не должно вызвать трудностей. Если же гуща представляет собой сплошной поток, то нужно проявить фантазию, чтобы найти хоть малейшие сходства с символами, которые подлежат толкованию.
Рисунки, которые остались на блюдце говорят о вашем прошлом. Им нужно уделить немалое внимание, потому что именно так вы сможете понять и полностью прочувствовать ситуацию, сложившуюся в настоящем. Чашку нужно расположить так, чтобы ее ручка смотрела на вас. Ручка чашки — это вы или тот, для кого проводится гадание. Расположив чашку именно так, вы увидите в левой части все, что было в недавнем прошлом, а то, что находится справа, говорит о будущем.
Не менее важен порядок рассмотрения знаков, которые располагаются на стенках чашки. Если рисунок расположен ближе к краю, то значение рисунка отразиться в вашей жизни в самое ближайшее время. Наоборот, если рисунок ближе ко дну чашки, то в скором времени не ждите событий, которые означает то или иной узор. Слева направо по горизонтали вы можете прочитать события, которые происходили в далеком прошлом и приближаются к действительности. Справа налево вы можете прочитать события, которые движутся от настоящего к будущему. На дне расположены все неблагоприятные события вашей жизни. На левой его стороне все, что было в прошлом, а на правой — в будущем.
Теперь можно посмотреть, что же уготовила вам судьба. Обратите внимание на то, много ли в чашке узоров. Чем меньше на блюдце или на чашке пятен и разводов, тем меньше в вашей жизни будет событий как приятных, так и неприятных. Ваша жизнь будет спокойной и умеренной. И совершенно все по-другому сложится, если на стенках чашки или на блюдце будет много пятен. Если фигуры и разводы кофейной гущи расположены хаотично, то это говорит о том, что человек сам не знает, как живет и что ему вообще нужно от мира и жизни. В остальном вы обязательно сможете разобрать какие-нибудь символы, а сколько их будет, уже зависит от вашей фантазии и проницательности. Чтобы было легче распознать символы кофейной гущи, нужно очень внимательно рассматривать каждое скопление вещества и желательно под разными углами, потому что фигуры могут быть перевернутыми.
Темные и большие пятна могут говорить о неприятностях и, чем темнее пятна, тем крупнее неприятности. Много маленьких, находящихся недалеко друг от друга пятнышек могут символизировать прибыль или просто деньги. Если есть одно пятно, которое находится от всех остальных на достаточном расстоянии, то оно говорит о каком-то важном событии в вашей жизни.
Толкование некоторых фигур и узоров
Головы и лица людей. Нужно сопоставлять с реально существующими людьми по их восприятию и впечатлениям, которые они на вас производят.
Если лицо расположено в круге, это означает, что этот человек питает к вам самые нежные чувства.
Если лицо располагается в прямоугольнике, то это человек, который имеет по отношению к вам денежные интересы.
Если вы видите несколько лиц в одной рамке, то можно сказать о заключении брака. Может быть и так, что эти лица разъединены чертой, то это означает разлуку или развод.
Если вы видите голову в короне, то это знак того, что где-то недалеко от вас высокопоставленное лицо.
Человеческие фигуры толкуются точно так же как и лица. Но есть фигуры, которые имеют символическое значение.
Ангел — скорейшее выздоровление и избавление от неприятностей.
Всадник — неожиданная весть, письмо или встреча. Счастливая случайность.
Воин — вы добьетесь успеха. Но он будет благодаря чьей-то помощи. Вполне вероятно, что вам придется пожертвовать хорошим другом.
Человек с животным — кто-то хочет вам помочь, но с этим человеком вы незнакомы.
Части тела, которые никак не связаны с общим изображением
Глаза — перемена в жизни. Прежде чем принять какое-то решение, хорошенько его обдумайте.
Нога — дорога.
Рука — разочарование.
Птицы — неожиданные перемены.
Бабочка — легкомыслие.
Муха — богатство, наследство.
Жук — болезни.
Паук — хитрость, дипломатия. Если этот узор расположен на дне чашки, то это говорит о вашей чрезмерной скрытности.
Скорпион — борьба и разногласия.
Если вы видите животное, то нужно учитывать все его характеристики и качества. Пресмыкающиеся — это плохой знак. Черепаха — залог благополучного и долгого существования.
Акула — опасность и болезнь.
Рыба — прибыль, благосостояние.
Деревья являются признаком здоровья. Цветы и фрукты говорят о любви и приятных новостях.
Автомобиль — дорога.
Бутылка — неприятности.
Велосипед — трудное путешествие.
Вилка — жизнь в роскоши, без забот.
Дверь — успех в начинаниях.
Калач — радость и везение.
Ключ — разочарование.
Колокол — неприятные известия.
Корабль — новые возможности.
Лестница — глобальные перемены, новая жизнь.
Лопата — приобретете то, что давно утеряно.
Метла — ссора, конфликт с друзьями.
Мост — неприятности, которые в скором времени останутся позади.
Ножницы — практичность, возможно, вы займетесь весьма полезными делами.
Обувь — встреча, которая не предвещает ничего хорошего.
Решетка — препятствия, бедствия и болезни.
Самолет — новые решения и проекты.
Свеча — счастливая случайность. Общее благополучие.
Стул — повышение в должности.
Топор — болезнь.
Флаг — победа.
Церковь — улучшение семейных отношений, создание семьи.
Якорь — отдых.

Форумчане! Предлагаю вместе обсуждать линии и знаки на наших ладошках!
Розетта - или как принято говорить браслеты на руке в хиромантии, это линии которые располагаются под ладонью на кисти руки,- находясь в количестве трех или четырех линий, они составляют как бы браслеты на руке. Четыре хорошо выраженные линии на кисти, находили на руках долгожителей, и таким образом, существует в хиромантии предположение, что такая росцетта есть хорошим знаком, и предсказывает долгожительство, от восьмидесяти до ста лет жизни. Еще из древних времен, по писаниям в санскритах известно, что каждая такая линия розетты в хиромантии, обозначает примерно двадцать, двадцать пять лет жизни, но чтоб такое предположение подтверждалось, линия жизни на руке должна соответствовать данному прогнозу.
Но в большинстве случаев на руке встречаются, две-три ясные и чёткие линии розетты, которие так же обещают долгоденствие в комбинации с другими признаками руки, и в древности их называли "царственным" или тройным магическим браслетом, — это признак хорошего здоровья, а так же счастливой будущности. При изучении линий на кисти руки, следует обратить внимание на пространство между линиями розетты, -в идеале оно должно быть чистим и не иметь морщин и замыкающих линий между рестриктами. Если линии-рестрикты хорошей формы и без дефектов, они указывают на счастье и спокойствие в жизни.
Посмотрите на свои браслеты руки, на линии розетты на суставе руки, - если они имеют форму переплета в виде цепи, - это касается главным образом верхней линии розетты которая находится ближе к ладони, - такая линия указывает на человека который трудится непокладая рук, это значит что только посредством трудовой физической деятельности, станет возможным зарабатывать деньги, и пpиoбpеcти какое-либо состояние, только собственными усилиями,- работой с применением физического монотонного труда и сили, этого можно достичь. Если же у вас на кисти первая линия розетты гладкая, сплошная, и сфрмирована тонко одинаковой глубины, - человеку жизнь будет даватся более легко, - на жизнь будет зарабатывать не физически тяжким трудом, а скорей всего умственной работой, сидя где-нибудь в офисе работая интелектуально своим умом.


