лена

С какой целью обычно вызывают духов

Никогда не вызывают духов людей, которые не дожили до рождения или крещения — это мертво­рожденные и умершие в младенчестве. Известны случаи, когда обезумевшая от горя мать нерожден­ного ребенка обращалась с просьбой поговорить с его духом. Этого не делают никогда!
Легко идут на контакт на спиритическом сеансе или при вызове заклинателя духи людей, умерших от случайностей (при внезапной смерти). То же самое можно сказать и о духах людей, погибших от рук пре­ступников. С большой охотой общаются с вызывателями духи умерших по старости или, как обычно го­ворят, умерших от собственной смерти. Не сопротив­ляются вызову духи казненных людей, а также духи самоубийц. Тяжело находиться в контакте с вызван­ным духом убийцы. Как правило, вызывателю доста­точно одного такого опыта, и он уже никогда не вхо­дит в контакт с духом того, кто убивал людей. При от­вете на вопросы заклинателя или спирита подобные духи дерзят, надсмехаются и даже угрожают.

Вызывание добрых и злых духов

Ранее мы разобрали ранги, имена и магиче­ские качества природных духов, а также когда и при каких случаях обращаются к ним. Далее мы поговорим о духах небесной материи и о сафитах, о духах ада и тьмы. Сейчас же наша задача понять, кто такие духи зла и добра, чем опасны для человечества духи низших миров и как от них следует защищаться.
В первую очередь должна сказать о том, что если вы будете знать сильные и слабые места духов, то вас никто и никогда не погубит, так как всякое зло человеку сотворяют именно через духов ада и духов зла.
Ни один человек не представляет, какое огром­ное количество духов находится под землей, на зем­ле и на небесах. Почему я говорю не на небе, а на не­бесах, ведь я уже объясняла, что то, что мы знаем как слово «небо», на самом деле подразделя­ется на несколько небес!
Божье небо, как записано в святых книгах, — во­все не пустыня, оно обетованное множеством анге­лов и высших небесных сил. Видимое для глаза чело­века небо, в нашем человеческом понимании, — это космос, с небесными светилами, а также с Солнцем и Луной. Даже если человек вооружится астрономи­ческими приборами, он без позволения Божьего не увидит ни Его, ни Его Престол.
Небо, где обитают бестелесные существа, недося­гаемо для научных методов познания. Человеческий ум не вместит в себя устройство невидимого неба. Святой апостол Павел назвал место пребывания рая — и это, по его словам, третье небо, где Бог от­крывает Свое величие и славу ангелам и угодникам Своим.
Когда мы слышим выражение — седьмое небо, то мы очень даже близки к истине, ведь Небо действи­тельно делится на несколько небес! Господь Бог управляет всем телесным миром посредством своих ангелов и небесных духов. И потому духов и ангелов на небе и земле великая тьма.
Божьих ангелов трудно призвать, они крайне ред­ко откликаются на молитву, зато духи низших ран­гов — духи низших миров и т. д. всегда спешат на зов заклинаний и молитв, ведь молитвы и заклинания являются ключами к дверям потустороннего мира.
В низших мирах, как и в высших, существуют свои иерархии. Например, высшая небесная иерархия со­стоит из трех чинов, или трех ликов. Каждый лик име­ет свое название.
Высший лик (или чин) состоит из серафимов, хе­рувимов и престолов.
Средний чин — из господствий, сил и властей.
Низший — из начал, архангелов и ангелов.
Самым высочайшим ангельским ликом являют­ся серафимы — имя им Огненные. Серафимы горят высшей любовью к Богу, и этот огонь любви спосо­бен воспламенить других. Пророк Исаийя в 6-й главе повествует о Серафимах так: «Видел я Господа, сидя­щего на Престоле. Вокруг Него стояли серафимы, у каждого из них по шесть крыл — двумя закрывал каждый свое лицо, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу, и говори­ли: «Свят, свят, свят Господь Саваоф, вся земля пол­на славы Его!»
Второй чин старшего лика составляют херувимы, именуемые Многочтимые. В Священном Писании во многих местах говорится о херувимах, например: «И изгнал Бог Адама, и поставил на востоке у сада Эдемского херувима» и т. д.
Третий чин старшего лика — престолы. Через этот лик Бог являет Свое величие и правосудие.
Четвертый чин составляет господство над низши­ми ангелами.
За господством следуют небесные силы, через которые Бог творит Свои знамения и чудеса. Об этом чине возвещал нам апостол Петр, говоря, что восшедшему на небо Христу покорились ангелы, власти и силы.
В небесной иерархии есть очень много светлых небесных духов, ангелов, начальствующих над млад­шими ангелами — архангелы, благовестники и про­изводственники тайн Божьих. Самые ближние к лю­дям даны бесплотные, то есть бестелесные, невиди­мые духи — это ангелы и наши ангелы-хранители.
Среди всех ангелов и архангелов, среди всех бес­плотных духов есть великая седмица архангелов, из­бранная Богом, — это архангелы Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Салафиил, Иегудиил и Варахаил. Все эти имена и силы небесные чтимы и любимы церко­вью и народом, им молятся и их просят. Им дана не­бесная власть над людьми, и все они, по воле Бо­жьей, спешат к нам на помощь.
Низшие, темные духи

