Эва

Как свести порчу на костер


Соберите березовые и осиновые ветки и разожгите из них костер. Затем подкладывайте в костер ветки тополя. Когда пойдет дым, вытяните над костром руки ладонями вниз и прочитайте такой заговор:
«Дым, ты мой дым, Дым бравый, Дым кудрявый,
Поди ты, дым, по полю, по лугам,
По оврагам и лесам,
По болотным кочкам,
К дьявольским дочкам.
Их всех двенадцать:
Первая – сухота,
Вторая – маета,
Третья -трясица,
Четвертая – бесятица,
Пятая – хвороба,
Шестая – плакальщица,
Седьмая – все, что ноет,
Восьмая – что хоронит,
Девятая – что проклятая,
Десятая – корчь,
Одиннадцатая – порчь,
Двенадцатая – сила, которая погубила.
Ветры, вы ветры, двенадцать ветров,
Гоните раба Божьего (имя) от всех гробов,
Раба болящего, ночами не спящего,
Денно и нощно и по всем зорям,
Чтобы порча истлела,
Чтобы она сгорела.
Будьте, мои слова, лепки,
До раба Божьего (имя) цепки.
Пойдите, мои слова, выше лесу стоячего,
Ниже облака ходячего,
С огня на дым,
С дыма на небо,
А там Господь всем правит,
Он и порчу исправит.
Ключ в море, замок во рте. Аминь».

Трезубец Парацельса


Зубцы металлические (железо, жесть или сталь); цилиндрическая рукоятка— деревянная или эбонитовая, т.е. во всяком случае— изолирующая.
С практической точки зрения прибор представляет из себя магическую шпагу с тремя остриями.
На верхнем выгравировано Obito (повинуйся, поддавайся, будь послушен, внимай); надпись эта очерчивает сферу пассивных проявлений человека в жизни физического плана (вернее — в области трех планов при инкарнации в физическом).
На нижнем зубце мы читаем: Imo, что значит: напротив, наперекор, в смысле — сопротивляйся, проявляй себя активно.
Средний зубец заключает надпись: Apdosel, которую нужно разложить: ар+do+sel. Ар надо заменить греческим ар, начальными буквами слова (архе́) = начало=высший элемент=дух.
Слог do должен читаться справа налево od; это название положительно поляризованного астраля. Следовательно, это астросом в сфере мужских проявлений.
Sel означает соль=бродило физического плана — символизирует физический план.
Итак — три зубца своими надписями диктуют фразу: трехсоставный активный человек (дух+душа+тело) должен уравновешивать повиновения и сопротивления; он должен лавировать между тем и другим.
Рукоятка украшена золотою надписью

P.P.P.VLIDOXFATO


где тройное Р следует опрокинуть для получения оплодотворения в трех планах.
V— латинское числительное 5, указание на пентаграмму— символ человеческой воли;
LI— начальные буквы слова libertate (свободою);
VLI=pentagrammatica libertate=свободою человеческой воли.
DOX значит doxa (осведомленность), т.е. то, что нам дает совесть.
FATO значит роком, судьбою, кармою.
Итак, рукоятка говорит о праве человека на попытки созидания в трех планах в силу существования в вершинах мистического треугольника.
Весь трезубец будет символизировать человека вообще в двух высших планах (рукоять, схема астрологических знаков) и дифференцировать его, как мужчину в физическом плане (средний зубец содержит намек на активность).
Практически прибор служит магической шпагой в руке мужчины, а в сильно уменьшенном формате применяется в герметической медицине при лечении мужской импотенции.