Значение знаков на розетте.
На розетте так же как и на других линиях, могут присутствовать знаки. Если посередине расцетты находится крест — это есть (замок) браслета, этот знак говорит о том,- что рабочая жизнь под конец карьеры, будет вознаграждена и украшена неожиданным наследством, или выиграшом. Линии выходящие из розетты, которые простираясь по руке выходят на бугор Луны,- указывают на путешествия, сколько таких линий, столько и путешествий предстоит, но такая же линия только одна, но идущая к пальцу Юпитера свидетельствует об очень длительных путешествиях далёких от дома. Если из розетты выходит линия доходящая до бугорка Аполлона, — она предвещает знаменитость и почести, через благосклонность сильных мира сего.
Линия восходящая от расцетты, которая направляется к линии Меркурия, предвещает несчастье и разорение, человека ждет несчастная жизнь, он будет постоянно в чём то нуждатся, особенно ето касается деформированной линии, -если она нестандартной формы. Если короткая линия соединяет две рестрикты браслета между собой, - этот знак будет свидетельствовать вдовство, которое влечёт за собой большую душевную рану, неся страдательное значение, возможно которое будет мешать в дальнейшем устройстве личной жизни. Если два маленьких отростка выходящих из росцетты образуют в ней треугольник или как бы острый угол, - то это указывает на человека везунчика, предназначенного к наследству, и уважаемого в старости благодаря своей устойчивой репутации, и неопровержимым доказательством такой будущности, будет нахождение в нем, внутри, знака звезди или креста.
Линия сердца

Линия Сердца на ладони выражает чувственную сторону личности. По линии сердца определяют восприимчивость и способность человека выражать чувства к другим людям. Линия сердца распологается горизонтально и проходит по ладони под бугорками пальцев.
Длинная линия сердца в хиромантии, имеющая в своем происхождении изгиб, и которая находится на некотором расстоянии от основания пальцев, означает сердечного доброго и чувственного человека.
Когда линия сердца длиннее по величине в отношениии линии головы- это указывает что Сердце доминирует среди других стремлений человека и находится в роли командующего подавливая здравый смысл, и таким образом управляет головой.
Прямой формы линия сердца указывает на замкнутого и эгоистичного человека. Короткая и слабо выраенная линия Сердца, свидетельствует о бедности чувств и говорит о несостоянии любить всем сердцем.
Восходящие в верх, небольших ромеров ветки, или маленькие отростки, это события радующие сердце и душу, и каждая ветка представляет собой романтическую привязанность а возможно возникшую настоящую любовь, истинные чувства, которые в свою очередь способствуют появлению новых линий на руке. В то время когда нисходящие ветки, которые опускаются в низ, говорят о периодах разочарований в чувствах и сердечных бедах, они могут свидетельствовать о разлуке и больших разочарованиях пережитых в жизни.
Разорвана в нескольких местах линия сердца, в большинстве случаев указывает на непостоянство, разборчивость человека, а иногда и на болезни сердца как физического органа.
Начало линии сердца- в середине Бугра Юпитера. Суетливый и разборчивый в поисках друзей и любимых, до крайности предан тому (той), кого выбрал. Ищет хорошую партию (чтобы выйти замуж или жениться).
Начинается с вилки на Бугре Юпитера. Милый, симпатичный, с ним легко ужиться; хороший партнер (партнерша) для брака.
Начинается линия сердца с большой вилки, и когда один зубец идет с Бугра Юпитера, другой - с Бугра Сатурна. Переменчивый в настроении, часто бывает дурно настроен, ему трудно ужиться с другими.
Окончание линии Сердца между пальцами Сатурна и Юпитера, обозначает что человек не видит смысла в отношениях не подкрепленных материальными благами. Так же отображает связь, которая включает и дружбу, и любовь.
Когда конец линии Сердца приходится под бугром Сатурна,- указывает на чувственного к наслаждениям человека, однако которому недостает истинной глубины чувства по отношению к другим. Так же является знаком эгоиста.
Ответвление линии сердца идет к линии головы . Партнер, встреченный на работе, или брак, представляющий по существу партнерство на работе. Имеет вид цепочки и начинается на Бугре Сатурна. Презрение к противоположному полу.
Начинается в одной и той же точке, что и линии Головы и Жизни. Это очень плохое происхождение линии Сердца, - означает до крайности эгоистичную натуру, которая не контролирует свои эмоции. Старые пальмистры толковали такую линию Сердца как знак короткой жизни в результате неосмотрительности.
Идет вместе с линией головы как одна линия. Известна как <обезьянья линия>. Знак сильнейшей внутренней борьбы, вероятно, умственного расстройства.
Когда тветвление от линии Сердца идет к линии судьбы. Любовный роман, если ветка не доходит до линии судьбы; свадьба, если они соприкасаются; неудачный брак, если они пересекаются.
Определение времени событий на линии сердца
В настоящее время ведутся большие споры по поводу того, возможно или нет определить события на линии сердца, и даже существуют разногласия о том, каким образом должно прочитываться пересечение ладони линией сердца. Консенсус, похоже, должен заключаться в том, что линия сердца идет от ребра ладони к указательному пальцу. Для того, чтобы рассчитать события на этой линии, найдите на ней середину. Эта точка находится примерно между средним и безымянным пальцами, пересечение опущеной осевой линией с этого места,- будет приблизительно означать 40-летнюю отметку.
Линия головы