Кроме небесных ангелов и светлых духов, были и есть низшие, темные духи, а также падшие ангелы. К ним, как и к светлым духам, тоже иногда обраща­ются в заклинаниях знахари-мастера.
Имена и чины этих духов Адраммелех — великий канцлер зла.
Вельзевул — князь тьмы и демонов.
Люцифер — дух астрального света.
Асторот — владыка зла на востоке.
Акадаким — владыка зла на западе.
Изюим — владыка зла на юге.
Азаат — владыка зла на севере.

Эти и другие имена духов зла и добра вы встрети­те во многих заклинаниях. Чтобы подробнее об этом узнать, позже попробую дать специальную таблицу с име­нами, чинами и характеристикой духов. А теперь не­сколько заклинаний, которыми можно вызывать ду­хов зла и добра для различных просьб или для какого-нибудь иного магического ритуала.

Вызов духа Азамели для исполнения вашей воли
Характеристика духа: Азамели — дух света, по­могающий в самой неразрешимой ситуации. Он грозный истребитель людских пороков, но при этом добр и снисходителен к вдовам, старикам и детям. Вызывают его по вторникам, осуществляя нижепри­веденное заклинание. Он сам знает, без вашего на­поминания, когда ему следует вас покидать. Для не­го не требуется читать молитву, возвращающую его в его царство.
Заклинание на вызов духа Азамели:
О, чудный и всеславный дух Азамели!
Я есм звено твоей божественной цепи,
Конец которой в твоих руках.
И я есм пыль и прах в твоих ногах.
Приди, светозарный дух, я тебя вызываю.
Явись ко мне, светлый дух,
Я тебя заклинаю!
Приди, Азамель, приди!
И мне, Божьему созданию, помоги.
Далее излагайте свою просьбу и после этого гово­рите:
Иегова, Элохим, Меттатрон, Адонаи, Дух Азамели, помогите!
И да сбудутся слова и дела мои.
Аминь.

Вызов духа Офиеля для исполнения вашей воли
Характеристика духа: Офиель — дух света, вла­стелин печати Меркурия, князь высших духов севе­ра. Он каждую среду предстает пред Божьим Престо­лом, а значит, у него есть возможность ходатайство­вать о ваших нуждах. При вызове этого досточтимого духа читают заклинание с величайшим почтением, низко опустив голову, сложив вместе ладони, выра­жая тем самым покорную мольбу. Отсылать этого светлого духа специальной молитвой не надо, так как он узнает и вашу просьбу, и время, отпущенное ему Богом, куда быстрее, чем вы шевельнете своим языком.
Заклинание на вызов духа Офиеля:
Дух света и добра Офиель!
Молю тебя, покинь сторону севера,
Оставь свой божественный Меркурий,
Приди ко мне во имя Небесного Отца
И Сына и Всеблагого Святого Духа!
Ты, бывающий у всесильного трона,
Ты, говорящий с Создателем мира,
Ты тот, кто слушает Бога
И кто выполняет беспрекословно волю Его,
Молю тебя, исполни и мою просьбу
(здесь следует говорить о своих нуждах).
Услышь, светлый дух, мольбы мои
И прояви сострадание.
И да будет в веках и вечно славно имя твое!

Вызов духа мертвого человека



Если вы решили вызвать духа покойного, всем из­вестного человека (Пушкин, Лермонтов, и т. д.), то вам вряд ли нужны какие-либо характеристики, то же самое, если вы вызываете духов родных людей. Но если вам нужно вызвать духа покойника по чьей- нибудь просьбе, то, прежде чем это сделать, я сове­тую вам войти в контакт с хорошо известным вам, знакомым духом и поинтересоваться, стоит ли вам тревожить дух этого мертвеца. Особенно если это дух убийцы или самоубийцы.