Трезубец Парацельса


Зубцы металлические (железо, жесть или сталь); цилиндрическая рукоятка— деревянная или эбонитовая, т.е. во всяком случае— изолирующая.
С практической точки зрения прибор представляет из себя магическую шпагу с тремя остриями.
На верхнем выгравировано Obito (повинуйся, поддавайся, будь послушен, внимай); надпись эта очерчивает сферу пассивных проявлений человека в жизни физического плана (вернее — в области трех планов при инкарнации в физическом).
На нижнем зубце мы читаем: Imo, что значит: напротив, наперекор, в смысле — сопротивляйся, проявляй себя активно.
Средний зубец заключает надпись: Apdosel, которую нужно разложить: ар+do+sel. Ар надо заменить греческим ар, начальными буквами слова (архе́) = начало=высший элемент=дух.
Слог do должен читаться справа налево od; это название положительно поляризованного астраля. Следовательно, это астросом в сфере мужских проявлений.
Sel означает соль=бродило физического плана — символизирует физический план.
Итак — три зубца своими надписями диктуют фразу: трехсоставный активный человек (дух+душа+тело) должен уравновешивать повиновения и сопротивления; он должен лавировать между тем и другим.
Рукоятка украшена золотою надписью

P.P.P.VLIDOXFATO


где тройное Р следует опрокинуть для получения оплодотворения в трех планах.
V— латинское числительное 5, указание на пентаграмму— символ человеческой воли;
LI— начальные буквы слова libertate (свободою);
VLI=pentagrammatica libertate=свободою человеческой воли.
DOX значит doxa (осведомленность), т.е. то, что нам дает совесть.
FATO значит роком, судьбою, кармою.
Итак, рукоятка говорит о праве человека на попытки созидания в трех планах в силу существования в вершинах мистического треугольника.
Весь трезубец будет символизировать человека вообще в двух высших планах (рукоять, схема астрологических знаков) и дифференцировать его, как мужчину в физическом плане (средний зубец содержит намек на активность).
Практически прибор служит магической шпагой в руке мужчины, а в сильно уменьшенном формате применяется в герметической медицине при лечении мужской импотенции.

Трезубец Парацельса


Зубцы металлические (железо, жесть или сталь); цилиндрическая рукоятка— деревянная или эбонитовая, т.е. во всяком случае— изолирующая.
С практической точки зрения прибор представляет из себя магическую шпагу с тремя остриями.
На верхнем выгравировано Obito (повинуйся, поддавайся, будь послушен, внимай); надпись эта очерчивает сферу пассивных проявлений человека в жизни физического плана (вернее — в области трех планов при инкарнации в физическом).
На нижнем зубце мы читаем: Imo, что значит: напротив, наперекор, в смысле — сопротивляйся, проявляй себя активно.
Средний зубец заключает надпись: Apdosel, которую нужно разложить: ар+do+sel. Ар надо заменить греческим ар, начальными буквами слова (архе́) = начало=высший элемент=дух.
Слог do должен читаться справа налево od; это название положительно поляризованного астраля. Следовательно, это астросом в сфере мужских проявлений.
Sel означает соль=бродило физического плана — символизирует физический план.
Итак — три зубца своими надписями диктуют фразу: трехсоставный активный человек (дух+душа+тело) должен уравновешивать повиновения и сопротивления; он должен лавировать между тем и другим.
Рукоятка украшена золотою надписью

P.P.P.VLIDOXFATO


где тройное Р следует опрокинуть для получения оплодотворения в трех планах.
V— латинское числительное 5, указание на пентаграмму— символ человеческой воли;
LI— начальные буквы слова libertate (свободою);
VLI=pentagrammatica libertate=свободою человеческой воли.
DOX значит doxa (осведомленность), т.е. то, что нам дает совесть.
FATO значит роком, судьбою, кармою.
Итак, рукоятка говорит о праве человека на попытки созидания в трех планах в силу существования в вершинах мистического треугольника.
Весь трезубец будет символизировать человека вообще в двух высших планах (рукоять, схема астрологических знаков) и дифференцировать его, как мужчину в физическом плане (средний зубец содержит намек на активность).
Практически прибор служит магической шпагой в руке мужчины, а в сильно уменьшенном формате применяется в герметической медицине при лечении мужской импотенции.