Линия головы в хиромантии именуется довольно по разному, её могут называть линия ума, или линия интелекта, - но как бы неназывали эту линию, она указывает на силу и многогранность человеческого ума. Структура строения линии головы,и её форма отображает то, как человек видит жизнь, как анализирует разные ситации, так же она является показателем силы воли.
Линия головы на ладони, берёт своё начало обыкновенно в одной исходной точке вместе с линией жизни, начинаясь между большим и указательным пальцем, и должна тотчас же покидать её и идти своим путём, её путь лежит через равнину ладони именуемой в хиромантии (равниной Марса) к его бугорку, то есть ей предстоит пройти через все жизненные невзгоды и трудности, и остатся неповрежденной достигнув свой цели.
Длинна линии головы, цвет и направление, информирует с одной стороны склад ума человека, его силу воли, менталитет и силу умственной коцентрации, - с другой стороны показывает физическое состояние органа, - всевозможные травмы или врождённые пороки. Как и другие главные линии на ладони, линия головы выдает и положительные и отрицательные черты характера человека: такие качества как честность целеустремлённость, светлый ум, так и отрицательные -жадность,затуманенный ум, хитрость, злые умыслы.
В зависимости от уклона линии головы к тому или иному бугорку, -она принимает и всегда руководствуется по жизни теми качествами которыми напитан данный бугорок.
И так если линия прямая, хорошего цвета и пересекает всю ладонь доходя до бугорка Марса, она показывает нам светлый ум, осторожность, расчётливость, человека с сильной волей, если линия слишком длинная,добавится ещё и жадность, а при сильно развитом бугорке Марса к которому она стремится, будет присутствовать и хладнокровие.
Люди с прямой линией головы-это дальновидные люди,такой человек например покупая квартиру,если его даже удовлетворяет состояние, будет узнавать и беспокоится какие соседи, а за сколько потом если что можна продать, а не развалится ли дом через десять лет, сколько метров до ближайшего магазина и удобно ли будет стоять холодильник, это будут так сказать решающие вопросы покупки.
Линия которая имеет направление к бугру Луны,выкрывает нам творческого человека, артистическую натуру, если при этом присутствует хорошая линия солца на руке, можна смело утверждать что человек себя реализовывает в каком нибудь виде искуства.
Потому что качества бугорка такие как: беспокойное воображение,романтизм, а при чрезмерном развитии бугорка и безумие, постоянно будут будоражить ум индивида.
При таком исходе линии, могут так же присутствовать неблагоприятные знаки, которые кардинально могут менять свойства линии.
Если есть звезда в конце,- говорит о хаосе и безумии интелектуальных идей, крест о препятствиях, а ихние размеры подскажут насколько опасность серьёзна. Окончание линии головы на Луне в виде вилки, будет нам говорить о человеке с двойным воображением, который всё преувеличивает постоянно, и искажает действительность.
Короткая линия Головы.
Короткая линия - головы, если она заканчивается под пальцем Сатурна,то есть доходит только до середины руки, прежде всего выкрывает нам человека не решительного,слабовольного,и быстрее всего с недостатком ума, как утверждали древние хироманты это знак короткой жизни и быстрой смерти.
Но думаю что не стоит огорчатся увидев у себя такую линию, потому что как показывает практика линии могут проростать и значительно удлиннятся.
Совершенно другое значение имеет короткая линия со знаком звезда на конце или с кисточкой,- это по ведическим преданиям знаки смерти, что является совершенно фатальным знаком, находясь в особенности на правой руке ( у правшей).
Разница только в том что при звезде, событие будет носить характер внезапности, а при наличии кисточки, человеческий мозг будет угасать постепенно, пока не наступит полный паралич, исход фатальный в любом случае, и причиной будут болезни головы.
Если вы не знаете значение знаков на руке, рекомендуем ознакомится, что б знать чем они угрожают, и быть готовым, в случае если обнаружите какие-либо из них у себя на ладони.
Встречается нередко линия головы в виде цепочки,- это значит что этот человек никак не может собрать свои мысли, идеи в единое целое и направить их в нужное русло, -ему не хватает точности и решимости, он страдает плохой памятью, обыкновенно такая линия появляется после травм головы, но на это будут указывать соответствующие знаки.
Когда линия ума раздваивается, то есть расходится в разные стороны - выкрывает разносторонне развитую личность способную видеть более масштабно и смотреть на жизнь с обоих сторон, и чем шире сама вилка, тем больший вес будут иметь качества присущие ей.
Разные варианты такого знака могут встречатся у людей театральной деятельности, у писателей а так же у професиональных лгунов, смотря уже по развращённости руки и в какую сторону ведёт отходящая ветка от линии ума.
Когда встречаются островоки на линии, и нет признаков физического нарушения, он свидетельствует об упадке работы интелекта в реальном времени, допускается наследственная болезнь, или как обычно бывает в следстве большого стресса.
В большинстве случаев по мнению многих хиромантов, являются следствием лишения рассудка душевно-больного человека, в таком случае островок на линии должен выделятся красным цветом,- но для такого заключения нужны ещё дополнительные доводы на линии или в конце.
Нисходящие как бы падающие в низ небольшие линии-отростки от линии головы,- свидельствуют о разочарованности и недовольстве человека, который как говорится (опустил руки) и нежелает более боротся за свои идеи,- то есть сдаётся без боя. Такая комбинация линий подчеркивает неуверенность в себе, обычно такие ладони мягкие на ощупь что выкрывает ленность.
Это знак заведомо самопрограмирующего себя в неудачах человека.
Линия головы имеющая разрывы, предсказывает собой опастность, так как получается разрыв потока жизненной энергии, и система самосохранения в таких случаях даёт сбой. Последствия событий можно проследить по линии судьбы,- она укажет насколько отразилось проишествие на жизни и карьере субьекта.
Разрывы линии головы бывают разных типов и дают много информации к размышлениям. В совокупности с другими знаками, количество вариантов толкования увеличивается в разы, их много и представить их весьма затруднительно.
Обычным разрывом как показанно на примере картинки, будет ничем не компенсированный промежуток разрыва, что является крайне не благоприятным фактом, в то время когда обнаруживается перекрытый розрыв, - имеет спасающую ситуацию. Вспомагательные линии, которые перекрывают повреждение, являются проводником, -по которой хоть и не в полной мере но будет проходить энергия, которая как бы замыкает и замещает дефект.
Спасающим ситуацию, и защитным знаком будет считатся нахождение квадрата, заключающего в себе разрыв, таким образом он исключает фатальности и даёт надежду на выход с ситуации с как можно минимальными потерями. Существует в хиромантии мнение, что квадрат является защитой с выше.
Линия жизни