Самым благоприятным днем для вызова покойни­ка является знаменательный для него день, напри­мер день его рождения, день венчания и т. д. И луч­ше, чтобы при вызове мертвеца в ваших руках нахо­дилась какая-нибудь из его вещей. Не следует делать вызов в святые праздники: во-первых, это очень опас­но, а во-вторых, у вас может ничего не получиться.



Иногда на вызов мастера дух по какой-то причине не откликается. В этом случае ритуал следует повто­рить в другой раз. Бывает также, что после прочте­ния заклинания дух на вызов является, но его не видно и не слышно, даже легкого эфемерного облач­ка и то невозможно разглядеть. Единственное, что говорит о его присутствии, это стойкий и очень не­приятный запах мертвеца.



Произведя вызов, смотрите только перед собой. Помните — ваш взгляд не должен блуждать по ком­нате. Когда будет произнесено последнее слово, медленно опустите руки по швам. Нельзя двигаться и переступать с ноги на ногу. Нельзя отвлекаться на посторонние мысли. Дух может предстать пред вами в том виде, каким вы его видели в последний раз в гробу на похоронах.



По своему опыту знаю и потому предупреждаю, что все фильмы ужасов бессовестно врут. Вы не уви­дите безобразного, грязного монстра, по которому ползают могильные черви, это все буйные фантазии киносценариста. На самом деле все будет не так. По­явится человек, которого вы когда-то знали, един­ственное, что в нем может измениться, это цвет его лица. Обычно оно бывает неестественно бледным или с синевато-серым оттенком, и в его присутствии



возникает не очень приятный запах тлена. Сразу же после того, как вы зададите вопросы духу, прочтите молитву, которая вернет его в потусторонний мир.



И последнее, что я должна сказать, это то, что когда-то мне сказала моя наставница перед вызовом духа: «Скованный страхом и неверием никогда не сможет обладать скрижалью мужества и могуще­ства».



Заклинание на вызов духа мертвого человека


О, властелин подземного мира!

Заклинаю тебя Прозерпиной ада,



Ты царь армии мертвецов,



И ты один властвуешь над ними.



Ты, хранитель их душ до Судного дня,



Молю и прошу — услышь меня.



Я заклинаю тебя именем Всевышнего,



Которому служишь ты.



Я заклинаю тебя именем Тетраграммона,



Которого все боятся,



И даже воздух содрогается, слыша имя его.



Я заклинаю тебя, правитель мертвого мира, —



Возьми ключи и открой врата.



Открой и отпусти ко мне



Духа (такого-то) мертвеца.



Я заклинаю тебя всеми



Князьями Преисподней:



Апо — лороседа Паумаха,



Приказываю тебе именем Балдачиенса,



Хранителями — князьями темного мира,



Твоими друзьями и врагами,



Кровью, которая в твоих жилах,



Сердцем, которое тебе служит,



Именем святым — Адоная, Эла,



Элион, Эпохима,



Элохи, Зебота, Садаи, Али-Сабоца!



Пусть гроб (такого-то) открывается,



Пусть он из него поднимается,



С твоих позволений встает,



Ко мне, к (такой-то) придет.



Именем Примематум —



Которым Моисей развернул землю



И поглотил Кору, Дафана и Авирама,



Свершитесь все мои слова



И претворитесь в дела.



Дух (имя покойника), на мой зов



Отзовись и явись!



Заклинание на возврат духа мертвого человека в потусторонний мир



Именем Бога Живого и Вечного



Именем Животворящего Креста,



Меняется местами тьма и свет,



И как при этом свете тьмы нет,



Так места тебе здесь нет,



Повелеваю — удались, дух, от меня



Без сопротивленья, не причиняя вреда.



Во имя Господа Бога Иисуса Христа.



Слава Отцу и Сыну и Святому Духу!



Аминь.

Обряд "Выпросить у духа знатной колдуньи силы"

Идут на могилу самой сильной колдуньи, кладут для нее гостинцы и, встав у могилы на колени, четко и медленно говорят:
Старшая, признанная и высокочтимая!
Тебе кланяюсь и тебя прошу,
Даруй мне свое плодородие знаний,
Облеки в свою силу и благослови.
Покрой меня (имя) венцом своим
И возложи на меня свои чары и колдовство.
Да не запятнаю и не оскверню твоей чести
И не навлеку во веки веков на себя твой гнев.
Конечно с подобной просьбой к коронованной ведьме могут обратиться только родовитые, высокодуховные, сильные мастера, а не простые смертные люди, которые по сути не знают и не умеют ничего. Людей, испросивших подобного благословления духа ведуньи, ожидают удача в ра­боте, безопасность и уважение людей.