Заговор от вранья, чтобы муж не врал
Ваш муж вам врет и его ложь переходит все границы, тогда Вам поможет заговор.
Отучить мужа врать можно так:
Когда он уснет, скажите шепотом крестя его рот, такие слова:
Крестным знамением вранье лечу, крестным знамением (имя мужа) от лжи отучу. Ни утром, ни днем, ни вечером, ни ночью не говорить тебе слова хитрого, слова неправедного. А коль захочешь соврать, пусть язык онемеет, в глазах потемнеет. Сам Господь тебе судьей будет. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Русалки - сексуальные фантазии мужчин?


В мировом фольклоре существует множество историй о полуженщинах-полурыбах, обольстительных обитательницах морских пучин. Истоки этих легенд восходят к древнему Вавилону.
Почему они сохранились и по сей день? Может быть, правы современные психологи, утверждающие, что этот образ символизирует сексуальное желание, ведущее к саморазрушению?
В наши дни люди, как правило, отрицают существование русалок.
Вера в русалок не была прерогативой матросов, сходящих с ума от скуки и воздержания в длительных океанских плаваниях. Фактически русалки, как и драконы, - символ почти универсальный.
Упоминания о них можно встретить в фольклоре всех стран мира, и, если в стране нет моря, ее домом становятся река или озеро. Похоже, что возникновение образа русалки связано с символическим проявлением некоторой внутренней потребности мужчин.
Недостижимая соблазнительница, сладострастная и в то же время холодная и неуловимая... Ее вечные молодость и красота, волшебный голос и искусство обольщения завлекают в ловушку простодушных моряков.
В интерпретации современных психологов русалка является символом смешения сексуального влечения и смерти, желания мужчины полностью забыться, даже зная, что это означает самоуничтожение.
За легендами о русалках скрывается целая серия романтических мечтаний и стремление к идеалу - к женщине недоступной, не похожей на простых смертных.
Хорошо известно, что русалки жестоко мстят, будучи обманутыми или на кого-то обиженными.
Источником подобных представлений о русалках, возможно, являются сексуальные фантазии мужчин о непокорном создании, зацикленном на исполнении только собственных желаний.
В сексологии даже более точным является представление о том, что русалка это падший ангел, пищей которому служит живая плоть. Пением и чудесной музыкой она завлекает моряков в свои сети.
Если такой способ привлечения не оказывает воздействие, она полагается на уникальный запах своего тела, которому не может противиться ни один мужчина. Поймав и усыпив свою жертву, она раздирает ее своими острыми зелеными зубами.