Линия жизни на руке в хиромантии, имеет первостепенное особое значение,- линия жизни это именно та линия ладони, которая отражает весь жизненный путь человека, его жизнь,а в частности его качество относительно здоровья и важных перемен в существовании. Где смотреть линию жизни? Линия жизни имеет постоянное расположения на ладони и в отличии от других линий, имеет единую точку исхода. Проходя по ладони сверху вниз,- линия жизни окружает бугорок большого пальца, который называется в хиромантии холм Венеры. При изучении линии жизни, следует обратить внимание на наполненность холма, потому как он показывает заложенный жизненный потенциал человека, а состояние линии жизни, указывает на степень раскрытия ресурса линией. Несомненно что это самая главная линия по значимости, которая впервую очередь привлекает внимание человека при гадании, так как является одним из важных показателей при определении продолжительности жизни.
Если с другими линиями на ладони более менее всё просто и понятно, то линия жизни требует особенной внимательности при осмотре и толковании.
Отсюда начинается самая трудная часть хиромантии, потому что по линии жизни и прилегающих сопутствующих линиях а так же при взаимосвязи с холмом Венеры, мы будем извлекать информацию о здоровье человека, и любимых его близких людей. В этом пространстве мы сможем проследить очень важные события жизни, - болезненную жизнь, жалкое существование. Хорошая линия жизни на руке, должна быть красиво оформлена, быть целой и невредимой, и полностью окружать холм Венеры.
Обратите внимание на свою руку, взгляните на линию жизни на руке, наверняка у Вас возникнет вопрос:- на какой руке смотреть линию жизни!!!))) - на левой руке смотреть? или Линию Жизни на правой руке смотреть?. смотреть нужно обе руки, но если Вас интересует предсказание, тогда внимание следует обратить на правую руку для "правши". Советуем Вам обращать внимание не только на линию Жизни, но так же на всевозможные знаки, родинки на руке и пересечения линии жизни второстепенными линиями, которые обыкновенно имеют не хорошее значение. Узнавшие слабую сторону самих себя, получат возможность исправить свои физические недостатки и упредить надвигающиеся угрозы здоровью, а соответственно изменить ход событий в лучшую сторону. Но для того чтоб что-то кардинально изменять, следует прежде всего узнать тайны будущего, -что именно ждёт за занавесью неизвестности, чем может угрожать судьба, - так что рекомендуем детально изучить линию жизни на руке, потому что в первую очередь вряд-ли что есть важнее ничего важнее собственного здоровья.
Характеристика линии жизни.
Линия жизни на ладони будет считатся хорошей, если на ней будут отсутствовать дефекты к которым относятся розрывы, острова, точки и всевозможные вариации знаков.
В идеале линия жизни, должна быть одной глубины, одинакового цвета, желательно длинной и совершенно обтекать бугор Венеры. Чтоб было понятней усвоить целостность жизненной линии,- её можно прировнять с течением русла реки, по которому бежит жизненная энергия, и чем меньше на пути у неё будет преград в виде порезов, и развылок в виде раздвоения линии, тем здоровее будет себя чувствовать человек. Таким образом внешний вид жизненной линии, нам покажет физическую стойкость, состояние и уровень жизненных сил, а величина линии, возможную продолжительность жизни.
Разрыв линии жизни или радвоение на обеих руках, в одном и том же месте считается роковым знаком, что означает неизбежную смерть- так считали древние хироманты, но трактовка линий в современной хиромантии немного отличается, и с большими возможностями нашей медецины это может означать только очень тяжолые периоды в жизни человека. Вообще хиромантия призванна помогать людям а не на вредить, поэтому делать выводы нужно по общему анализу всех линий, и даже видя отмеченные роковою печатью неизбежности, можно не приподымать занавесь тягостных вещей, которые не изменяемые даже соединёнными усилиями воли и разума. Так как не возможно отрицать влияния духа на тело, то ожидание и печали если не убивают, то явно сокращают жизнь.
Короткая линия жизни на руке, недолговечная жизнь, если на одной руке линия имеет разрыв а на другой идёт целая и невредимая то будет место иметь опасная болезнь, и если после разрыва линия востанавливает свою форму, значит жизнь востановится и потечёт прежним руслом, но если появятся острова,то бывшая болезнь будет давать свои последствия, проявлять себя периодически, время этих явлений вычисляется по линии жизни.
Короткая линия жизни в хиромантии, означает как уже говорилось, не долговечная жизнь,- но не всегда такая линия есть роковой приговор, по этому принимать в серьёз не стоит, а лучше всего обратится к опытному специалисту.
Для фатальности должны присутствовать ещё и другие знаки на руке подтверждающие эти события. Если таких знаков нет, значит не всё потеряно, потому как линиям на ладони свойственно проростать, и даже самая короткая линия жизни, может в последствии прорезатся и удлиннится, или её может частично заменять или исполнять её функцию линия судьбы Сатурна, которая нивелирует губительное положение, но в таком случае она должна находится близко.
Двойная линия жизни называется (линия сестра),или линия Марса, оповещает что есть, скрытые возможности организма, запас жизненной энергии приходящий на помощь при необходимости, то есть это указывает на крепкое здоровье, жизненную стойкость, долголетие, роскошь существования, таких людей называют баловнями судьбы, двойная линия жизни- она также приносит успех в военной карьере если выделяется красноватым цветом, вследствие избытка жизненной силы обладатели таких линий будут выплёскивать её на любовь к людям противоположного пола.
Маленький треугольник находящийся на линии жизни и смотрящий на большой палец, предсказывает на возможный выиграшь, это может так же рассматриватся как возможность получения наследства. Но стоит не путать треугольный знак с отдельно стоящим от линии треугольником, или который размещён прямо на линии препятствуя потоку энергии, - 'это плохой знак, он указывает на события связанное с пожаром, разница только в том, что когда треугольник стоит отдельно от линии жизни,- обладатель знака не будет участвовать в пожаре, и непострадает физически,- разве только что материально.
Находящийся на линии жизни квадрат, особенно если он заключает в себе разрыв, -будет считатся знаком защиты, который нейтрализует тяжелые последствия со здоровьем, и означает что человек не смотря на плохие обстоятельства, оклемает и вернётся к обычной жизни, а также этот знак говорит о защите свыше.
Совсем другое значение имеет квадрат, который распологается в близи линии жизни с внутренней стороны на холме Венеры. Такое сопряжение линии и знака, предсказывает на то,- что свобода человека будет ограничена. Первое что конечно приходит в голову, так это тюрьма, но вариантов может быть достаточно много.
Встречающиеся на линии жизни острова, предсказывают периоды упадка сил и возможных болезней,- это поток жизненной энергии, который разбит на два более слабых.
Такое развитие событий говорит о плохом состоянии здоровья, и чем длиннее по линии жизни тянется остров, -тем дольше будут продолжатся страдания человека.
Крест находящийся на линии, и своими ветвями режущий линию жизни, так же говорит об очень плохом состоянии организма, - возможно уже измученного болезнями, о дряхлости тела, и угрожает смертью.
Но если же знак крест расположился в самом конце жизненной линии, то предупреждает о бедной старости. Обладатели такого знака, страдают на закате своих лет, и обыкновенно по причине своей доброты, и часто остаются обманутыми.
Когда линия жизни рoздваивается, то есть меняет своё направление, или кидает мощную ветвь на холм Луны,- означает дальние и долговременные отьезды от родного дома, такие линии на руке ещё называют линия переезда,- это может быть связано с работой или длительными путешествиями, но чаще всего переезд за границу,- это линия эмиграции, но только втом случае, если она по своей силе не уступает самой линии жизни.
Линия жизни на руке "смещение"
Розрыв жизненной линии на руке, не всегда предвещает события, связанные с ухудшением состояния здоровья. Вариаций пробелов на линии может быть масса, рассматриваются они взависимости от комбинации линий на руке, дополняющих розрыв. К примеру – серьезный пересмотр убеждений человеком смена мировоззрения, изменение характера и привычек поведения, может выражатся небольшим смещением линии в сторону, таким образом на языке хиромантии, указывается полная и достаточно глубокая трансформация личности.
Взависимости от характерных способностей индивида, так же может означать потерю внутреннего статуса, или веры в себя, так сказать крушение всех надежд, а иногда и нежелание жить. Хиромант всегда найдёт причину события, eсли рассматривать такое соотношение линий с точки зрения отношений между супругами, тогда возможно найдётся доказательство на линиях привязанности, что укажут на разрушение брака или сильной связи.
Причины розрыва и смещения линии жизни на руке, могут быть следствием радикальных перемен в карьере человека или в его основном занятии, будь то ухудшение существования или обстоятельств, то есть тотальная смена направления работы, или другие преобразования, проходящие для личности драматично,- это может быть связанно с крупной потерей денег.
Довольно часто, как показывает практика, небольшое смещение линии жизни, указывает на переезд, смену места жительства, то есть имеется ввиду, не смена квартиры, а как минимум смена города, так же может означать эмиграцию за границу,- но в этом случае, должно быть выше розрыва ответвление,идущее в сторону перкуции руки, с уклоном на холм Луны. Cледует взглянуть на структуру розрыва, если смещение линии происходит в сторону большого пальца, как бы уменьшая територию холма Венеры, такая линия имеет более негативное значение.

Датировка линии жизни в хиромантии, происходит посредством разметки по самой линии на ладони. Узнать дату или время того или иного события в судьбе, можно одним из распространенных способов. Обратимся к примеру на фото-картинке, смотреть линию жизни рекомендуется по правой руке,- на фото представлена размеченная по временным датам линия жизни. Разметка обычно зависит от параметров строения руки, то есть в зависимости от ширины и продолговатости ладони.
На картинке линия жизни размечена в целях общего ознакомления, и соответствует средне-статистическому времени жизни человека в современное время. Совершенно ясно, что разметка линии жизни на рериоды, будет не одинакова для разных людей , и - хиромантом учитывается первостепенно. Но для общего ознакомления отметим, что примерно 1-1.5мм.продолжительности линии жизни для разных рук, - сответствуют приблизительно одному прожитому году. Точкой отсчёта времени на линии, является опущенная осевая линия с указательного пальца (красная),- в результате, на пересечении с линией жизни, имем точку соответствующую возрасту в 10-ть лет. Далее для установления более точной даты по линии, нужно разбить её на десятилетние периоды, а так же на более мелкие участки,-это даст возможность установить время с точностью примерно до года.

Линия судьбы

Линия судьбы на руке, есть отражение жизненного пути человека иначе говоря Судьбы. В течение всей жизни, линия судьбы может то появляться, то исчезать, и такое происхождение линии говорит об периодах успеха и бездействия личности. Бывает так, что линия судьбы отсутствует в первой половине жизни, а затем снова появляется четкой и глубокой.
Эта линия рассказывает, как человек справляемся с жизненными ситуациями. B некоторых редких случаях линии нет вообще. Это значит, что люди не стремятся к достижению поставленных целей, и как говорится ждут у моря погоды. Четкая хорошо сложенная линия судьбы - это признак определенности в жизни, это значит что человек видит цель и старается достигнуть каких либо результатов.
Если у Вас есть хорошая линия судьбы, значит вы чувствуете свою судьбу достаточно корректно и есть определенные цели и направляющая сила. Человек без линии судьбы на руке, практически никогда не станет специалистом своего дела. Помимо всего прочего, линия судьбы маркирует периоды как удачных так и несовсем удачных связей с партнерами противоположного пола, - по ней можно искать состояние партнера во взаимоотношениях в браке, его болезни и проблемы. Отражает его занятость, иногда даже профессию.
Основной отличительной особенностью данной линии - является её различное местоположение на ладони и точки исхода линии. Очень редко можно встретить хорошую удачную линию судьбы. Однако помимо этого, чаще чем на других линиях, на данной линии встречаются самые распространенные нарушения: разрывы, секущие, острова, точки.
Вообще если выразится об этой линии, то Линия Судьбы отображает социальную роль и активность - если линия поднимается от запястья через центр ладони к пальцу Сатурна (среднему пальцу), пересекая все главные линии Головы и Сердца и при етом остается целой и невредимой- то это удачная судьба ждет впереди человека.
Когда линия судьбы начинается у самого запястья и достигая цели заканчивается на Сатурне, - это значит что вы очень рано начали самостоятельную жизнь, нашли своё призвание, это определяет вашу жизнь и гарантирует успех. Если линия выходит из холма Венеры - это значит что после слишком беззаботной жзни под крылышком у родителей, - вы должны научиться самостоятельности.
Когда линия Cудьбы на руке тонкая, и местами прерывается а потом снова появляется, неясно выраженная или как показано на примере картинки состоящая из небольших последовательных отрезков - это обозначает непостоянство в жизни, человек мечется из одного места в другое, у него нет конкретгой цели, и за что бы он не взялся,- ничего неполучается. Вы играетесь с судьбой, - однако вы ещё не решили окончательно, чем бы хотели заняться, это перебои с работой а так же деньгами.

Когда линия по середине ладони, то есть на равнине именуемой именем Марса - это знак довольно позднего начала постройки собственной судьбы,- причиной может быть простое нежелание что-то делать или какая либо зависимость, нередко от родственников. Если линия судьбы на ладони берёт свое начало поздно, , будет свидетельствовать о позднем времени самостоятельной реализации жизненного пути человеком, с этого момента человек строит свою будущность сам, другие причины обстоятельств которые не давали это сделать раньше, всегда есть на руке и для опытного хироманта не представляют сложностей для определения.

В случае когда линия судьбы заканчивается или сливается с линией Сердца - вы не в состоянии отделить профессиональный успех от эмоциональной жизни, в профессиональную деятельность вы вкладываете всю вашу душу, вы предпочитаете жить с человеком, который разделяет ваши основные интересы;
Если она начинается на линии Жизни или в близи её- она указывает на влияние семьи, если она далее следует вдоль линии Жизни - это значит что не суждено избавиться от семейного влияния. Такая линия свидетельствует особенно если она начинается с холма Венеры,- о помощи родственников при "старте" карьеры человека, в основном таким людям дают всё готовое в руки.
Это может означать что человек продолжит семейный бизнес или получит протеже родственных связей, вариантов может быть много.
В любом случае мы будем видеть зависимость от семьи, и чем дольше линия Судьбы будет придерживатся и находится в близи линии жизни,- тем длительней по времени скажется влияние родственников.


Если линия судьбы берет начало на холме Луны - ваш выбор зависит от случайных событий и других людей,- это значит что вы умеете рационально использовать случай,- однако это признак непостоянства человека, и это касается всех жизненных сфер, и брака тоже.
Таким людям важно мнение окружающих,- это в основном чувствительные люди, работающие в не больших коллективах в сфере обслуживания, которые хотят быть всегда на виду.

Знаки на линии судьбы
1. Треугольник на линии судьбы
Треугольник на линии судьбы указывает на однообразную жизнь, а в то же время примыкающий к линии судьбы треугольник указывает на удачу в бою и успех в военной службе.
2. Квадрат на линии судьбы.
Квадрат на линии судьбы считается оберегающим знаком, он защищает человека от всяких невзгод бедствий и материальных потерь. Примыкающий к линии судьбы квадрат со стороны - указывает на несчастный случай, однако при этом человек не пострадает.
3. Крест на линии судьбы.
Указывает на период переломного момента в жизни человека. Для определения изменений в какую либо из сторон,- хорошую или плохую, следует изучить состояние линии после знака.
4. Звезда на линии судьбы.
Звезда на линии судьбы обыкновенно фатальный знак. Существует много толкований по этому поводу, здесь важно вопросить другие линии для определения трактовки.
5. Остров на линии судьбы.
Достаточно проблемный знак, отражает финансовые трудности, в некоторых случаях есть знаком измены и прелюбодеяния. В таких случаяхот него отходит линия адьюльтера. Время действия устанавливается по линии судьбы.
6. Мистический крест на линии судьбы.
Вероятность обнаружить мистический крест или знак на ладони, невелика, однако мистическая отметка необычные склонности человека к тайнам неизведанного, находится у людей занимающихся эзотерическими науками,- ясновидящие, экстрасенсы, маги ...
Как видите расшифровка главных линий довольно интересное занятие, не забывайте узнать значение других линий руки.
Таким образом исследуя линию судьбы, можно проследить судьбу человека от молодости до самой старости, и сделав выводы и сравнив со своими руками Вы можете определить продуктивные периоды своей жизни и эффективно использовать их, не упуская драгоценных моментов жизни, которые к сожалению бывают не всегда длинными.

Велемира! Вы реально меня приятно удивляете...) Просто поражен вашей осведомленностью по различным темам и вопросам.

Согласен с Белым облаком,но прежде всего важно правильно и четко продиагносцировать причины разлада в семье...Я это делаю с помощью карт Таро и обычных.