Ведьма птица


Представления о птице - предвестнице, предсказательнице и об оборачивающейся сорокой ведьме-вещице объединены распространенным в поверьях XIX-XX вв. у славян образом вещицы, вещейки (реже вещуньи).
Сорока – один из обычных обликов ведьмы, упоминания о котором постоянно встречаются в историко-литературных памятниках.
В XIV в. митрополит Алексий заклинал ведьм-сорок; когда при Иване Грозном жгли баб-волшебниц, две из них якобы вылетели сороками в трубу, и их пытался заклясть сам царь. В сороку будто бы обратилась Марина Мнишек.
По свидетельству Татищева, в 1714 году женщину приговорили к смерти за колдовство и оборачивание в сороку (в ее способность к такому превращению поверил даже фельдмаршал Шереметев).
Обернувшись сороками, ведьмы-вещицы (чаще всего их две) могут действовать как «обычные» ведьмы: выдаивать коров, портить людей (реже – летать на шабаш, красть Луну).
В Вятской губернии «вещичать» вообще означало «колдовать».
Особое занятие, характеризующее сороку-вещицу, – похищение плода из чрева беременных женщин.
Ведьмы-сороки летают ночью по домам и крадут еще не родившихся младенцев, заменяя их краюшками хлеба, вениками-голиками, льдом, кусками сырой свинины.
В Сургутском крае верили, что ведьма в полночь оборачивается в подполье через двенадцать ножей.
Верхняя ее половина становится сорокой, а нижняя половина туловища, пока ведьма летает, хранится в подполье, под поганым корытом. Вещицы летают с едва заметным синим огоньком. Они попадают в дом, приподнимая передний угол.
Появляясь в избе, ведьма может обернуться и повивальной бабкой.
По поверьям Томской губернии, ведьмы-вещицы проникают в дом через неблагословленные трубы. В Вятской губернии считали, что, если на сеннике ночью стрекочет сорока, это ведьма, которая хочет похитить плод у беременной, и выходить к ней опасно.
В.Даль в одной из своих книг приводит такое поверье как общерусское.
Две ведьмы-сороки могут вредить беременной по большей части в отсутствие мужа. Чтобы оградить себя от них, женщина, если она спит одна, должна иметь при себе пояс мужа или иные принадлежащие ему вещи. Однако по рассказу, записанному в Восточной Сибири, даже мужу с трудом удается изгнать вещиц (вещеек) выстрелами из ружья – и только во время третьей беременности жены.
Ведьмы-вещицы опасны тем, кто ложится спать, не перекрестившись, или спит без креста, без пояса, навзничь.
Появляясь в избе, сорока-оборотень словно парализует беременную, которая не может пошевельнуться: «...лежит этак женщина-то в полночь, пробудилась, хвать – мужа-то уж на следку нет... Смотрит: прилетели две вещицы, глядят на нее, а она на них; хотела реветь, а не ревется; хотела соскочить, да не встается – и шевельнуться не может.
Вот вещицы подошли к ней, выняли ребенка из брюха, одна и говорит: «Положим заместо ребенка голик!» – а другая: «Краюшку!» – и давай спорить промежду собой. Оно, конечно, ладно, что та переговорила – положить краюшку, а сделайся наоборот?» Подложенная вместо ребенка краюшка хлеба относительно безвредна, но от голика и льда женщины мучаются, могут умереть.
Похитив ребенка, вещицы иногда съедают его тут же, на печном шестке. «Делают это вещицы без злобы, – считали в Сургутском крае, – так как питаются таким образом».
Очевидно, что вмешательством сорок-вещиц крестьяне объясняли отклонения в течении беременности и родов.
Вещица как бы предопределяет, «вещает» участь матери и младенца, она их персонифицированное будущее.
Вещица, птица-людоедка – воплощенная судьба и смерть одновременно (представления о смерти как о похищении, поедании – одни из древнейших).
В то же время, по поверьям многих народов, божества, которые могут похитить, съесть, уничтожить роженицу и ребенка, хотя и опасны, но необходимы. Видимо, образ, подобный вещице, согласно мифологической логике, объединяет в себе и божество, дарующее жизнь, и божество, ее отнимающее.
Чтобы внести в мир живое существо, его в некоторых случаях необходимо иметь в себе, то есть вначале нужно как бы поглотить, «съесть». Смерть здесь предполагает жизнь, и наоборот. Вместилище же и хранительница душ будущих людей в поверьях многих народов, начиная с глубокой древности, – именно женщина, или птица-женщина, дарующая и уносящая жизнь, душу.
Можно предположить, что роль такой пары птиц-женщин была многообразной и значительной, связанной с «магией жизни», где крылатое женское божество – хранительница начал бытия.