Язычество Cлавян. Обряды.
Последнее десятилетие постоянно поднимается и там и тут тема славянского Язычества, т.н. дохристианской веры народов славянской группы. Разговоров и споров было много, но никакой четкой картины видения этого вопроса нет. Современные нео-язычники обычно заняты не реконструкцией древних верований и обретением утерянного наследия предков, а выдумыванием безграмотных мистификаций с целью создать себе имя или просто от нечего делать. Эти всевозможные "новые волхвы" некто иные как бездарные массовики затейники, многие из которых даже не скрывают своего неславянского происхождения. Они сами выдумывают безграмотные мифы, веды, книги, не имеющие ничего общего с реальной исторической действительностью и проводят самопальные ритуалы, часто кончающиеся обильными алкогольными возлияниями. Серьезно воспринимать их писанину немыслимо для психически здорового человека, они собирают вокруг себя кучки малолетних маргиналов, среди которых находят почет и уважение. Оставим им их епархию и подумаем, а что еще мы знаем о забытой вере наших далеких предков? Ответ крайне неутешителен для нас: объективных исторических данных крайне мало. А так называемый "мистический опыт" нужно основывать на правдивых источниках , иначе мы рискуем впасть в опасное сочинительство и заниматься чем угодно ,но не возрождением веры предков .По этому перед тем как начать на этом сайте широкомасштабную работу с энергиями славянского эгрегора и каналами древних Богов Руси , я бы хотел ознакомить читателей с небольшим историческим исследованием на эту тему , проведенным исследовательским отделом школы магии "Никта". Целью этой работы должна стать выработка объективной позиции и создание почвы для дальнейших размышлений. В голове интересующегося человека возникнет множество вопросов, встанет ряд проблем, в том числе: "А, что нам со всем этим делать?" Но лишь достоверные данные могут предоставить ключ к пониманию семантики ритуалов и дать настройку на нужные нам энергии. Именно поэтому необходимо привлечение аутентичных исторических данных, достоверность которых подтверждена современной российской наукой.
В своем небольшом эссе я собираюсь рассмотреть и проанализировать то немногое, что известно нам о славянском язычестве Х в. из сочинений арабского путешественника Ибн Фадлана и византийского императора Константина Багрянородного. Эти два источника представляют, несомненно, огромный интерес для историков, поскольку они были созданы в то время, когда на территории Древней Руси еще повсеместно господствовали языческие верования. Их сообщения не имеют негативной окраски и не похожи на хулительные отзывы, которые можно встретить у русских книжников, писавших на эту тему. К тому же большинство известных нам источников по данному вопросу были написаны много позже крещения Руси, что, само собой, повлияло на степень их объективности и достоверности. Так что перед нами совершенно уникальные рассказы, один из которых повествует о жертвоприношениях и ритуальных действиях на острове Св. Григория, а другой рисует сцену похорон знатного руса. Таким образом, мы имеем дело с двумя неотъемлемыми частями языческого культа: жертвоприношением и погребальным обрядом.
Своей задачей я вижу анализ имеющихся источников с целью ответа на вопрос: "Что представляло собой славянское язычество, и каким виделось оно авторам рассматриваемых сочинений?" Задача, безусловно, не из легких, учитывая явную недостаточность фактического материала, тем более что оба источника представляют собой скорее географический и этнографический очерк, нежели описание славянских языческих обрядов. Я сознательно не провожу исследования оккультной стороны вопроса, дабы не вносить путаницы в эту сложную проблему, где налет мистики окончательно смешает карты и не даст читателю сделать собственные выводы.
В историографии по данной теме можно выделить два направления: это литература, посвященная славянскому язычеству вообще, и статьи, написанные непосредственно по поводу тех мест в сочинениях Ибн Фадлана и Константина Багрянородного, которые интересуют нас в свете данной темы. К первой группе работ можно отнести книги Б.А. Рыбакова "Язычество древних славян" и язычество Древней Руси", а также книги исследователей В.В.Иванова и В.Н. Топорова "Исследования в области славянских древностей" и "Славянские языковые моделирующие семиотические системы". На мой взгляд, эти работы являются наиболее важными и авторитетными при изучении избранных сюжетов.
Если говорить о второй категории работ, то мои изыскания непосредственно опираются на исследования В.Я. Петрухина. Речь идет о статье в сборнике "Секс и эротика в русской традиционной культуре" под названием "Варяжская женщина на востоке: жена, рабыня или "валькирия", книге "Начало этнокультурной истории Руси IX-XI вв." В этих двух работах подробно рассматривается описанная Ибн Фадланом сцена кремации знатного руса, ставшая отправной точкой для данной работы
Я привлекаю также книгу украинского исследователя Д.М. Дудко "Матерь Лада", где автор выражает свое отношение к информации, содержащейся в трактате Константина Багрянородного. Позиция Д.М. Дудко, учитывая крайнюю скудость источниковых данных, показалась мне несколько претенциозной и недостаточно мотивированной.
Характеристику источников мне кажется целесообразным начать с "Записки" ("Рисале") Ибн Фадлана, являющейся наиболее оригинальным арабским источником по истории Восточной Европы Х в. В июне 921 г. из Багдада отправилось посольство, во главе которого стоял некий Сусан ар-Расси, а секретарем был не известный нам по другим источникам Ибн Фадлан. Целью посольства была дипломатическая миссия в Волжскую Булгарию, искавшую помощи в борьбе с хазарами у багдадского халифа ал-Муктадира. Отчет Ибн Фадлана об этом путешествии представляет собой непринужденный рассказ, изобилующий интересными этнографическими наблюдениям и не лишенный литературных достоинств. Он касается многих народностей, населявших в Х в. Восточную Европу, - хазар, булгар, русов, башкир, огузов. Для историка Древней Руси особую ценность представляет тот факт, что в Булгаре Ибн Фадлан наблюдал прибывших туда купцов-русов и оставил в своей "Записке" подробное описание их образа жизни, верований, погребального обряда, а также их внешнего облика. Установлено, что описанные Ибн Фадланом обрядовость и внешний вид русов выдают в них скандинавов, хотя они также не лишены славянских и финских черт.
Если говорить о самом документе - "Записке", - то следует упомянуть о том, что сокращенный вариант рассказа Ибн Фадлана был включен в географический словарь Йакута и в таком виде впервые стал известен европейским ученым в XIX в. Позже, в 20-е гг. ХХ в., востоковед А.З. Тоган обнаружил в Мешхеде рукопись с более точным текстом "Записки". В 1937 г. фотокопия мешхедской рукописи была передана в дар Академии наук СССР правительством Ирана.
Что касается трактата "Об управлении империей" Константина Багрянородного, то это сочинение носит отчасти справочно-энциклопедический, отчасти познавательно-дидактический характер. Написано оно было в 948-952 гг. и адресовано сыну императора Константина Роману. Трактат дает практические наставления по внешнеполитическим вопросам, приводит сведения о "варварских" народах, с которыми Византия имела те или иные контакты: печенегах, хазарах, русских, болгарах, венграх; содержит ряд историко-географических и этнографических экскурсов - об арабах, Испании, Италии, Далмации, о хорватах и сербах, о Северном Причерноморье и Кавказе. "Об управлении империей" не было произведением для широкой публики: политические рекомендации будущему императору не предназначались для общественного оглашения. Трактат дошел до нас в единственном списке, изготовленном, вероятно, с оригинала в 1059-1081 гг. по заказу кесаря Ионна Дуки. Это значит, что произведение не покидало придворных кругов. На него нет ссылок ни у современников, ни у историков более позднего времени.
Трактат "Об управлении империей" содержит важнейшие свидетельства, касающиеся древнерусской истории. В главе IX описывается плавание караванов судов росов по пути "из варяг в греки". При этом перечисляются древнерусские города, оказавшиеся на пути следования: Новгород, Смоленск, Любен, Чернигов, Вышгород, Киев, Витичев, являвшиеся важными центрами древнерусского государства. Константин упоминает также русских князей Игоря и Святослава, называя их на византийский манер "архонтами России".
В интересующем нас фрагменте трактата описывается языческий ритуал жертвоприношения, совершаемый росами по пути в Византию на острове Св. Григория (Хортице). Культовые реалии в описании Константина позволяют искать их корни, как в скандинавской, так и в славянской традиции.
Переходя непосредственно к рассмотрению самого отрывка, следует сказать, что, скорее всего автором интересующего нас вкрапления был некий участник посольства, отправленного на Русь из Византии. Видимо, его сведения были впоследствии включены в состав сочинения императора Константина. Более того, четкое и правильное соотнесение названий днепровских порогов с их описанием позволяет высказать предположение о том, что у этого неизвестного автора были свои информаторы из числа лиц, сопровождавших его во время плавания, по меньшей мере, до острова Св. Григория. Учитывая же высокую степень точности передачи "росских", т.е. скандинавских, названий порогов, можно также предположить, как это делает большинство исследователей, что этим информатором был один из "росов" - член великокняжеской дружины, скандинав по происхождению, хорошо владевший и древнерусским языком. Не исключено также, что он находился в конвое, сопровождавшем византийское посольство на обратном пути в Константинополь. Т.е. теоретически, он мог быть участником ритуала, совершенного росами на острове Св. Григория и виденного византийцами.
Судя по всему, место совершения ритуала было выбрано "росами" не случайно. Дело в том, что, по свидетельству все того же византийского автора, перед островом Св. Григория по пути следования каравана находился Струкун (в переводе "Малый порог"), а за ним - переправа Крария. Эта переправа имела ширину ипподрома, а длину, с низа до того [места], где высовываются подводные скалы, - насколько пролетит стрела пустившего ее отсюда до туда. Ввиду чего к этому месту спускаются пачинакиты (печенеги) и воюют против росов. После того как пройдено это место, они достигают острова, называемого Св. Григорием "От этого острова росы не боятся пачинакита, пока не окажутся в реке Селина" . Следовательно, если разделить путь росов через днепровские пороги на несколько этапов, то остров Св. Григория оказывается своего рода перевалочным пунктом, где кончается один "этап" и начинается другой.
Исходя из данных источника, росы очень боялись неожиданных нападений печенегов, и весь путь их движения по этому отрезку Днепра как бы подразделялся на зоны возможной опасности печенежской атаки и участки, где росам можно было не опасаться "пачинакита". Автор неоднократно упоминает о печенежской угрозе безопасности росов, ведущих свои ладьи по Днепру: "…и росы озабочены тем, чтобы иметь мир с печенегами". Исходя из сказанного, можно сделать некоторые предположения относительно целей жертвоприношения на этом острове. Например, росы могли благодарить своих богов за то, что им удалось преодолеть опасный участок пути, и просить у них помощи для преодоления будущих трудностей. Однако эта догадка навсегда останется лишь одним из возможных объяснений.
Сами же жертвоприношения в описании автора выглядят так: "На этом острове они совершают свои жертвоприношения, так как там стоит громадный дуб: приносят в жертву живых петухов, укрепляют они и стрелы вокруг [дуба], а другие - кусочки хлеба, мясо и что имеет каждый, как велит обычай. Бросают они и жребий о петухах: или зарезать их, или съесть, или отпустить живыми. "
Из источника не ясно, каким именно богам сотворяли требы росы. Но некоторые соображения возникают благодаря упоминанию в отрывке "громадного дуба". Дело в том, что у индоевропейских народов это дерево часто посвящалось небесным богам, среди которых фигурирует Перун, бог грома, чье имя восходит к корню пер- ("бить"); в польском языке piorun означает "молния". Молния также считается неотъемлемым атрибутом этого божества. Учтем, что дуб - это дерево, в которое часто попадают молнии как проявления бога-громовержца. Причем это достаточно распространенный мифологический сюжет. Также и у балтов - бог грозы Перкунас (аналог славянского Перуна) носит имя, родственное индоевропейскому корню, означающему "дуб".
Отметим также, что под именем Перуна росы, будучи скандинавами по происхождению, воздавали почести германскому богу Тору, как бы ассоциируя его с его славянским аналогом. В норвежской мифологии мать Тора зовут Фьоргун - имя, также происходящее от слова "дуб". Однако в пользу того, что варяжская русь (росы) поклонялись именно славянскому богу, а не его скандинавским парадигмам, говорит то, что, по мнению большинства исследователей, росы переняли у славян веру в их богов еще со времен договоров Олега с греками.
Кроме того, в пользу версии о поклонении Перуну говорит и то, что вокруг дуба росы укрепляли стрелы - орудия войны. А ведь, как известно, Перун, в позднейших модификациях славянского пантеона, исполнял также функции бога войны и был покровителем князя и дружины. Здесь уместно вспомнить гипотезу Г.Г. Литаврина о том, что информатором автора данного рассказа был некий скандинав-дружинник. Вспомним также еще раз о том, насколько необходима была росам военная удача ввиду уязвимости их положения, когда они вынуждены были перетаскивать свои ладьи по суше.
Посмотрим теперь, как приведенные выше сведения соотносятся с данными "Записки" Ибн Фадлана. Тот пишет: "Я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам и расположились у реки Атыл (тюркское название Волги). И как только их корабли прибывают, выходит каждый из них, неся с собой хлеб, мясо, лук, молоко и набиз (хмельной напиток), чтобы подойти к длинному воткнутому (в землю) бревну, у которого (имеется) лицо, похожее на лицо человека, а вокруг него маленькие изображения. Итак, он подходит к большому изображению и поклоняется ему, потом говорит ему: "О, мой господь, я приехал из отдаленной страны, и со мной девушек столько-то, и столько-то голов соболей, и шкур", - пока не назовет всего, что прибыло с ним из его товаров. Потом оставляет то, что имел с собой, перед бревном. "Итак, я желаю, чтобы ты пожаловал мне купца, чтобы он покупал у меня и не прекословил бы мне". Потом он уходит."
В этом эпизоде мы видим несколько моментов, сходных с отрывком из сочинения Константина. Во-первых, его автор точно так же никак не идентифицирует бога, которому поклонялись русы, даже несмотря на то, что он пишет от лица одного из приносящих жертву. Во-вторых, в приведенном Ибн Фадланом списке того, что подносят русы бревну, на первом месте значатся хлеб и мясо, то есть то же самое, что приносили росы, высадившиеся на острове Св. Григория, к "громадному дубу". Наконец, в-третьих, не забудем, что и в том и в другом случае описываемые действия русы производят, отправляясь по торговым делам и входя в контакт с иноземными купцами.
Далее в своей "Записке" Ибн Фадлан рассказывает об обряде похорон знатного роса, увиденном им на той же стоянке. Он описывает обряд, продолжавшийся несколько дней, во время которого росы соорудили погребальный объект, состоящий из ладьи, на которой был установлен шатер с телом покойного, богатой утварью, оружием, доспехами и украшениями. Из слуг умершего была выбрана девушка, которая по собственному желанию согласилась последовать за господином в царство мертвых. На протяжении нескольких дней она принимала участие в погребальных торжествах, где ей отводилась особая роль, она веселилась и пила хмельной напиток вместе со всеми, пела песни, одетая в дорогие украшения. В последний день похорон, продолжавшихся пять дней (автор сообщает, что на протяжении всего этого времени тело находилось в ладье, специальным образом обработанное медом, из чего можно заключить, что росам были знакомы приемы мумификации), росами был совершен обряд, в процессе которого на ладье ритуально закалывались два быка и несколько овец. Девушка прощалась со всеми присутствовавшими, входила в шатер, в котором находился умерший, где пожилая женщина, которую арабский автор называет "ангел смерти", перерезала ей горло при помощи длинного остро отточенного ножа. После этого убитая, завернутая в дорогие ткани и одетая в богато украшенную одежду, клалась рядом с умершим. Специальные люди поджигали заранее обложенную дровами ладью, и когда все сгорало, на месте ладьи сооружался земляной курган с установленным на вершине деревянным столбом.
Этот обряд явно имеет скандинавское происхождение и, видимо, был принесен на Волгу скандинавами - росами, которые продолжали осуществлять свою ритуальную практику, проживая среди славян. Обряд свидетельствует о наличии развитых представлений о загробном мире и смерти. Характерно использование ладьи в качестве погребального объекта и средства перехода из мира живых в мир мертвых, присущее многим культурам со времен древнего Египта, где саркофаги фараонов часто изготовлялись в виде ладьи. У викингов в VIII-X вв. был распространен обычай сжигать своих покойников в выдолбленных из цельного ствола дерева ладьях, пущенных в открытое море. Обряды, во время которых происходили убийства слуг или жен знатного человека, были также широко распространены как в древнем мире, так в средние века в Сасанидском Иране и Индии, где обычай ритуального самосожжения жен на похоронах мужей просуществовал вплоть до его отмены англичанами в середине XIX в. Все это позволяет сделать вывод о том, что славянские верования на основе общей индоевропейской модели и соответствовали уровню общественного развития при разложении родоплеменного строя.
Во-первых, можно предположить, что религиозные верования играли в жизни славян весьма значительную роль, поскольку, как мы видим из источников, перед важными и ответственными начинаниями росы, и, следовательно, славяне, отправляли соответствующие обряды.
Во-вторых, мы можем говорить о наличии специальных мест (о так называемых "капищах"), где производились славянские ритуалы. Эти места были связаны с какими-то церемониальными атрибутами (дуб, идолы), связанными с божествами славянского пантеона.
В-третьих, у славян имелась развитая практика жертвоприношения животных (сообщения об убийствах петуха в обоих источниках и т. д.) и подношений различной пищи своим богам. Нельзя также исключать возможность человеческих жертвоприношений, исходя из сообщений Ибн Фадлана. Но были ли это жертвоприношения богам или же они были связаны исключительно с похоронным обрядом, принесенным из Скандинавии росами, сказать невозможно ввиду скудности фактического материала.
В-четвертых, нужно еще раз подчеркнуть тезис о наличии развитого представления о загробном мире, о чем, в частности, свидетельствует добровольная готовность девушки идти на смерть вслед за своим господином. Видимо, на том свете у россов существовало некое подобие "рая", иначе, почему девушка с радостью решила бы умереть…
Эти представления, видимо, представляли собой преобразованную и модифицированную форму культа предков, который, как известно, были свойствен всем архаичным обществам.
Насколько мне удалось понять, основная проблема, с которой сталкивается исследователь при изучении славянской обрядности, как и всего комплекса дохристианских верований славян, - это скудность источниковой базы. И потому любые попытки реконструкции языческой религии славян могут строиться только на аналогиях и часто зависят от уровня фантазии авторов, пытающихся их воссоздать. Что же касается картины, которая видится мне на основании изучения двух фрагментов источников, то она целиком укладывается в мои представления о языческих обрядах у индоевропейцев. Достаточно вспомнить почитание дуба, который в силу естественного положения вещей был царем среди деревьев Европы: чтобы убедиться в этом, достаточно один раз побывать в лесу, где растут столетние деревья. Дуб как священное дерево почитался галлами, германцами, скандинавами, да и, наверное, остальными жителями Европы. Неудивительно, что именно дуб стал основным объектом почитания и поклонения в святилище на острове Хортица.
Что касается самой процедуры жертвоприношения, то в ней тоже нет ничего особенного - вспомним хотя бы тот факт, что петух как жертвенное животное был широко распространен и использовался в этой роли многими народами Европы, в частности римлянами.
Сама идея - умилостивить богов накануне опасного перехода - также выглядит естественной, поскольку язычники, так же, впрочем, как и христиане, обращаются к воле высших сил именно тогда, когда чувствуют, что их собственных сил может не хватить для благополучного исхода дела и что жизнь находится во власти не зависящих от них обстоятельств. Отсюда - обращение к мантическому обряду бросания жребия, являющемуся характерным признаком древней веры в судьбу, то есть в силу, которая ни от кого не зависит и которая определяет всё, следуя лишь своим слепым законам.
Таким образом, данные источника свидетельствуют о том, что обряд жертвоприношения у славян, по сути, не отличался от аналогичного обряда других народов Европы.
Второй источник ("записка" Ибн Фадлана) добавляет только деталь - наличие идола ("воткнутое в землю бревно, у которого имеется лицо, похожее на лицо человека") . Что касается самой процедуры жертвоприношения, то оба источника излагают ее примерно одинаково. И в том и другом случае целью является ниспослание удачи (в первом случае она должна помочь уберечься в опасном путешествии; во втором - способствовать удачной торговле).
Если говорить о похоронном обряде, то росы - сторонники трупосожжения, которое они считают более подобающим по отношению к покойникам, чем трупоположение, о чем они не преминули сообщить Ибн Фадлану во время его путешествия.
Да и отдельные элементы похоронного обряда позволяют провести аналогию с практикой других народов, населявших Европу. Здесь четко прослеживается разница в имущественном положении: вождей и представителей знати хоронят с гораздо большей пышностью; обязательным атрибутом захоронения является курган. Количество вещей, которое кладется в захоронение, также указывает на имущественное расслоение. Кроме того, встречаются человеческие жертвоприношения - обряд, существовавший в древности у жителей Междуречья, а в Индии сохранявшийся до достаточно поздних времен.
Меня заинтересовал момент, из которого можно сделать вывод о возможном наличии определенных элементов техники мумификации, что, в свою очередь, говорит об универсальности погребальных обрядов у многих народов. Когда я читал описание Ибн Фадлана, меня не покидало ощущение, что все описанные им детали я уже знаю из истории других культур.
Ключевым выводом моего исследования является положение о том, что языческая культура древних славян представляла собой открытую систему и была подвержена многим внешним влияниям. В обрядах славян больше общего, чем особенного, они типичны для многих культур народов Европы и Азии. Можно даже говорить в этой связи об определенной общей для всех индоевропейцев языческой культуре, в которой стандартные положения и типовые обряды сочетаются с "местной" спецификой, определяемой географическими факторами.
Не вдаваясь глубоко в спор исследователей язычества по поводу тезиса Е. В. Аничкова "об особенной убогости язычества на Руси" , я все же полагаю, что следует скорее говорить об убогости источниковой базы подобных исследований. Вместе с тем можно предположить наличие у славян мифологической системы, не менее развитой, чем аналогичные представления других народов. Впрочем, это лишь предположение, которое в ближайшее время будет весьма затруднительно доказать либо опровергнуть.