Магические свойства тени


Каждый человек, каждый обитатель животного мира, каждая вещь имеют свою тень. Что не имеет теней? Привидения, покойники - в общем, пришельцы из других миров. А все земное –имеет свою тень, она является частью личности. Владыки царства теней сбросили в наш мир все самое злое, оставив в теневом царстве лучшие черты личности . Поэтому с человеческой тенью связано очень магических обрядов. Хотя, некоторые фольклорные источники, считают тень лучшей стороной человека, психологи говорят, что тень - это проекция обратной стороны личности, то есть если вы очень хороший - ваша тень ужасна, и наоборот.
Так что, если вы точно не уверены в том, с кем имеете дело, не вызывайте духа его тени.
Итак, что можно сделать при помощи тени:
Чужие мысли.
Чтобы прочесть мысли другого человека, нужно постоять на том месте, куда падает его тень от нарождающейся луны или молодого месяца. Обязательно надо сделать так, чтобы больше ничьи отражения на вожделенную тень не падали. А сама тень лежала на очень ровной поверхности.
Что придет вам в голову при выполнении этих условий, то интересующий вас человек и думает.
Любовные чары
Если вы не хотите расставаться со своим возлюбленным, приколите его тень булавкой к шторе или к своей одежде. А еще можете поймать его тень в емкость и заткнуть пробкой. Если ничего этого сделать не удалось. Поскребите пыль с того места, куда падала тень, и уносите ее с собой. Насыпьте под свою домашнюю иконку.
Но самый верный и классический способ избежать разлуки - обвести восковой каймой контур тени. Жаль только, что предмет обожания на эту процедуру редко соглашается из - за страха попасть в вечную зависимость.
Кстати, для приворота лучше всего использовать тени от луны. Тень от солнца тоже обладает магическими свойствами, но куда в меньшей степени.
Свадебная «пакость»
В прежние времена, когда сваха прибывала к родителям невесты, на ее тень старались не наступать, во избежание проблем.
Если суженый был не люб, то на тень могли накидать мусора, полить водой или насыпать иголок. Да к тому же сказать: "Тьфу на тебя!" Но это - в крайнем случае.
От злого глаза
Такой старинный способ эффективно действует и в наши дни. Он подходит для изгнания злого человека из дома или офиса. Разумеется, это лучше делать за глаза. Только постарайтесь, чтобы тень человека, желательно от светила, падала на какое - либо место больше минуты. Постарайтесь эту тень "поймать" - лучше всего, конечно, ее приклеить или припечатать воском. Можете и пришпилить ее булавкой или даже прижать книжкой.
Словив, надо подмести и выбросить, плюнув на мусор. И поскольку плевок - это обряд, запечатывающий действие, относиться к нему нужно серьезно.
Тени предков
Выражение "тени предков стоят за нами" обладало огромной силой в древности.
Считалось, что усопшие предки видят все и, в зависимости от поведения человека, помогают ему или наказывают. По слухам, тени предков чаще всего обитали за печкой.
Замочная скважина
Самый простой способ одним глазком заглянуть в мир теней - это стоя медитировать на тени деревьев в уединенной аллее, освещенной лунным светом. Нужно сконцентрироваться на тенях от листвы (зимой - от ветвей) деревьев, причем так, чтобы метров на двадцать вперед была только тень от листьев. Но такие ритуалы лучше не проводить в одиночку.
Подсказка спорщику
Чтобы победить в споре, надо наступить тени абонента на горло, да так и разговаривать, не сходя с места.
Как заманить духа теней во флакон
Положите в непрозрачный флакон серу и серебряное колечко, перо любой птички или шерстку ( 4 волоска) белой кошки. В этом флаконе зажгите лист белой кувшинки или водной лилии.
Если их нет, то сойдет и аптечная кувшинка. Травы желательно купить на рынке и возжигать, положив на раскаленный уголь, который продается в магазинах специально для благовоний.
Для того, чтобы дух поселился во флаконе, сообщите ему, что вы сохнете от любви. И попросите его помощи. Чтоб он сделал так, чтобы тень любимого была с Вами.
Когда вы почувствуете, что дух тени поселился во флаконе, закройте его и поставьте у себя дома. С того момента можете обращаться к нему с вопросами о его владельце. Будьте милосердны: человек, лишившийся духа тени, может чувствовать, что "потерял душу", метаться и болеть. Так что, пообщавшись с духом тени, отпустите его назад. И учтите: вы зазываете не саму тень, без которой человек не может жить, а духа, ее охраняющего. А тень после вызова останется на месте.