Читайте этот заговор в полнолуние, держа фото мужа над самой свечой. На стол заранее положите три камня. Один с дороги, один от воды, один найдите у своего дома. Прочитав заговор, завяжите все три камня в головной платок и бросьте в реку.
Муж скоро объявится. Примете Вы его или нет, Вам решать, но детям помогать будет.
Свят святым,
Ангелы мои святые,
купола церковные золотые,
кресты и иконы,
пасхальные звоны.
Зазвоните и застучите.
И чтоб дошел тот звон колокольный,
и был бы раб (имя) подневольный.
Заприте Вы его сердце ретивое
на святые замки и крепкие ключи.
Чтоб он шел, не спотыкался,
без устали до порога добирался.
День при солнце, ночь при луне,
и чтоб явился он ко мне.
Не мог бы без своих детей жить,
часа и минуты быть.
Думал, чем их напоить,
печалился, чем бы их накормить.
Давила бы его тоска,
как гробовая доска.
Не выпил бы, не съел ни куска,
пока детей своих не напоил,
покуда детей своих не накормил.
Прилепился бы как репей
до своих кровных детей.
Будьте Вы, мои слова,
крепки и исполнимы,
ни одним мастером непоколебимы.
Я посох у Анны, Анна у Евдокии.
Лепила печать Наталья.

приветствую, Мерлен! по моему глубокому убеждению и многолетней практике, конечно же гадание на картах гораздо более точное и подробное, раскрывающее как прошлое человека,так и его настоящее и будующее.причем в конкретные временные отрезки.оно нередко дает предостережения,варианты действий,советы и т.д.,а не просто констатирует какие-либо факты...На мой взгляд астрологические прогнозы по своей сути на несколько порядков уступают гаданию на картах в плане информативности,если конечно вам гадает толковый опытный человек с многолетней практикой и серьезной базовой подготовкой.