Настоящая любовь - это слияние души и тела. Жалок брачный союз и угасает любовь, если муж становится импотентом. Половая слабость мужчины - это общая проблема супругов.
В любовной магии и народной медицине издавна применялись средства стимулирующие "мужскую силу".
Вот ряд рекомендаций и рецептов для повышения и восстановления мужской потенции.
Повышение потенции мужчин
1 ст. ложка сока боярышника, 3-4 ст. ложки кефира,1 яичный желток,1 ст, ложку пчелиного меда смешивать в миксере или взболтать и выпить в один прием. Этот коктейль тонизирует организм, повышает потенцию.
Напиток, стимулирующий и очищающий моче выделительную систему мужчин:
В равных пропорциях смешать яблочный и тыквенный сок, добавить немного лимонного сока и по вкусу сахар, молоко.
Сок тысячелистника, валерианы, лапчатки гусиной и огуречной травы в равных количествах смешивают и пьют по 25 мл через час после обеда. Полный курс 2 месяц. Хорошо стимулирует кровообращение, нервную систему (особенно полезно в климактерический период).
Восстановление мужской потенции
(из рецептов болгарской целительницы Иванки)
В медной посуде довести до кипения 0.5л винограднои водки и 100 г меда. Влить в посуду при закипании 20г петушиной крови. Снять с огня. перелить в глиняный горшок, добавить натертый на терке неочищенный корень сельдерея и три мелко нарезанных корешка ослиной колючки. Настаивать три дня, Принимать ежедневно по 30г сразу, смешав с растертым сырым куриным желтком.
Сексуальные биостимуляторы
1. Жечь-течь. Тысячелетиями использовался китайцами. Употребляется н виде настоей. Считается эффективным общим тоником для физической и эмоциональной слабости, увеличивает сексуальное желание и возможности,
2. Хмель. Чай. заваренный из хмеля, используется как общий тоник, средство от головной боли и гастрита- Считается, что люди перестают страдать от бессонице, если в подушки положить хмель. В хмеле найдено небольшое количество женских половых гормонов, и о" благоприятно действует на женскую половую функцию.
3. Сладкий укроп (фенхель). С давних пор считается растением, обладающим, свойством повышать половое влечение, Фенхелевый чай приготавливается из сухих листьев сладкого укропа или кипячением раздавленных в воде его семян. Семена фенхеля являются составной частью некоторых афродизьяков ("любовное зелье"), и находятся, а скобочной продаже на рынках страны.
4. Пыльца. С древности считается, что пыльца явлается источником энергии и жизненной силы. Она имеет репутацию поддержателя полового желания у мужчин и его половых способностей. Часто используется при лечении наружной простаты у мужчин. В пыльце обнаружено небольшое количество тестостерона и других гормонов, влияющих на половую функцию. Имеет репутацию медицинского препарата.
Положительное влияние на сохранение мужской потенции оказывают активный отдых, занятие спортом на свежем воздухе, трехдневные голодания с полным очищением желудка, употребление меда, хурмы, чернослива, грецких орех он.
Положительный эффект оказывают также массаж предстательной железы, утреннее обмывание половых органон прохладной водой.
Приемы японской оздоровительной системы шпану, представляющие собой терапию надавливания подушечкой большого пальца строго перпендикулярно к поверхности кожи.
ПЕРВЫЙ ПРИЕМ. Легкое надавливание на точки поясничных позвонков и крестца по десять раз в течение 3 секунд на каждую.
ВТОРОЙ ПРИЕМ. Надавливание на зону между пупком и лобковой областью.
ТРЕТИЙ ПРИЕМ. Налаживание на зон:, печени ниже правой реберной дуги.
ЧЕТВЕРТЫЙ ПРИЕМ. Упругое надавливание вокруг заднего пройда и в области промежности.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ПРИЕМ. Упругое cyanic яичек, согласно японской системе количество сжатии должно соответствовать количеству прижитых мужчиной лет.